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1、第14课应有格物致知精神教学设计课题名称应有格物致知的精神1周次计划课时2课型新授班级本课课时1教学目标知识与技能1、理解文章内容，明确作者的观点2、理清文章脉络，培养学生思维的严密性。3、理解什么是格物致知精神。4、识记并理解文中的生字词。过程与方法1、通过多种形式的读，了解文章内容。2、通过讨论、合作探究，归纳本文中心论点，掌握本文所采用的论证方法。情感、态度、价值观联系学习实际，培养科学实验精神。教学重点学习摆事实、讲道理的论证方法。教学难点学习探究的学习方法。教法和学法自主合作探究；教师指导。教学过程第一课时【导入新课】前几天，我在报纸上看到这样一则消息：四川省的一名女高中生今年以比较
2、高的分数考入了中国科技大学物理专业。入学后，她的高超的计算能力受到了老师和同学们的交口称赞。可是，她做实验的能力非常差，一连三周下来，她竟未能完整地做好一个实验，这又使她的老师大为恼火。这是一个典型的高分低能的例子，造成这个女大学生高分低能的原因是什么呢？今天，我们就来共同学习丁肇中先生应有格物致知精神这篇文章，或许，我们能从中找到答案。【新课探究】一、介绍文章的背景1作者简介丁肇中，美籍华裔物理学家。1936年生于密执安州。1962年获物理学博士学位。19641969年在哥伦比亚大学执教。1969年后任麻省理工学院教授，主要从事高能物理学研究。1974年领导的研究小组在实验中发现新粒子(J粒
3、子)，并导致了一系列与之相关的新粒子的发现，使粒子物理学进入了一个新的发现阶段。于1976年获诺贝尔物理学奖。2释题：应有格物致知精神这既是文章标题，也是本文的中心论点。格：推究；致：获得；“格物致知”意谓推究事物，方能获得事物的知识。3写作背景本文是作者于1991年10月18日在北京人民大会堂举行的“情系中华”大会上接受特别荣誉奖时发表的演讲。如丁肇中先生本人所说：我非常荣幸地接受瞭望周刊授予我“情系中华”征文特别荣誉奖。我父亲是受中国传统教育长大的，我受的教育一部分是传统教育，一部分是西方教育。缅怀我的父亲，我写了怀念这篇文章。多年来，我在美国的学校里接触到不少中国学生，因此，我想借这个机
4、会，向大家谈谈中国学生应该怎样了解自然科学。二、读课文整体感知要求先标明自然段，解决字词问题；默读，快速浏览全文；请学生朗读课文；结合课文内容思考，作者在文中论述了什么主题？ 1需要掌握的字的读音丁肇中（zho） 瞭望（lio） 授予（y） 儒（r）家 不知所措（cu） 彷徨（png hung）恰当（dng）2词语积累词语积累 荣幸：光荣而幸运。 授予：给与（勋章、奖状、学位、荣誉等。）格物：推究事物的道理。 致知：求知，得到知识。诚意：真心。使自己的思想诚恳。 正心：端正心思。修身：旧时指努力提高自己的品德修养。 齐家：整齐家政。 领悟：领会。清谈：本指魏晋间一些土大夫不务实际，空谈哲理，后
5、世泛指一般不切实际的谈论。抽象：不能具体体验到的，笼统的，空洞的。彷徨：走来走去，犹豫不决，不知往哪个方向去。 激变：突然、急剧的变动。袖手旁观：比喻置身事外或不帮助别人。不知所措：不知道怎么办才好，形容受窘或发急。一帆风顺：比喻非常顺利，毫无挫折。3课文整体感知：本文是一篇演讲词，同时也是一篇漫谈式的议论文。可以分为四个部分。第一部分（1）提出论题：中国学生应该怎样了解自然科学。第二部分（25）举例证明，分析指出中国的传统教育并不重视真正的格物和致知。第三部分（612）理例结合，证明真正的格物致知是科学的实验精神。第一层（610）指出“新的知识只能通过实地实验而得到”。第二层（1112）以自
6、己的亲身经历指出轻视实验、不愿动手是无法取得学术的进展的。第四部分（13）指出真正的格物致知精神应该成为中国文化的一部分，强调我们要培养实验精神的重要意义。三、分析课文1分析第一部分。齐读第一部分。明确大意。第一部分，介绍演讲的基本内容，向大家谈谈中国学生应该怎样了解自然科学。这一部分介绍发表演说的原因，并告诉听众，自己演讲的内容是基于自己对中西方教育的了解：“我父亲是受中国传统教育长大的，我受的教育一部分是传统教育，一部分是西方教育。多年来，我在美国的学校里接触到不少中国学生，因此，我想借这个机会，向大家谈谈中国学生应该怎样了解自然科学。”丁肇中教授在文章中指出中国学生应该怎样了解自然科学？
7、讨论并归纳：要有格物致知精神。“格物致知”出自哪里，它的意思是什么？讨论并归纳：“格物致知”出自大学；意思在释题中已说。2分析第二部分（1）朗读第二部分。明确大意。第二部分（第25段），分析指出中国的传统教育并不重视真正的格物和致知。这一部分分析指出中国的传统教育并不重视真正的格物和致知。“格物致知”出至四书大学，原文：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。”“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，齐家而后国治，国治而后天下平。”作者引用“格物致
8、知”的意思是从探察物体而得到知识，也就是通过实验得到知识。（2）解决如下几个问题：大学里说一个人教育的出发点是什么？明确：“格物”和“致知”。大学里讲的格物致知的目的是什么？讨论并归纳：目的是诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。这个目的与丁教授讲的格物致知的目的一样不一样？讨论并归纳：不一样。丁教授讲的目的是通过实验得到新知识。传统的中国教育并不重视真正的格物和致知的原因是什么？讨论并归纳：可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。 第4段举王阳明“格物”失败的例子证明了什么？讨论并归纳：王阳明的“格物”实是“格已”，而不是研究万物的道理，这是无用的，不能适用于现
9、在的世界的。证明传统的中国教育的目的是不正确。四、教师小结：本文由古代文化奠基引出观点，以王阳明和自己的实例为依据，针对传统教育下的中国学生，论证了格物致知的真正含义，号召中国学生应有真正的格物致知精神，才能对世界有所贡献。在平日的学习中我们也应该像科学家那样进行科学探究，体验学习科学的乐趣，增长科学探究能力，获取科学知识，形成尊重事实、善于质疑的科学态度。板书设计【板书设计】应致有知 中国学生应该怎样了解自然科学。（1）格精 传统的中国教育的弊端是并不重视真正的格知。（25）物神 真正的格物致知是科学的实验精神。（612）（论点） 强调我们要培养实验精神的重要意义。（13）课后作业完成学案1教后反思 应有格物致知精神节选自丁肇中的一份报告，是一篇漫谈式的议论文。文章的结构层次是常见的议论文模式：提出问题分析问题解决问题。思路清晰，逻辑缜密。更重要的是作者针对中国传统教育重理论、轻实践的弊端，指出了“实验”精神在学习中的重要性。我紧紧围绕本文的论证思路和内容重点确定教学目标，设计教学过程。1
