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1、庄子与惠子游于濠梁之上教学设计【教学目标】 1、有感情地朗读课文。 2、欣赏辩论，理解文意。 3、简单了解庄子“万物与我为一”的思想。【教学重点】 欣赏辩论，理解文意。【教学难点】 对庄子“万物与我为一”思想的理解【教学过程】 一、情境导入： 两千三百多年前的一天，阳光和煦、微风轻拂，有一对朋友在濠水的桥上进行着一段颇有意味的对话，他们就是庄子和惠子，他们的对话就是流传至今的濠梁之辩，今天就让我们走进庄子与惠子游于濠梁之上，去欣赏一下他们之间精彩的辩论。 二、解题： 濠梁：濠水上的桥。 于：在。 庄子与惠子游于濠梁之上：庄子和惠子在濠水的桥上游玩。（倒装句 状语后置） 三、明确本节课的活动：
2、朗读 积累 争辩 四、活动一： 朗读：“书读百遍，其义自见”，让我们大声朗读起来吧。1、 读准字音。濠 鲦 循 吾2、 读出节奏。是鱼之乐也安知我不知鱼之乐子之不知鱼之乐既已知吾知之而问我3、 尽量读出人物的语气。 轻松 愉悦 诙谐4、 译读。让我们当一回庄子和惠子吧（1） 用现代白话文还原课文对话（2） 尽量接近对话的原意（3） 尽可能模拟人物语气参考译文：庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说：“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠子说：“我不是你，固然就不知道你（的想法）；你本来就不
3、是鱼，你不知道鱼的快乐，这是完全可以肯定的。”庄子说：“请追溯话题的本原，你说你哪里知道鱼的快乐的话，就说明你已经知道我知道鱼的快乐而问我。（我告诉你吧）我是在濠水的桥上知道的。”五、 活动二：文言知识积累。文言知识积累卡片（一）一词多义。1、固：我非子，固不知子矣。（ ）子固非鱼也。 （ ）2、之：既已知吾知之而问我 （ ）是鱼之乐也（ ）子之不知鱼之乐（ ）3、安：子非鱼，安知鱼之乐？ （ ）汝安知鱼乐 （ ）（二）古今异义。1、子非鱼古义： 今义：2、循其本；依照；沿袭。古义： 今义：3、濠梁古义： 今义：（三）同义词。 子 （ ）（四）文言句式。1、鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。 ( )2
4、.庄子与惠子游于濠梁之上 （ ）六、活动三：争辩。1、庄子与惠子围绕什么问题展开了辩论？ 庄子能否知鱼之乐？2、你赞成谁的观点？说说自己的理由。预设：（1）赞成庄子。庄子由“鲦鱼出游从容”得出“是鱼之乐也”，其实是他自己愉悦心情的投射和外化。王国维：“以我观物，故物皆着我之色彩。”刘勰在文心雕龙中说：“登山则情满于山，观海则意溢于海。”这都说明人在观物时会投射自己的感情色彩。（2）赞成惠子。 惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”是从客观角度进行反驳，主张不要把自己的想法强加在外物身上，客观地探求真知。 3、在这场辩论中，你认为谁占了上风？ 从逻辑上看，是惠子占了上风。因为庄子是偷换概念，强词夺理；
5、惠子问：“子非鱼，安知鱼之乐？”原意是：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐？”庄子故意把它曲解为：“哪里知道鱼的快乐？”巧妙利用安的两种意思进行了转化。把知道的“形式”转化成了“地点”，并且把反问句转化成了疑问句，辩论巧妙而机智。如果从形式上说，是庄子占了上风。因为庄子说了后惠子就没有话可以用来反驳了七、 拓展延伸： 庄子与惠子的性格特点。 庄子：名周。宋国人，战国时期道家学派代表人物。人生大部分时间在隐居中度过。“天地与我并生，而万物与我为一。” 庄子 齐物论惠子：名施。宋国人，战国时期最著名的外交政治家之一，名家学派代表人物。能言善辩，精于逻辑。一个是逻辑理论家，一个是艺术家。一力辩，一巧辩;一求真，一尚美;一拘泥，一超然。千古流传濠梁之辩【课堂小结】 庄子与惠子游于濠梁之上通过写庄子与惠子围绕能否知“鱼之乐”而展开的辩论，表现了庄子机智与巧妙的辩论风格，也表现了庄子“万物与我为一”的思想。
