同其他林木相比竹子颇有一些独特之处如虚心...阅读附答案

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1、同其他林木相比,竹子颇有一些独特之处,如虚心.阅读附答案 阅读下面的文字,完成13题。同其他林木相比,竹子颇有一些独特之处,如虚心、有节、清拔凌云、不畏霜雪、随处而安等等。这些特点,很自然地与历史上某些审美趣味、伦理道德意识发生契合,进而被引入社会伦理美学范畴,成为君子贤人等理想人格的化身,并对中国传统文化的开展产生深刻的影响。不仅春风得意的封建宠儿常常以竹来互相吹捧或以竹自诩,那些落泊荒野的书生和隐居“南山、待价而沽的名士,也普遍寓情于竹、引竹自况。在这种独特的文化气氛中,有关竹子的诗词歌赋层出不穷,画竹成为中国绘画艺术中一个重要门类,封建士大夫在私园、庭院中种竹养竹以助风雅,亦成为普遍风尚

2、。最早赋予竹以人的品格,把它引入社会伦理范畴的,要算?礼记了。?礼记祀器中说:“其在人也,如竹箭之有筠也,如松柏之有心也。二者居天下之大端矣,故贯四时而不改柯易叶。魏晋时期政治局势反复无常,文人士子意气低沉,以阮籍、嵇康为代表的一批失意文人,为逃避现实,不与当权者合作,遁隐竹林,借竹之高标、清姿佐己之风流,在当时社会引起很大震动,对后辈封建文人的行止也产生了莫大影响。可以说,敬竹崇竹、寓情于竹、引竹自况,竹林七贤乃是“始作俑者。自此以后,中国的文人士大夫便与竹子结下了不解之缘。晋室东渡之后,文人士子大量南逃,南方秀丽的山水将他们从对现实的迷惘、懑闷中解脱出来。他们纵情山水,远离尘嚣,与大自然融

3、为一体,广袤的竹林正是他们托身、浪迹之所,竹子清丽俊逸、挺拔凌云的姿质令风流名士们沉醉痴迷。一时间,闻有好竹即远涉造访而不通名姓者有之,种竹十顷栖居林中者有之,对竹啸吟终日不辍者亦有之,王徽之、张廌、翟庄、袁粲等,是其中风流最着者;王徽之乃至声称:不可一日无此君!这一时期,文人雅士赋竹、赞竹,为竹作谱,蔚成风尚。世界上最早的一部植物专谱戴凯之的?竹谱正是在这种风尚下以韵文的形式诞生的。但是,魏晋南北朝时期,文人士大夫所赋予竹的,是“清风瘦骨“超然脱俗的魏晋风度,尽管对竹的“高节“坚贞也偶有提及,但更多的是对竹的自然风采的礼赞,表现了这一时期文人士大夫对大自然的崇敬和向往。作为一种社会风范的竹,

4、在这一时期尚未产生以及被普遍接受。及至中唐以后,尽管竹子作为一种自然的灵物,其天姿秀色仍被普遍观赏,但它的某些特点如虚心、有节、根固、迎风傲雪、四时不改柯易叶等等,开始被强调并引入社会伦理范畴,最终演化成为封建文人士大夫思想意识中有德行的君子贤人的化身。这明显地反映在中晚唐时期的文学作品之中,白居易在?养竹记一文里首次总结出竹的“本固“性直“心空“节贞等高尚情操,将竹比作贤人君子;刘岩夫在?植竹记里那么更将封建文人士大夫所共同钦慕的“刚“柔“忠“义“谦“贤“德等等品格赋予竹子;此外,“亲慈子孝“尊敬长者等伦理标准也或先或后赋予了慈竹(子母竹)和筇竹(扶老竹)。从此,竹子在中国封建文人士大夫的精

5、神体系中确立了不可动摇的地位,并通过种竹养竹、咏竹画竹等等追求风流雅致的行径,一代一代传承并不断丰盛和开展。摘编自?汉字趣编之十二1以下有关“竹的表述,不合乎原文意思的一项为哪一项A竹子后来被视为君子贤人等理想人格的化身,它的某些独特之处与这些君子贤人的某些审美趣味、伦理道德意识有契合之处。B戴凯之的?竹谱是世界上最早的一部植物专谱,也是文人雅士赋竹、赞竹,竹文化开展到鼎盛时期诞生的竹谱专着。C?礼记祀器中说的“其在人也,如竹箭之有筠也,是古代典籍中赋予竹以人的品格,把竹子引入社会伦理范畴的文字记载。D魏晋南北朝时期,文人士大夫所赋予竹的是“清风瘦骨“超然脱俗的魏晋风度,表现出了文人士大夫对大

6、自然的崇敬和向往。2以下理解,不合乎原文意思的一项为哪一项A魏晋时期以阮籍、嵇康为代表的一批失意文人,遁隐竹林,借竹之高标、清姿佐己之风流,是为了逃避现实,不与当权者合作。B作为一种社会风范的竹,其虚心、有节、根固、迎风傲雪、四时不改柯易叶等特点被强调并引入社会伦理范畴,是中唐以后的事。C王徽之、袁粲等人纵情山水、远离尘嚣,以广袤的竹林为托身、浪迹之所,是因为竹子清丽俊逸、挺拔凌云的姿质令他们沉醉痴迷。D白居易的?养竹记总结出竹的高尚情操,刘岩夫的?植竹记将封建文人士大夫所共同钦慕的品格赋予竹子,使竹文化更具内涵。3根据原文内容,以下理解和分析不正确的一项为哪一项A从春风得意的封建宠儿到那些落

7、泊荒野的书生和隐居“南山、待价而沽的名士寓情于竹、引竹自况来看,爱竹源于他们的性格。B“竹林七贤敬竹崇竹、寓情于竹、引竹自况,对后辈封建文人产生了莫大影响,中国的文人士大夫与竹子结下不解之缘与之有关。C竹子最终演化成为封建文人士大夫思想意识中有德行的君子贤人的化身,并反映在文学作品中,有一个由表面到内在的转化过程。D将“刚柔忠义等品格赋予竹子,将“亲慈子孝“尊敬长者等伦理标准赋予了慈竹和筇竹,说明竹子在中国封建文人士大夫的精神体系中就确立了牢固的地位。1B“开展到鼎盛时期错,原文只说“蔚成风尚2C原因表述错误,由第三段可知,原因主要是南方秀丽的山水可以使他们从对现实的迷惘、懑闷中解脱出来3A“爱竹源于他们的性格错,应源于竹子的特点与它对中国传统文化的开展产生的深刻影响.

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