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1、龙源期刊网 http:/结构相似功能不同的“之谓”与“谓之”作者：赵小娟来源：中学语文大语文论坛2014年第01期今人阅读学习古人的文章，其十分关键的一个步骤就是翻译，准确而恰当的翻译是理解与 分析文章的前提。高考对古文知识的考查也明确地涉及到了翻译，然而在具体翻译时，有一些 句式如果不加以仔细区分辨识的话，就很有可能使翻译不够贴切，乃至出现严重错误。其中 “谓之”句与“之谓”句就像而不同，翻译时就应仔细辨识并区别。下文就“之谓”与“谓之”句式略 谈拙见。先说“之谓”句。如例：“闻道百，以为莫己若者，我之谓也。”（庄子秋水）有人认 为：“我”是主语， “谓”是谓语动词， “之”是放在主谓之间的
2、助词，起取消句子独立的作用。如 此分析，那么这个“者也”判断句子应该翻译为：听到过许多道理，便凭此认为没有人比得 上自己知道得多，是我说的呀。这样翻译根据上下语境推测显然不符合原文的意思。再如：王 说，曰： “诗云： 他人有心，予忖度之。 夫子之谓也。 ”（齐桓晋文之事）同样 有人会将“夫子之谓也”分析为： “夫”发语词， “子”即您，对他人的尊称， “谓”是谓语动词， “也”句末语气词。如此便理解为：是您说的呀。同样这种翻译是违背原文意思的。由此可知，正确的辨识这种句式是准确翻译的前提。那么“之谓”句式，究竟是怎样的一种 句式呢？应该怎样分析才是正确的呢？让我们回头再看前面的例句： “闻道百
3、，以为莫己若 者，我之谓也”。此句话中“我之谓也”应该是宾语前置句： “我”是前置了的宾语， “谓”是谓语动 词， “之”语法功能说法不一，一说是为了强调突出宾语，作为代词复指宾语，并把宾语提前。 一说“之”是结构助词，无义，只是提宾标志，但无论“之”作何功用，在此都不影响此句子为宾 语前置句，按照现代汉语将这一句子还原，则成为“谓之我也”。那么意思就很清楚了说的 就是我呀。同理， “夫子之谓也”还原后就成为“夫谓子也”，说的就是您呀。在先秦典籍中， “之谓”句式，已经成为一种固定的宾语前置形式。这在古汉语中是比较常 见的变更动宾语序的一种语法手段。经过长久的演变，有的还用“也、矣、乎”等语气
4、词煞尾， 宾语的前面有时还加副词“其”表示某种语气。出现像“之谓也”、“斯之谓矣”、“此 之谓也”、“其之谓也”变式结构。就表达方式来说，它们是总结性的判断。这种格式的使 用，往往是作者先提出一首诗或一个典故，然后来判断前文讲的道理或现实的人或事。如：虽 然，为是者有本有原，怠与忌之谓也（韩愈原毁）。 “木叶落，长年悲。 ”斯之谓矣（庾信 枯树赋）。举公义，辟私怨，此若言之谓也（墨子尚贤上）。谚所谓“辅车相依，唇 亡齿寒”者，其虞虢之谓也（左传僖公五年）。所以从结构看，它是宾语前置句，基本句式为B之谓A”。B通常是名词（含非名词活用 为名词的词）和代词，用来表明谓语所涉及的对象谁、什么，作谓语动词“谓”的宾语。翻 译“之谓”式的句子时，就要将倒置的动宾语序再调整过来， “之”就无法译出，也不必译出。
