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1、至少还有记忆（刘瑜）阅读答案 至少还有记忆刘瑜最近，看了一部话剧?弗罗斯特。该剧是对1977年一场电视访谈半写实、半虚构的舞台重构，访谈者是英国脱口秀主持人弗罗斯特，被访谈者是美国前总统尼克松。虽然当时水门事件已经过去了5年，尼克松也下台了3年，但是尼克松从来没有真正成认过错误。弗罗斯特雄心勃勃地想迫使尼克松在访谈中认错，而尼克松步步为营，将弗罗斯特咄咄逼人的提问转化为自我辩护，但最终还是“战败了，在亿万电视观众面前出尽洋相，不得不缴械投降。这个故事的主题，用最简洁的话说就是：不忘记，不原谅。尼克松30年前的错误并没有随着时间的流逝而在公众的记忆中消失，西方文化中公众对政治家过错“耿耿于怀的态
2、度令我感叹。虽然尼克松在世时就受到了政治的、舆论的惩办，但他并没有因此得到救赎，几十年来人们从没有忘记向已经落入“井底的他扔“石头。要许多习惯领导特权的人来说，美国总统对竞选对手进行窃听，好似不是什么大不了的丑闻。但是美国社会没有这种“宽容，支持率的自由落体、弹劾的压力、甚至入狱的威胁，迅速将尼克松抛入历史的垃圾堆。 “不忘记、不原谅的表现，就是各类文化产品中反思主题反反复复的出现。拿水门事件来说，电影?尼克松?迪克?所有总统的人都有对水门事件的再现和反思，电视片?辛普森?X档案?福图拉马中也都有反映水门事件的剧情。当然，文化产业对政治错误最不依不饶的典型，还是越战的“文化工业。且不说书籍、电
3、视、歌曲、漫画等，就拿电影一项来说，作品就已经汗牛充栋，如奥利弗斯通的越战三部曲。 可以看出，在人类天生的健忘倾向面前，文化产业主动承当了守护记忆、背负记忆、传载记忆的责任。面对权力社会可能手无寸铁，但是至少还有记忆。相比之下，中国有多少文艺作品在守护我们的集体记忆呢？“三年自然灾害死亡成千上百万，我们有几部电影反映那些苦难？面对血流成河的土改、镇反、文革、四清，我们的奥利弗斯通在哪里？在?大话西游里？在?无极和?遍城尽带黄金甲里？权力固然封锁了记忆，但是社会本身、公众本身又有多少回顾的激动、诉说的激动、用历史的火炬去照亮未来的黑暗的激动？对于历史的伤痛，我们习惯于说“过去的就让它过去吧，何必
4、揭历史的伤疤；对于哪怕映射这一伤疤的文艺作品，我们涂抹着西方解构主义、荒谬主义、后现代主义的口红的嘴巴又说，“这种宏大叙事是多么的土气。但是，如果对生命和痛苦的漠视可以体现在我们对待历史的态度里，它同样可以体现到我们对现实的态度里。事实上，当我们的文艺作品用五光十色的豁达、诗意、颓废、富丽、放纵、恶搞去包裹怯懦时，它正在体现到我们对现实的态度里。当然，?弗罗斯特这样的作品集中出现在这几年，绝非巧合。显然，这些作品的编剧导演都或多或少有影射当代政治尤其是伊战的意图。也许，历史的妙处正在于此：它不仅是关于过去的事件，还可以是关于现实和未来的寓言。(选自?民主的细节，有删改)16请简要概括本文的论述
5、思路。(6分)17作者认为“不忘记，不原谅在中国鲜有表现的原因有哪些？(6分)18“它不仅是关于过去的事件，还可以是关于现实和未来的寓言。这句话包含了哪些深意？(6分)16首先，通过?弗罗斯特话剧，引出“不忘记、不原谅的话题。其次，将西方国家文化产业的“不忘记、不原谅与中国文化产业的怯懦、不作为进行比照，并分析中国文化产业不能守护集体记忆的原因及后果。最后，补充?弗罗斯特此类作品的时代意图，强化观点。(每点2分)17权力的封锁；文化产业的怯懦和不作为；社会公众对生命和痛苦的漠视，短少回顾的激动。(每点2分)18历史对现实和未来有重要的警示、警诫意义。人们对待历史的态度，同样体现在对待现在和未来的态度里。提醒人们对历史“不忘记、不原谅，增强反思意识，用历史的火炬照亮现在和未来的黑暗。(每点2分) .
