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1、课题：文化创新的源泉和作用编写人吴婷婷审核人张官峰备课时间2015年5月21日班级高二十一班所在单位山西省汾阳市第四高级中学课时1课时编号课型一、学习目标：1、知识与技能目标：识记文化创新的源泉和动力是社会实践理解文化创新的作用掌握人民群众是文化创新的主体2、过程与方法目标：通过视频资料使学生理解文化创新的源泉和动力通过小组讨论法师学生理解文化创新的作用和主体3、情感、态度与价值观目标：通过学习本课使学生理解文化创新必须立足于社会实践，并且从广大人民群众的生活中汲取营养。二、教学重、难点1、文化创新的源泉和动力2、文化创新的作用三、阅读及学法指导1、阅读指导：本课共分为三目，首先，文化创新的源
2、泉和动力是社会实践；其次，文化创新的巨大作用：推动社会实践的发展，促进民族文化的繁荣；最后，文化创新的主体是人民群众，广大文化工作者必须立足社会实践，从人民群众的实践中汲取营养，创作出无愧于时代的文化作品。2、学法指导：通过观看视频体会感受本课知识点，再通过小组讨论法理解知识内容。四、知识链接在经历16天21场连续演出后，大型杂技芭蕾舞剧天鹅湖2005年4月9日晚在上海大剧院谢幕。这似乎是一出杂技，然而又是芭蕾当熟悉的旋律从乐池中传出，杂技芭蕾舞剧天鹅湖在上海大剧院的舞台，已经数不清这是第几十次，让人大为惊叹。柴可夫斯基的名曲天鹅湖是人类音乐宝库中的瑰宝，后人对其无数次的重新演绎也使得天鹅湖的
3、旋律成为耳熟能详的经典。然而，在上海大剧院舞台上上演的却是那么的与以往不同：这次是杂技芭蕾舞剧天鹅湖。杂技和芭蕾本是两个不相干的艺术表演品种，但广州军区战士杂技团和上海城市舞蹈有限公司联合创制的天鹅湖，却把两者结合得浑然一体：杂技芭蕾舞剧天鹅湖基本保留了柴可夫斯基的音乐，用杂技演员多年积累的“柔术”、“蹦床”、“大跳板”等一流功夫，编造出“杂技芭蕾”这一全新表演语言，其后，这部作品又在全体演职人员的反复修改和总结中，不断完善。在演出效果上，杂技与芭蕾的全新碰撞则绽放出了灿烂的火花。其中，“空中芭蕾”、“倒跳芭蕾”、“钢索芭蕾”、“轮椅芭蕾”等20多个得过国际金奖的复杂惊险的动作，极具视觉冲击力
4、和艺术感染力，最终通过演员们投入地演绎，博得了观众和市场的一致好评。这不得不说是一种文化创新。五、学案导学1、教师播放视频小品扶不扶，学生观看。2、合作探究（1）小品扶不扶是怎么产生的？是人们凭空想出来的吗？若不是，请说明理由。（2）小品扶不扶反映了社会出现了什么新情况？这种新情况从前出现过吗？为什么？ （3）小品扶不扶只是为了取悦人们吗？若不是，请通过讨论说明理由。（4）小品扶不扶是创作者一个人的灵感产生的吗？（5）如果你是一名文化工作者，请你从本节课的知识中，告诉我们应该怎样进行文化创新。六、课堂小结1、_是文化创新的源泉和动力。2、文化创新的作用：_3、文化创新的主体：_4、文化工作者的
5、使命和职责：_七、板书设计文化创新文化发展的实质就是文化创新1、 社会实践决定文化创新社会实践是文化创新的源泉社会实践是文化创新的动力2、文化创新的作用文化创新可以推动社会实践的发展文化创新能够促进民族文化的繁荣社会实践与文化创新的关系文化创新的主体：人民群众文化工作者的职责和使命八、课堂检测1、（2014北京卷25）.“天人合一，顺时而食。”一家老字号食品企业在这一古老智慧的启发下，随着二十四节气的更替，推出了清明的青团、谷雨的椿芽酥、立夏的青梅饼、芒种的乌梅酥、大暑的荷叶饼等广受消费者欢迎的时令点心，这表明：（ ）民族文化是文化创新的源泉和动力 民族文化的传承要以市场经济为前提传统文化对人
6、们的生活有着持久影响 文化与经济之间具有相互交融的关系A. B. C. D.2、赵树理是我国现代文学史上一个重要的代表性作家。建国前他就写下了小二黑结婚和李有才板话等代表作，建国后又写出了三里湾这部最早反映农业合作化运动的长篇小说。从这里，我们可以看出（ ）A.社会实践是文化创新的源泉和动力B.社会实践是检验文化创新的根本标准C.大众化的文化才是先进的文化D.只要虚心向人民群众学习，就能创造出无愧于时代和人民的文化作品3、中国既是茶的故乡，又是茶文化的发源地。人们在长期的茶叶生产和消费过程中，形成了包括茶俗、茶礼、茶艺、茶道和茶理等在内的独具特色的茶文化。茶文化的发展不断丰富着中华文化，成为中
7、华文化的一朵奇葩。这说明文化引导和制约着社会实践的发展 社会实践是文化创新的源泉和动力人民群众是文化创造和发展的主体 文化创新是社会实践的根本目的A. B. C. D.4、漫画是一种常见的艺术形式。但漫画之意不在于画本身，而是运用夸张的手法、简略的笔触对社会上某些行为或人进行或批评、或讽刺，以警示世人。由此可见 （ ）A.漫画是一种独特的文化B.文化创新源于实践又服务于实践C.文化创新是文化的魅力所在D.社会实践是文化创新的动力5、黄梅戏源于民间歌舞。山野村夫的劳动之歌，妇孺皆知的里巷歌谣，灯会社火之中的欢歌劲舞，是黄梅戏活泼的源头。它吸收了汉剧、楚剧、高腔、采茶戏、京剧等众多姐妹艺术的精华，
8、使自己逐渐完善起来而成为一个名剧。这说明 （ ）人民群众是文化创新的主体 文化创新能够促进民族文化的繁荣文化是人们社会实践的产物 文化创新推动社会实践的发展A. B. C. D.6、（16分）2011年央视春晚导演人选日前已确定。2008年春晚导演陈临春、2009年春节歌舞晚会总导演柳钢以及相声艺术家马季的儿子马东三人将共同担任春晚导演。每年的央视春晚都是文化娱乐界展现成果的重要舞台。多年来，全国人民已经形成了“春晚情结”，既对其寄予厚望，但又常常感叹“令人失望”。脱离群众、缺乏生活化是老百姓的普遍感觉；没有新意、还是老一套，是很多春晚忠实观众失望的重要原因。2011年春晚的导演们如何带领新一
9、届创作团队走出困境，全国人民拭目以待。结合上述材料，请从文化角度分析春晚应该如何走出困境？九、课堂检测答案15 DABBD6、【解析】本题以央视春晚应如何走出困境为背景，考查社会实践与文化创新的关系及文化创新的具体要求等知识，考查学生对知识的整合能力和理论联系实际能力。走出困境的首要要求就是要在实践基础上进行大胆创新，其次要对如何进行创新进行简要分析。答案：（1）文化创新是社会实践发展的必然要求，社会实践是文化创新的动力。央视春晚要走出困境，必须在实践基础上进行大胆创新，突破“老一套”。（2）社会实践是文化创新的源泉。文化创新要虚心向人民群众学习，从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养
10、。央视春晚的创新只有不断从人民群众的实践中汲取营养，才能创作出为人民群众所喜爱的精品。（3）人民群众从来就是社会实践的主体，也是文化创造的主体。文化创新要关注最广大人民群众的根本利益，理解人民群众对文化生活的基本需求。央视春晚的节目设置要切实反映人民群众的呼声、要求和利益，只有贴近群众生活才能被群众接受和认可。（4）在不断推动文化内容、形式创新的同时，要大胆推动体制机制、传播手段的创新。预见性困难学生可能想不到文化创新可以推动社会实践的发展，需要教师进行适当引导学生可能考虑不全，需要老师进行适当引导。十、课后反思总述：本课从2014年春晚节目扶不扶入手，展开对本节课的探讨，教学目的是让学生在思
11、考和讨论中理解文化创新的相关知识，并学会应用。成功之处：能运用现实生活中与学生生活贴近的资料，调动学生学习的兴趣，激发学生的学习热情，从而更好的掌握课堂学习效果。在这方面，比如第一个问题，学生就会由自身的生活体验，发现小品的来源就是生活就是实践，一步到位地回答了这个问题，教师也觉得很轻松。不足之处：在引导学生回答文化创新的作用时，引导的方式方法存在问题，在学生看来，小品扶不扶不是为了取悦人们，这个答案是一致的，但是他们会说出是为了警示人们，引人深思。在这方面，教师采用什么方式或者说什么问题能让学生知道，文化创新不仅是为社会实践服务，而且推动了民族文化的繁荣，这是值得思考的。问题解决：在课堂上，我的引导方式是这样的，仅仅是警示人们吗？人们思考之后呢？对，要采取方式解决这个问题。所以小品扶不扶是为了更好地为社会实践服务，更好的解决社会问题，同时作为文化的一种内容上的创新，也促进了民族文化的繁荣。
