法律有情辩词

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1、法律有情的辩词 / 法律无情的辩词开篇陈词（正方一辩）谢谢主席，大家好。我方观点是法律有情。辞海说到：法律是体现统治阶级的意志，法律的制定是以统治者的利益为出发点，而公正的法律是为维护社会中大多数人而制定利益的。正如胡锦涛主席在十七大报告中指出：党的一切奋斗和工作都是为了造福人民，将国家之法实现好、维护好、发展好，将广大人民的根本利益，作为党和国家一切工作的出发点和落脚点。法律的本质在于永恒、普遍、有效的正义原则和道德公理。而情是指大众之情、天地之情。情是在人的社会实践中，在认识世界和改造世界的过程中产生和发展的。法律是人定的，不可避免的掺杂着人的感情因素，而且法律的内容符合人民的符合社会民众

2、的普遍心理，人们在法律的保护下免受非正义的侵犯。因此，我们制定的法律是有情的。法律的根本是公平公正。他关心的是每一位公民，他对所有人都一视同仁， 他的公正公平就是博爱。这就从最大程度上保护了每一位 公民，这就是法律有情最铁的证据。法国著名的思想家、 哲学家卢梭曾说过： “当人们在大会上制定一项法律时， 他们让人们所提问的，并不是赞成这个提议还是反对，而 是这个提议是不是公议。”这个公议就是他们自己的意志。 显而易见，大哲学家传达出的就是法律是合乎情理的、仁 慈的。他不是情感的发生者却饱含情感的因素是情感的载 体。也许有人会问：刑法里，坐牢、死刑是不是无情的一 面？但这些并不是法律的唯一的内容，

3、法律更多的是温情 脉脉的一面：如我国母婴保健法、产品保障法、国家赔偿 法、消费者权益保护法、环境保护法等从个人、经济、政 治、社会角度对我国人民进行了保护和关爱。又比如说： 法律规定，不满十八周岁以及在审判是怀孕的妇女不得判 死刑、生病可以监外执行、离婚分财产时照顾困难一方等 等。这一切的一切无时无刻不告诉我们法律是有情的，它 展示了人文关怀的光芒。况且，人非圣贤，孰能无过？法 律给人改过自新的机会。它的最终目的不是惩戒罪犯，而 是达到指弓I、评价、预测和教育的终极目标。它对罪犯的 惩戒符合公平的原则、合乎情理、合乎天地之情。它查明 事实， 对违法者合乎情感，合乎大众之情。在法律有 序的海洋中

4、，我们欢快的划着法律的小船，戈I着由法和情 制成的双浆，以法为基，以情为路，驶向更加美好的地方。 所以我方认为，法律有情。（反方一辩）谢谢主席。大家好。对方一辩一片赤诚未能 打动我心中的重重疑惑，有几点不敢苟同之处还请教对方 二辩同学：一、概念不清。对方将情定义为大众之情，天 地之情。这岂不是无限的在扩大我们的辩题吗？二、对方 思维混乱。对方辩友思维不清，有无情不能代替天地之情。 接下来我将阐述我方观点。我方认为，法律无情。从古巴 比伦的汉穆拉比法典到现代的中华人民共和国宪法， 法律走过了几千年的历史。而今天我们要讨论的并不是所 有的法律。在这么多形形色色的法律之中，有不合时代要 求的，违背社

5、会性质的恶法。既非法之法。也有符合生产 力要求的良法，才是真正的法。法律是由立法机关制定的， 受国家强制力保证实施，保证人民利益的行为准则。而何 谓无情呢，无情并不是指冷酷残忍，血腥暴力，而是指理 性的推理，公正的判断。以及执法者不掺杂个人的思想感 情。首先，从法律的制定角度讲，马克思说过：“立法这不是在创造法律，而是在叙述法律。法律是一种被发现的过程 而不是被创造的产物。”法是根据社会的物质规律制定的， 不是凭少数人的主观意愿凭空创造。人们只能叙述法律而 不是创造法律。合理的法早已存在于客观规律之中，而不 随人的主观意志而改变，所以决定了法律无情。其次，法律无处不体现公平的原则。从以前的君主

6、与庶民 同罪到现在的法制社会。几千年以来，法律是行为规范的 准则。只要你触犯了法的警戒线，必然受到法律的严惩。 难道对方要让那些罪犯个个逍遥法外，不受法律的惩处 吗？那现在我们还能有如此和谐的社会，恐怕大家都已人 心惶惶了吧。宪法第二章第三十三条规定：中华人民共和国公民在 法律面前一律平等。难道对方四位辩友要与宪法背道而驰 吗？苦海无涯，回头是岸啊！请对方辩友拨开思想误区的 迷雾，抛弃你那黑暗的理论，来到我们光明的一方吧！法 律本来就是无情的啊。最后，从法律的实施角度讲，只有法律无情，才能保证法 律的公平合理；只有法律无情，才能使执法这不以个人感 情的亲疏作为枉法的理由；只有法律无情，执法者才

7、能有 合理的分析，公正的判断。法律是讲证据的，因此，执法 者必须排除一切对当事人主观情感的偏见。用理性用公平 去执政执法。只有这样，才能用法律去惩处真凶，宏扬正 义。试问一下，假如执法者都对自己的亲朋好友网开一面, 那法律的公正何在？社会的安定何在？我们坚信，铁面无 私，秉公无情是法律永恒的公理。正是法律的无情才使人 间处处有真情；正是法律的无情，才使有情的社会正常的 运行。综上所述，我方坚持认为，法律无情。双方二辩的补充陈词（正方二辩）首先我来回答反方一辩的问题，我们所说的 情当然不是私情，更不是滥情，法律是一条准绳，是一种 社会准则，它所强调的情是一种公正的情，理智的情。还 有刚才反方一辩

8、的说法未免有些偏颇，我们当然不会让所 有犯罪分子都逍遥法外，我们需要用法律去感化他们，去 教导他们，使他们浪子回头 好，下面我将从两个方面进行补充陈词。第一，从法律的 制定上来说，法律是有情，公正的法律是为维护社会中到 达多数人利益而制定的， 其内容符合社会民众的普遍心理。 其中蕴涵的是公正广泛的情，法律又是人权的体现，不体 现人权要求的法律就不是好的法律，西周 对刑法的 规定有三千条，而隋朝的严刑科律更是不计其数，这些刑 重于民的恶法无一不以灭亡为下场。而唐初制定的贞观律 就对这些恶法做出很大的修改，将隋律中的死罪392 条改为 70 多条， 50 多条应判绞刑的罪刑也减轻处罚。 正因为这

9、部善法的存在，才有了贞观之治这样的盛世。而我国当代 法律正是这样，从 1988 年到 2004 年我国对宪法进行了四 次修订。而在 2004 年的修正案中明确规定：国家保护公民 的私有财产权和继承权以及社会保障人身权。而这在以前 在宪法中都未曾提过，而这就说明我国的法律正在朝有情 的方向发展。而且根据宪法制定的消费者权利保护法，教 育法，环境法，珍稀动物保护法，这些法律更是从各个方 面来保护人民和人民的生活环境。难道这也是法律无情的 表现吗？而且，最令老百姓望而生畏的刑法在其第二条也 明确规定了它的任务，其中一项便是，用刑法同一切犯罪 行为做斗争，以保护国有财产，集体财产及公民私人财产， 保护

10、公民的民主权，人身权及其他权利。难道这也是法律 无情的表现吗？第二从法律对有过之人的处理上，法律就 是有情，法律的目的不在于惩治，而在于教育引导给犯案 人以改过自新的机会。所以我们看到，在犯罪分子在犯罪 过程中有犯罪终止的行为时，可以减轻处罚，在有自首立 功的表现后，可以减轻处罚，我国更独创死缓制度，既在 被判处死缓 2 年之内无故意犯罪即可改为无期徒刑。这些 法律的制定都在最大限度内帮助失足的人重新做人，怎能 不称之为有情？法律有严肃的一面，但针对的是那些死有 余辜，罪大恶极的人。（时间到）（反方二辩）对方一辩小桥流水，对方二辩大浪淘沙。但 无论是微波还是怒浪都无法带走对方犯下的几点错误。首

11、 先，我方一辩强调，我方的情并不是指冷酷残忍，而是指 无情是理性的判断。那么对方所谓的情是公正的情；理性 的情。请问出自何处呢？我方在辞海中所查的情的定义可 不包括这个解释啊！对方是不是在无限的扩大情的概念啊？下面我将进一步阐述我方观点：法律的直接作用是确保社 会的公正有序。但社会众生，纷纭复杂；文化水平不等， 贫富差距迥异；富者一掷千金，贫者无立锥之地的情况不 仅仅发生在资本主义社会。这就导致了每个人的人生观、 价值观、道德观的不同。所以需要法律成为一种共同遵守 的制度，这就决定了法律在制定的过程中必须公正理性无 情。法律作为一种天下之规度、一种对客观实体的理性反 映、一种衡量人类行为的工具

12、，其价值就在于公正和公平。 包拯铁面无私，断案公平；执法公正。所以世人称其为青 天，其名流芳百世；为世人所敬仰，更是执法者的楷模。 而那些导致国家灭亡的法，正是因为掺杂了人的感情，从 而触怒了人民，那些的东西根本不能称其为法律。 再者，法律的初衷是保障人民的利益不受侵害，对少数违 法这实施无情的法律制裁。 2003年 4月，吴某因自己患有 胃出血便在自家的油菜地了种植罂粟，被依法追究起刑事 责任。这不正体现了法律的初衷吗？虽然他并无作奸犯科 之意，但他毕竟触犯了法律，依然要受到法律的惩处。法 律是为了惩罚而惩罚吗？显然不是的，它的惩罚是为了给 人们提供安定安全的环境，从而保障正常的生活秩序。

13、最后，中国现在强调依法治国。法律是治国的根本，是国 家能否长治久安的标准。这就决定了法律必须是理性的、公正的、也就是无情的。下面让我们再来看几个案例吧： 邱氏夫妇于 14 年前收养弃婴邱玉儿，但邱玉儿于去年 12 月份死于交通意外。 司机赔偿邱氏夫妇 7 万元死亡赔偿金。 邱玉儿的亲生父母孙氏夫妇欲索要这笔赔偿金。 法庭认为： 邱氏夫妇的收养违法，死者邱玉儿的 7 万元死亡赔偿金予 以反还孙氏夫妇。这不正体现了法律的公正？在单位里， 李某因升职请客喝酒。工友张某酒后架车，交通意外死亡。 张某的父母将李某等人告上法庭，以其未对自己的儿子劝 酒；未尽照顾之责要其赔偿 8 千元。法庭以其没有法律依

14、据驳回原告请求。这不正体现了法律的公平，无情吗？ 法律永远是无情理性的丰碑。屹立于历史长河中，见证着 人类社会的发展。天若有情天亦老，法若有情法无存啊！ 综上所述，我方坚持认为，法律无情。盘问阶段（正方三辩） 情在现代汉语词典中的解释有情理和道理， 如果说 法律无情的话，那么是不是说法律没有道理可讲呢？（反方二辩） 我方并没有说法律没有道理， 我方所说的无情是理 性的判断，这不正合情理嘛，理嘛，理性的判断。（正方三辩）请问法律在实施、执行、应用的时候的有情和无情 是不是和法律的有情和无情等价呢？（反方一辩）这怎么会等价的呢？对方辩友，请不要混淆视听。法律在实施、执行、应用的时候的有情是法外开恩

15、。既然是法外 了，怎么还能说是法律有情呢？（正方三辩）未成年人保护法中说对待未成年人犯罪从轻处理的一些条款，是不是充分体现了对下一代的关爱之情呢？（反方四辩）这正体现了法律的公平之处啊！ 法律的权利和义务 是对等的：因为青少年的义务与我们成年人是不同的， 那所以他 享受的权利也是不同的。 这正体现了法律的公平， 义务和权利是 对等的，这正论证了我方的观点啊，法律无情！（正方三辩）刚才你提到法律给人民生活提供了安全的环境，这不说明法律对人民有情吗？（反方二辩）这不正体现了法律的无情啊！ 法律是要保障大多数 人的生活安定，对少数违法者实施无情的法律制裁。如果法律有情，那么他要偏向哪个人的情呢？是你

16、的？我的？还是我们大家 的？（反方三辩）宪法第二章第三十三条规定：中华人民共和国 公民在法律面前一律平等。不分贫富；不分贵贱。法律如果有情 就必然有所偏爱，那试问又怎么能保证法律的平等呢？（正方二辩）我们当然应该依法办事了。 但是我们知道也公正就是一种博爱，法律面前人人平等，就是说法律对每个人都公正， 这对大家就是一种博爱。（反方三辩） 2004 年，辽宁省共惩处违反贪污人员 228 人。其 中不乏曾有过巨大的贡献， 政绩突出的人。 按照对方辩友的逻辑， 我们是不是应该对这些违法犯罪者都网开一面呢？（正方一辩） 因为他犯的罪违反了大多数的利益， 所以法律必须 要惩罚他啊。所以不能网开一面啊。（反方三辩） 河南省司法机关领导曾做出过重要批示， 决不能一 味照顾群众情绪而扭曲判决。 否则群众一不满意就闹。 大闹大解 决；小闹小解决，降低了法律的权威。请问对方，被群众情绪所 扭曲的法