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1、伯赛大人腓力 经文：约1:43又次日，耶稣想要往加利利去，遇见腓力，就对他说：“来跟从我吧。”约1:44这腓力是伯赛大人，和安得烈、彼得同城。约1:45腓力找著拿但业，对他说：“摩西在律法上所写的和众先知所记的那一位，我们遇见了，就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣。”约1:46拿但业对他说：“拿撒勒还能出什麽好的吗？”腓力说：“你来看！”在耶稣的十二个门徒中，彼得、雅各、约翰、安得烈.是较为人所熟悉的人物，现在我们就介绍另一位比较陌生的门徒，名叫腓力，期待我们可以从他的点滴中获得启发，而愿意建立一个经得起环境考验的信心。腓力是一个希腊的名字，这个名字本来与使徒行传记述，那往旷野向太监传福音的腓力是相同
2、的字，但却是两个不同的人，为避免读者将这两个人混为一谈，中文圣经将其译成不同的中文名字腓力与腓利。有关腓力的生平，除了约翰福音书有零星的叙述之外，其他三本福音书几乎都没有任何的介绍，求圣灵帮助我们来思考腓力的生平。一、他是一个有真理知识的人约1:43又次日，耶稣想要往加利利去，遇见腓力，就对他说：“来跟从我吧。”约1:44这腓力是伯赛大人，和安得烈、彼得同城。约1:45腓力找著拿但业，对他说：“摩西在律法上所写的和众先知所记的那一位，我们遇见了，就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣。”约1:46拿但业对他说：“拿撒勒还能出什麽好的吗？”腓力说：“你来看！”腓力的第一个特点就是：他是一个热心追求真理的人。
3、因此他乐意跟随耶稣，也懂得如何向人介绍耶稣。（一）用跟从主来回应主的呼召从腓力对耶稣之呼召的回应，我们看出他是一个热心追求真理的人。根据约翰的描述，腓力是伯赛大人，有一天，主耶稣在往加利利的路上遇见腓力，就对他说：“来跟从我罢。”这么简单的一个呼召，腓力就跟从耶稣，成为耶稣的门徒。为什么腓力会这么容易的就接受呼召，成为耶稣的门徒？其实从他对拿但业所说：“摩西在律法上所写的，和众先知所记的那一位，我们遇见了，就是约瑟的儿子，拿撒勒人耶稣。”的一番话，我们可以体会到这精细的介绍词是经过腓力认真研究圣经，仔细的观察耶稣言行，小心求证，才获得的结论。他对耶稣早已有所向往，因此，当主耶稣一句简短“来跟从
4、我罢。”的话，就吸引他成为耶稣的门徒。事实上，他是一个热心追求真理的人。（二）用你来看回应拿但业嘲笑从他对拿但业之嘲笑的回应，看出他是一个热心追求真理的人。腓力成为门徒之后，也就立刻成为传教士。圣经上提到腓力向拿但业讲完有关耶稣精细的介绍词后，拿但业以嘲笑的口吻反驳说：“拿撒勒还能出什么好的吗？”可是腓力没有反驳，但却很实际的回答说：“你来看！”腓力根据他所明白的圣经真理及他所认识的耶稣，肯定耶稣正是他所期望的弥赛亚。这些事实是经得起考验，因此他要请拿但业来接近、观察、经验耶稣，就会明白。拿但业果然看见就信了，而且成为耶稣的门徒。腓力以坚定的信心、智慧的态度来征服拿但业的嘲笑，由此看出他是一个
5、热心追求真理的人。二、是一个常被环境所限的人约6:4-7那时犹太人的逾越节近了。耶稣举目看见许多人来，就对腓力说：“我们从那里买饼叫这些人吃呢？”（他说这话是要试验腓力；他自己原知道要怎样行。）腓力回答说：“就是二十两银子的饼，叫他们各人吃一点也是不够的。”约12:20-22那时，上来过节礼拜的人中，有几个希利尼人。他们来见加利利伯赛大的腓力，求他说：“先生，我们愿意见耶稣。”腓力去告诉安得烈，安得烈同腓力去告诉耶稣。腓力的第二个特点是缺乏信心，常被自我、环境所限制。从他失败的经验中，我们可以领悟到一个事实，那就是环境考验信心，信心创造环境的真理。（一）表现在五饼二鱼的神迹过程中当主耶稣用五饼
6、二鱼让五千人得饱足的过程中，腓力是一个被环境所限制的人。经上说：耶稣举目看见许多人来，就对腓力说：“我们从那里买饼叫这些人吃呢？”（他说这话是要试验腓力；他自己原知道要怎样行。）其实耶稣知道要怎样行，只是要藉此考验腓力的信心。可惜，腓力的这次考验是不及格。他回答说：“就是二十两银子的饼，叫他们各人吃一点也是不够的。”腓力的回答是根据自我的计算，而忘记了耶稣的能力，当腓力只是看环境、看自己，只用脑筋来盘算时，就都是难处。二十两的银子的饼也是不够吃，何况也没有二十两银子，更也找不到地方看卖。但是，他若肯用信心的依靠那会行神迹的主耶稣，祈求那会行神迹的主耶稣，什么难处就都没有了。我想，当耶稣行过这神
7、迹后，腓力一定会自责的说：“嗳！当时我的信心为什么那么薄弱！”因为对主耶稣缺乏信心，导致腓力成为一个被环境所限制的人。（二）表现在希利尼人求见主过程中从希尼利人求见耶稣的过程中，看出腓力是一个被环境所限制的人。腓力是一个踌躇不定，顾虑太多的人，圣经上说，有几个希尼利人来见腓力，求他说：“先生，我们愿意见耶稣。”他自以为耶稣不可能接见他们，因此，他踌躇不敢作决定，最后就去找安德烈商量，虽然安德烈赞同，但是他还是不敢即刻去告诉耶稣。历代的解经家都强调“希尼利人见耶稣”是极为重要的事件，如果因着大力踌躇不定，顾虑太多，而导致他们失去认识耶稣的机会，将是多么的遗憾？幸好有安德烈的陪同，才将这个要求“去
8、告诉耶稣。”腓力踌躇不定，犹豫不决的个性，使他成为一个被环境所限制的人。三、是一个有心突破怀疑的人约14:8-17腓力对他说：“求主将父显给我们看，我们就知足了。”耶稣对他说：“腓力，我与你们同在这样长久，你还不认识我吗？人看见了我，就是看见了父；你怎麽说将父显给我们看呢？我在父里面，父在我里面，你不信吗？我对你们所说的话，不是凭著自己说的，乃是住在我里面的父做他自己的事。你们当信我，我在父里面，父在我里面；即或不信，也当因我所做的事信我。我实实在在的告诉你们，我所做的事，信我的人也要做，并且要做比这更大的事，因为我往父那里去。你们奉我的名无论求什麽，我必成就，叫父因儿子得荣耀。你们若奉我的名
9、求什麽，我必成就。”“你们若爱我，就必遵守我的命令。我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师(或作：训慰师；下同)，叫他永远与你们同在，就是真理的(.圣.)灵，乃世人不能接受的；因为不见他，也不认识他。你们却认识他，因他常与你们同在，也要在你们里面。腓力的另一个特点是：他坦诚的向耶稣表达他的怀疑，且具有心突破怀疑的决心。（一）腓力对主耶稣的要求主耶稣与门徒即将分离，三年来的相处，大家已有深厚的感情，如今耶稣将要离开，门徒们都非常难过，耶稣勉强他们不要忧愁，因为祂还要再回来，祂并且说：我就是道路、真理、生命；若不藉著我，没有人能到父那里去。这时腓力向主要求说：“求主将父显给我们看，我们就知足了。”腓
10、力抱着看见才能相信的观念。从腓力对主耶稣的要求，看出腓力在信仰上仍然是有所怀疑的人，但也看出他是有心突破怀疑的人。（二）主耶稣对腓力的回答主耶稣充满仁慈与忧伤口气回答说：腓力，我与你们同在这样长久，你还不认识我吗？人看见了我，就是看见了父；本来门徒与耶稣相处三年半了，只要他们温习耶稣的教训，回想耶稣所行的神迹，就该知道祂不是一个普通的夫子，也不是一位普通的先知，而是上帝独生子。从来没有人可以看见上帝，因为祂就是光，比太阳大千万倍，决非肉眼所能直接看见，但藉着道成肉身的耶稣，将上帝的良善、慈爱、公义.等性格显明出来。另一方面而言，上帝是灵，人无法用眼睛来看见祂，而必须用心灵与祂相通，用信心的眼光
11、与祂相见。耶稣当年回答腓力的话，也同样回答今日信徒的问题。（三）腓力向主耶稣的回应圣经中虽然未曾继续描述从此后腓力对信仰的态度如何，但我们可以肯定的是他成为满有信心，且忠心宣扬福音的门徒。按照传说，他在加拉太、弗吕家和小亚细亚传道，在希拉波立城（在歌罗西和老底嘉中间）为传福音被捕下监，经拷打后钉十字架殉道，后世的人将其遗体运往罗马，葬在十二个门徒的大殿中。腓力以殉道而死的行动，来见证他信仰，来回应耶稣所给他的教诲。四、今天信徒应有反省与学习虽然圣经中没有那么多的记载腓力，但我们却可以从他身上领悟到很珍贵的教训，他的优点、缺点、都足可以成为我们的借镜。（一）学习腓力以信心请人相信主耶稣学习腓力以
12、坚定的信心请人相信耶稣：腓力成为门徒之后，也就立刻成为传教士，向拿但业介绍耶稣。当腓力向拿但业讲完有关耶稣精细的介绍词后，拿但业以嘲笑的口吻反驳说：“拿撒勒还能出什么好的吗？”可是腓力没有辩驳，但却充满信心的回答说：“你来看！”腓力坚定的信心终于将拿但业带到耶稣面前，而且成为耶稣的门徒。每当我们请人信耶稣时，有时我们也会遇到像腓力一样的难题，有些人会这样的答复你对他的邀请：“信耶稣？算了吧！我有朋友也常上教堂，我看不出信耶稣有什么不同？我也看不出祂和其他宗教有什么不同，值得我相信的。”他们的回答正如拿但业所说：“拿撒勒还能出什么好的吗？”当我们遇到这样的答复时，也当学腓力的方法：“你来看！”不
13、必要反驳，不必要辩论，也不必理会他们的嘲笑，你效法腓力很有信心的告诉这种人：“你不妨到教会听一听看！”只要你有坚定的信心，你的亲友也必然归向耶稣，我们要学习腓力以坚定的信心请人相信耶稣。（二）学习腓力用信心去突破自我限制我们也要信心腓力以坚定的信心去突破自我的限制：当耶稣在旷野用五饼二鱼让五千人得饱足的过程中，主耶稣问腓力怎样分饼给群众吃饱时，他立刻算出所需要饼之数量和价钱。因此，当安德烈所提供的五个小饼，对腓力而言，简直少得荒谬。腓力的回答是根据计算，而忘记了耶稣的能力，腓力只是看环境、看自己、只用脑筋来盘算时，就都是难处，他若肯用信心依靠这位会行神迹的主耶稣，祈求这位会行神迹的主耶稣，什么
14、难处都没有了。每当谈到教会事工的发展时，我们很容易有类似腓力的想法，尤其是要拓展一个新的分堂，或往外推广福音事工时，我们很容易会像腓力说：“我们那来那么多的经费？我们岂有这种能力？这是不可能的！”属灵的工作，有时是无法用数学来盘算的，在人的手中，五个饼太少了，但在耶稣的手中绰绰有余，只要我们肯奉献，纵然一点点的金钱，一点点的才能，主耶稣也能创造伟大的神迹。环境考验信心，信心创造环境！这是我们所当体验的真理。在教会工作上如此，在我们个人遭遇挫折、艰难时，信心也能帮助我们改造环境，我们要学习以坚定的信心去突破自我的限制。（三）学习腓力用信心享受上帝的同在信心腓力用坚定的信心享受上帝的同在：当主耶稣
15、向门徒说：我就是道路、真理、生命；若不藉著我，没有人能到父那里去。这时腓力对耶稣说：“求主将父显给我们看，我们就知足了。”腓力抱着看见才能相信的观念。其实不只是腓力，很多人不也是常提出这一种要看见上帝的要求吗？罗1:20自从造天地以来，上帝的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉著所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。虽然我们肉眼看不见上帝，却可以透过祂的作为认识、经验上帝的慈爱、上帝的信实.故事说有一位基督徒，某一次，遇到水灾，他爬到屋顶上待救，大水一直王上涨，他就虔诚的祷告：“上帝啊！赶快救我！”不久，有人驾着独木舟从远处过来，招呼他说：“快上我的独木舟吧！”这一位基督徒不喜欢山地人救他，
16、自以为上帝一定会救他，这山地人只好驾舟走了。水涨到他膝盖了。他又大叫：“上帝啊！赶快救我！”祷告完，远远看见有人驾着机器船过来，并招呼他上船，基督徒仍然不喜欢，机器船也走了。水已涨到胸部了，他又大叫：“上帝啊！赶快救我！”忽然空中来了一架直升飞机，从机上垂下绳子，要就他吊到安全的地方，这个人说：“不要，我要上帝救我”，直升飞机也走了。这位信徒死后到天国居然向上帝抗议：“我这么虔诚的祷告，上帝你为什么不来救我？”上帝对他说：“你真迟钝，我驾独木舟来救你，你不肯，驾机器船救你，你又说不喜欢，有用直升飞机来救你，你也不愿意.”这虽然只是故事，却表达一个真理，由于上帝是灵，我们虽然无法用肉眼看见祂，但祂的作为
