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1、初中课外文言文阅读阅读及翻译一、楚人学舟楚人有习操舟者，其始折旋疾徐，惟舟师之是听。于是小试洲渚之间，所向莫不如意，遂以为尽操舟之术。遂遮谢舟师，椎鼓径进，亟犯大险，乃四顾胆落，坠桨失柁。 【注释】楚：古国名。折：调头。旋：转弯。椎：用椎敲。古代作战，前进时以击鼓为号。亟：突然。犯：遇到。柁：同“舵”。译文：楚地有个学习驾船的人，他（在）开场（的时候）折返、旋转、快、慢，完全听从船师傅的话。于是在江中岛屿之间小试（身手），所做的没有不得心应手的，便以为学全了驾船的技术。立刻谢别了船师，击鼓（古人也许是靠击鼓来发布号令的吧）快进，马上就遇上大的危急，就四处张望吓破了胆，桨坠（江）舵失去操控。然而
2、这今日的紧急，不就是前面的得意（所造成的）吗？ 11说明下列句中加点的词语。（2分） （1）其始折旋疾徐（ ） （2）乃四顾胆落（ ） 12用现代汉语说明文中画线的句子。（4分） （1）遂以为尽操舟之术。_ （2）椎鼓径进 _ 13本文告知人们的道理是：_。 参考答案： 11（2分，各1分）（1）慢；（2）看。12（4分，各2分）（1）于是就认为已经完全驾驭了驾船方法（技术）。（2）用椎敲着鼓，径直向前驶去。13（2分）学习、工作不能浅尝辄止（或学习、工作不能自满，或学习、工作应当不断进取）二、鲁人徙越读下列这则文言文，答复1416题（6分） 鲁人身善织屦，妻善织缟，而欲徙于越。或谓之曰：“子
3、必穷矣！”鲁人曰：“何也？”曰：“屦为履之也，而越人跣行；缟为冠之也，而越人被发。以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎？”（选自韩非子说林上） 【注释】屦：麻鞋。缟：白绢，周人用缟做帽子。履：鞋，这里用作动词，指穿鞋。跣：赤脚。译文：鲁国有个人（他）自己擅长用麻、葛编织鞋子，（他的）老婆擅长织缟（生绢），（他）想移民到越国去。 有人对他说：“您（去越国）必定会穷的。”（那）鲁国人说：“为什么？”（答复）说：“屦是用来穿的，但是越人 赤脚走路；缟是用来做帽子的，但是越人披发。以您的所长，去到不运用（你的产品）的国家，想让（自己）不穷，这 可能吗？” 14说明句中加点字的含义。（2分） （
4、1）或谓之曰 （2）以子之长 15翻译划线句（2分） 屦为履之也，而越人跣行；缟为冠之也，而越人被发。 16这篇短文告知我们一个什么道理？（2分） 参考答案：14、（1）有人（2）凭 15、你们编了麻鞋是给人穿的，可是越国人是光脚走路的。你们织了白绢是给人做帽子戴的，可是越国人是被散头发不戴帽子的。 16、要依据须要来确定行动，否则只能碰钉子。三、芒山盗 宣和间，芒山有盗临刑，母亲及之诀(ju)。盗对母云：“愿如儿时一吮母乳，死且无憾。”母及之乳，盗啮断乳头，流血满地，母死。盗因告刑者曰：“吾少也，盗一菜一薪，吾母见而喜之，以致不检，遂有今日。故恨杀之。”呜呼！异矣，夫语“教子婴孩”，不虚也！
5、译文：宣和年间，芒山有一盗将要受极刑，他母亲来和他诀别。芒山盗对母亲说：“我想像小孩时吸一下母亲的乳汁，死了也感到无憾。”母亲让他吮乳，芒山盗咬断乳头，流血满地，母亲死去。芒山盗就告知刽子手说：“我小时候，偷来一棵菜一根柴，我的母亲看见，却很喜爱我的这种不良行为，以致于后来不能约束自己，才有今日的下场。所以怀恨把她杀了。”啊!真是及众不同啊，俗话说：“教化子女要从幼儿时就开场。”这真不假啊!1.说明下列加点字。(4分)(1)愿如儿时一吮母乳 (2)盗因告刑者曰 (3)以致不检 (4)夫语“教子婴孩” 2.翻译下面的句子。(2分)(1) 吾少也，盗一菜一薪，吾母见而喜之，以致不检，遂有今日 译文
6、： (2) 夫语“教子婴孩”不虚也！ 译文： 3.对下列句中的加点词的意义推断正确的一项是： (1)芒山有盗临刑 (3)愿如儿时一吮母乳(2)盗一菜一薪 (4)母及之乳A、(1)及(2)一样，(3)及(4)不同B、(1)及(2)不同，(3)及(4)也不同C、(1)及(2)一样，(3)及(4)也一样 D、(1)及(2)不同，(3)及(4)一样4.这个故事留给我们的启示是： 答案：1.(1)吮吸 (2)于是 (3)约束、检点 (4)语气词2.(1)我小时候，偷一棵菜、一根柴，我的母亲看见了很喜爱我的这种不良行为，以致于后来不能约束自己，才有今日的下场。(2)“教给孩子须要从幼儿开场”话不假啊！3.
7、B 4.教化孩子要从小开场(意见对即可)四、月攘一鸡 今有人日攘(rng) 其邻之鸡者，或告之曰：“是非君子之道”曰：“请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。”如知其非义，斯速已矣，何待来年？(选自孟子)注释：攘：窃取，偷。 君子：这里指行为端正的人。道：此处指行为道德。1.说明下列加点字。(4)(1)是非君子之道 (2)请损之 (3)以待来年然后已 (4)或告之曰 2.选出及“以待来年然后已”中“已”字用法不同的一项： ( )(2分)A、欺速已矣 B、惧其不已C、可以已大风 D、此印者才华，则第二板已具3.翻译：(2)如知其非义，斯速已矣，何待来年？ 4.这个故事启示我们(2分) 译文：如今有一
8、个人每天偷邻居家的鸡，有人对他说：“这不是君子的行为。”他说：“那就让我少偷点，每个月偷一只鸡，等到明年，然后就不偷了。”假如知道那是不对的，应当立刻停顿，为什么还要等来年？感：这个故事在今日，好像显得太平淡乏味。既无哲理又无智能。只是简洁的说教：知错就改。1.(1)远 (2)削减 (3)明年 (4)有人 2.D3.假如知道那样做不应当，就应当赶快停顿，为什么要等到明年呢？4.对于错误的东西，要下决心马上改正，决不能因故拖延，更不能明知故犯。五、陈万年教子 万年尝病，召其子咸教戒于床下。语至夜半，咸睡，头触屏风。万年大怒，欲杖之，曰：“乃公教戒汝，汝反睡，不听吾言，何也？”咸叩头谢曰：“具晓所
9、言，大要教咸谄（chn）也。”注释：咸：陈咸，陈成年之子。 戒：同“诫”，教训。译文：陈万年病了，把儿子陈咸叫到床前。教他读书，教至半夜，陈咸瞌睡，头遇到了屏风。陈万年很生气，要拿棍子打他，训斥说：“我口口声声教你，你却睡去，不听我讲，为什么？”陈咸连忙跪下，叩头说：“爹爹的话，我都晓得，大抵教儿子对上司要拍马屁、讨好啊，如此而已！”陈万年没有再说话。1.说明下列句子的加点字(4)(1)欲杖之 (2)具晓所言 (3)咸叩头谢曰 (4)大要教咸谄之 2.下列各句中加点的字及例句中加点的字用法一样的一项是：( )(2分)例句：召其子咸教戒于床下A、盖简桃核修狭者为之 B、一狼洞其中C、肉食者鄙，未
10、能远谋 D、孰知赋剑之毒有甚是蛇者乎3.翻译：大要教咸谄也。(2分)4.你认为陈万年的做法对吗？为什么？(2分)答案1.(1)用杖打 (2)完全，都 (3)认错 (4)大致2.A 3.主要的意思是教我奉承拍马啊！4.不对，陈万年教儿子学会拍马屁，这是一种卑劣的行为，是不精确的。六、农夫殴宦尝有农夫以驴负柴至城卖，遇宦者称“宫市”，取之；才及绢数尺，又就索“门户”（指“门户”税），仍邀（强要）以驴送至内。农夫涕泣，以所得绢付之；不愿受，日：“我有父母妻子，待此然后食。今以柴及汝，不取直而归，汝尚不愿，我有死而已！”遂殴宦者。1下列各组句子中加点的词语含义不一样的一项是（ D ）A尝有农夫以驴负柴
11、至城卖 B 今以柴及汝尝及人佣耕 甚矣，汝之不惠C不取直而归 D我有死而已系向牛头充炭直 尔来二十有一年矣2下列句子中加点的“以”及“仍邀以驴送至内”中的“以”用法一样的一项是AA以刀劈狼首 B 意将隧入以攻其后也C不以物喜，不以己悲 D 以俟夫观人风者得焉3将“我有父母、妻子，待此然后食”翻译成现代汉语。译文：我有父母亲，妻子儿女，等我卖柴得钱后才能有饭吃。4文中卖柴农夫及白居易笔下的卖炭翁的遭受，揭露了怎样的社会现实？卖柴农夫及卖炭翁这两个人物形象有什么不同？请简要谈谈你的看法。答：揭露了“宫市”对劳动人民的剥削及迫害。卖柴农夫性情刚烈，敢于奋起抗拒；卖炭翁淳朴和善，逆来顺受。六、农夫殴宦
12、 尝有农夫以驴负柴至城卖，遇宦者(太监)称“宫市”取之；才及绢数尺，又就索“门户”(指“门户”税)，仍邀(强要)以驴送至内。农夫涕泣，以所得绢付之；不愿受，曰：“须汝驴送柴至内。”农夫曰：“我有父母妻子，待此然后食。今以柴及汝，不取直而归，汝尚不愿，我有死而已！”遂殴宦者。翻译：曾经有一个农夫，用驴驮着木柴来卖，宦官自称宫市，拿走他的木柴，给了他几尺绢，又就地索取进奉门户钱，还要求用驴将木柴送到内廷去。农夫哭了，把得到的绢又给了宦官，宦官不愿承受，说：“必需得到你的这匹驴才行。”农夫说：“我家有父母、妻子、儿女，要靠它嫌钱糊口。如今我把木柴给了你，不向你要价钱就往回走了，而你还是不愿放我，我也
13、只有和你拼了！”于是农夫殴打了宦官。（街使的属吏捉住他上报，德宗颁诏将宦官废免，赐给农夫十匹绢。然而，宫市并不因此而变更，谏官及御史们屡次规谏，德宗都不愿听从。）1.说明文中加点词：(4分)(1)才及绢数尺 (2)农夫涕泣(3)不取直而归 (4)遂殴宦官2.下列句子中加点的“以”及“仍邀以驴送至内”中的“以”用法一样的一项是： ( )(2分)A、以刀劈狼首 B、余故道为学之难以告之C、不以物喜，不以己悲 D、有好事者船载以入3.把画线句子翻译成现代汉语：(2分)我有父母妻子，待此然后食。 4.文中卖柴农夫的遭受，揭露了怎样的社会现实？1.(1)给 (2)眼泪 (3)通“值”价值 (4)就2.A
14、 3.我有父母亲、妻子儿女，等着卖柴得钱后，才能有饭吃。4.揭露了“宫市”对劳动人民的剥削、迫害。（七）敝帚自珍 文人相轻，自古而然。傅毅之于班固，伯仲之间耳，而固小之，及弟超书曰：“武仲以能属文，为兰台令史，下笔不能自休。”夫人擅长自见，而文非一体，鲜能备善，是以各以所长，相轻所短。里话曰：“家有弊帚，享之千金。”斯不自见之患也。翻译：文人相互轻视，自古以来就是如此。傅毅和班固两人文才相当，不分高低，然而班固轻视傅毅，他在写给弟弟班超的信中说：傅武仲因为能写文章当了兰台令史的官职，（但是却）下笔千言，不知所止。大凡人总是擅长看到自己的优点，然而文章不是只有一种体裁，很少有人各种体裁都擅长的，因此各人总是以自己所擅长的轻视别人所不擅长的，乡里俗话说：家中有一把破扫帚，也会看它价值千金。这是看不清自己的缺点啊。注释：傅毅、班固均为东汉文学家，史学家。超班超。班固之弟，东汉名将。自休(冗长松散)自己也止不住。自见即见自，表现自己的特长。体体裁里语俗语，民间谚语。1.说明下列句中的加点字：(4分)(1)自古而然( ) (2)而固小之( )(3)鲜能备善( ) (4)斯不自见之患也( )2.选出及“是以各以所长，相轻所短”中加点的“以”字用法一样的一项：( )(2分)A、武仲以能属文 B、威天下不以兵革之利C
