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1、诚信演讲稿三篇 【精选】诚信演讲稿三篇 演讲稿是一种实用性比较强的文稿,是为演讲准备的书面材料。在不断进步的时代，演讲稿的使用频率越来越高，相信写演讲稿是一个让许多人都头痛的问题，下面是我精心整理的诚信演讲稿3篇,欢迎阅读与收藏。 诚信演讲稿 篇1 今年一部大热的电视剧让三生三世这个词火了,今天我也跟风探究一下咱们快递行业的前世、今生和来世与“诚信”这一美德之间的渊源。 首先，快递的前世。古代快递又叫“急传”，它最早出现在中国周代,那时主要用于政令、军情的传递,民间使用并不广泛，因此如果快递不诚信,将依据情节、后果,轻则处皮肉之苦,重则处死。 为什么古代对于诚信的要求如此严苛呢?一个重要的原因
2、是中国古人对诚信的认识上升到了对宇宙和人生规律的高度上。中庸上说:“诚者,天之道也。”不讲诚信就是逆天,由于违反诚信，而耽误了军情，当然就是逆天大罪,处死也就不过分了。所以在这种道德观念的影响下，中国古代的商人大都秉承了讲求诚信的传统,因为他们相信“诚”和“不欺”上通天道，因此在明清商人的史料中,我们不难发现由于诚信而得到上天保佑、免祸去灾的记载。 如果说古代快递我们是旁观者，那么现代快递，我们每个人都是参与者。 我，是一名消费者，一个亲历者,印象最深刻的一次使用快递,是202X年的月，当时距全国司法考试仅有半个月不到，我正在外地全力备考,恰好到了姥爷的八十岁大寿,我纠结要不要在这个争分夺秒的
3、时刻花两三天的时间回家为姥爷过寿，老人家打电话安慰我说:知道你在忙,忙就别急着回来,以后有的是时间陪姥爷过九十大寿、百岁大寿。最终生日礼物回了家，我却没有，可遗憾的是,我再也没有机会为姥爷过哪怕一个生日,姥爷去世的那一年每每想起这件事,我都难受的泪流满面，唯一庆幸的是，有那么一个阳光朝气的快递小哥,带着那个承载了我所有的惭愧、内疚和思念的包裹，替我敲开了回家的门,完好无损,如期而至。小包裹,大民生,那小小的包裹，更是我们大大的寄托。我，是一名监管者，一个见证者,从202X年到现在,来到邮政管理系统的四年里,我见证了包头市快递企业的蓬勃发展，见证了从当初仅仅1个品牌发展到了今天33个品牌 00多
4、家网点;见证了从当初把屠宰场当作库房的简陋分拣场地，到今天近2万平米的现代化分拣中心；我见证了收件、派件这小小的举动逐渐担负起整个寄递渠道的安全；我见证了各快递从当初的艰难谋生，到今天对诚信文化的重视和塑造,这是行业的进步,也是时代的进步。 如今的快递市场活力不断迸发,202X年全国快递业务量突破30亿件,稳居世界第一,然而快速发展的背后，快件延误、毁损甚至丢失等失信乱象却常被诟病。要打造诚信行业，快递必须重新审视自己的成长之路,在服务经营、内部管理上不断强化诚信自律，唯有诚信,才能在大浪淘沙中砥砺前行。 对于快递的未来，我是一个信仰者,未来诚信早已不仅仅是一种责任，而是快递企业的一种资本、资
5、源，一种可供交易的供求关系,是企业赖以生存的根本，即便未来快递把包裹送到外太空，但无论行业如何变迁，诚实守信亘古不变。诚信必将伴随快递一路同行,三生三世。 诚信演讲稿 篇2 各位同学,各位老师: 大家好！今天我演讲的题目是与诚信同行。诚实，就是说老实话、办老实事、不弄虚作假，不隐瞒欺骗,不自欺欺人,表里如一。守信，就是讲信用,守诺言，言而有信从上幼儿园到现在,所有的老师都教导我们要做一个诚实守信的人。如果我不能做到这点，就不会品尝到生活的乐趣! 一个诚信的人,是一个胸怀坦荡的人,是一个有高尚品德的人。“无诚则无德，无信事难成”。在社会主义文明高度发展、人与人相处难见真情的今天，诚信品质尤为重要
6、。 诚信是一个国家，一个社会，一个民族生存的必备条件。一个国家政权的真正强大,并不完全取决于财政收入，也不完全取决于军队的力量，而是取决于社会的品质。一个国家，一个社会，一个民族最重要的品质是诚信。诚信的社会品质,是一个民族强大的动力源泉。高尚的品格是一个国家和民族的魅力所在,是一个国家和社会走向强大的理由。 中华民族是一个不乏诚信的优秀的民族。岳母刺字、苏武牧羊，是对国家的忠；尾生抱柱、曾子杀猪是言而有信；程门立雪、三顾茅庐,是待人以诚回顾五千年中华文明史,屡经曲折磨难,都一次次转危为安，巍然屹立，依仗的不就是这种诚实守信、坚贞不屈的精神。对于我们中学生,守信应作为我们的必修课。正如二班的口
7、号，诚信为先，与诚信同行。 诚信演讲稿篇3 尊敬的老师，亲爱的同学们: 大家好！ 诚者,古今之共守也。无诚不以立，无诚不以贾，无诚不以行大道。猿之为猿也,乃其间无诚也。故云：”诚，立身之本也。”诚之本,戒欺也。战国时苏秦合纵,张仪连横,仪许楚王云:“若楚与齐战，即付三百里。”楚王深以为然，退合纵而攻齐,合纵即瓦解。然仪言:“余道乃将封地三里以为陛下，不知何来三百里。”楚王愤然入秦,竟软禁,囚死于秦。秦虽得三百里，然失信于楚，故时谚有云：“楚虽三户,亡秦必楚。”后秦灭之基，由此始矣。 故云:诚者，戒欺也,若一意违之，必受天责。诚之本，戒诈也。清末时王雪轩囿于杭州,无金以归父柩并至任所。时雪岩为钱
8、庄中人,专职收发钱款。二人遇于酒楼,雪岩闻之，慨然赁银于雪轩。至雪岩回庄，柜台斥之，告以老板,雪岩遂受辞。后三年,坐吃山空,无以相济。后雪轩归,始见雪岩,乃报之以李。后雪岩遂成一代名商。故云:诚者，戒诈也。若雪岩始仅图自全，不以诚待友，何来其后之成也 诚者,戒贪也。若心尚诚，何将贪之汉武帝时，一朝大开府库。帝云:“此之赏尔等者,尽己所能取之。时大雨右,路滑坡陡,极易跌滑,争先恐后而抱库肙,故伤者十八九。此时,武帝冷眼观之,而定后谋。翌日，武帝于朝中云：“带伤者可坐。”殿臣皆下，惟一人鹤立鸡群。武帝甚奇之,问：“尔何人”答曰:“杨震。”武帝遂擢之，震后果成大器，是为太尉，掌天下兵事。 故云:诚者，戒贪也。惟不贪才可诚对上，诚对社稷，诚对国家。诚者，余眼中之最美者也,若以此守身,齐家,定天下，必有大成，愿诸位鉴之！
