劝学文言知识归纳

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1、劝学文言知识积累一、通假字1.輮以为轮,其曲中规(“輮”通“煣”,用火烤使木弯曲,使弯曲) .知明而行无过(“知”通“智”,智慧).君子生非异也(“生”通“性”,资质、禀赋)虽有槁暴,不复挺者(“有”通“又”;“暴”通“曝”,晒)二、古今异义. 博学古义:广博地学习,广泛地学习。例:君子博学而日参省乎己。 今义:知识、学识的渊博。 参古义:验,检查。例:君子博学而日参省乎己。 今义:参加,参考。 3. 疾古义:强。例:声非加疾也(这里指声音宏大);疾风知劲草。 今义:疾病,快。 4. 假 古义:凭借,借助。例:假舆马者。 今义:与“真”相对。 5金 古义:金属制的刀剑。例:金就砺则利。今义:金

2、银。6. 爪牙 古义:爪子和牙齿。例:蚓无爪牙之利。今义:坏人的党羽、帮凶。7. 用心 古义:思想意识活动。例如:用心一也。 今义:读书用功或对某事肯动脑筋。.用古义:因为;今义:使用。如:用心一也. 跪古义:脚或腿;今义:跪下。如:蟹六跪而二螯10.寄托古义:容身,托身;今义:把感情、理想、希望等放在某人身上或某种事物上。如:非蛇鳝之穴无可寄托者。三、词类活用(一)名词的活用1.名词作状语君子博学而日参省乎己(日:名作状,每天) 上食埃土,下饮黄泉(上、下:名作状,向上、向下)2.名词作动词假舟楫者,非能水也(水:名词用作动词,游水)(二)动词的活用 木直中绳,輮以为轮(輮:动词的使动用法,

3、使弯曲)(三)形容词的活用1.形容词作名词 其曲中规(曲:形作名,曲度,弧度) 登高而招,臂非加长也(高:形作名,高处)2.形容词作动词故木受绳则直(直:形容词作动词,变直)3.形容词的使动假舆马者,非利足也(利:形容词的使动用法,使快,走得快)(四)数词作动词(一说是数词作形容词)用心一也(一,数词作动词,专一)四、一词多义1 绝 忽然抚尺一下,群响毕绝(口技)( 停止) 自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境(桃花源记)(隔绝) 以为妙绝(口技)(极点) 佛印绝类弥勒 (核舟记)(非常) 假舟楫者,非能水也,而绝江河 (劝学)(横渡)楚诚能绝齐,秦愿献商于之地六百里 (屈原列传)(断绝)2.

4、强挽弓当挽强,用箭当用长(杜甫前出塞)(有力的弓) 蚓无爪牙之利,筋骨之强(劝学)(强健、强壮 ) 策勋十二转,赏赐百千强(木兰诗)(有余、略多) 乃自强步,日三四里 (触龙说赵太后)(qing,勉强) 如此则荆吴之势强,鼎足之形成矣 (赤壁之战)(强盛)3 假 以是人多以书假余 (送东阳马生序)(借、借用) 君子生非异也,善假于物也(劝学)(借助、利用) 乃吾前狼假寐,盖以诱敌(狼)(假装)假有人焉,举我言复于我,亦必疑其诳 (假如、如果)4. 望吾尝跂而望矣,不如登高之博见也 (劝学)(远看) 日夜望将军至,岂敢反乎(鸿门宴 )(盼望、希望) 先达德隆望尊 (送东阳马生序)( 声望 ) 予

5、犹记周公被逮,在丁卯三月之望(五人墓碑记)(农历十五日)5. 闻顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰 (劝学)(听见) 博闻强志 (屈原列传)(见闻、见识) 初闻涕泪满衣裳 (闻军官收河南河北)( 听说) 能谤讥于市朝,闻寡人之耳者(邹忌讽齐王纳谏)( 使上级听见) 况草野之无闻者欤 (五人墓碑记)( 声望、声名 ) 以勇气闻于诸侯(廉颇蔺相如列传)(闻名、出名) 扫后更闻香 (和张秀才落花有感)(用鼻子嗅)五、特殊句式(固定格式)(一)判断句虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也(判断句,“者,也”表判断) 用心一也(判断句,“也”表判断) 用心躁也(判断句,“也”表判断)(二)倒装句1.介词结构后置句(状语后置句)青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。 君子博学而日参省乎己2.定语后置句蚓无爪牙之利,筋骨之强。(三)被动句锲而不舍,金石可镂(被雕刻)(四)省略句輮以(之,省代词,它)为轮 蟹(省谓语“有”)六跪而二螯(五)固定用法无以:没有用来的办法。例句:故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

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