陕北过年习俗

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1、陕北过年习俗扫尘因尘”与 陈”谐音,新春扫尘有 除陈布新”的涵义,其用意 是要把一切穷运、晦气统统扫出门。贴春联春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,它以工整、对 偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是我国特 有的文学形式。粘窗花窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致,将节日装点得红火富丽。倒福”字福”字指福气、福运,寄托了人们对幸福生活的向往,对美 好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿, 有的人干脆 将 福”字倒过来贴,以此表示 幸福已到”福气已到。挂年画春节挂贴年画在城乡也很普遍, 浓黑重彩的年画给千家万户 平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。守岁除

2、夕守岁是最重要的年俗之一, 古时守岁有两种含义:年长 者守岁为 辞旧岁;有珍爱光阴的意思;年轻人守岁,是为延长 父母寿命。自汉代以来,新旧年交替的时刻一般为夜半时分。开门炮”中国民间有放 开门炮”的习俗。即在新的一年到来之际,家 家户户开门的第一件事就是燃放鞭炮, 以哔哔叭叭的爆竹声除旧 迎新。大拜年新年的初一,人们都早早起来,穿上最漂亮的衣服,打扮得 整整齐齐,出门去走亲访友,相互拜年,恭祝来年大吉大利、平 安康泰。大年初一,大人要早早起来,男人的第一件事是放开门炮, 家庭主妇着手准备大年初一第一顿饭。全村的男人要带上小孩到 本村的庙宇进行祭祀活动,求神灵保护一方平安,大吉大利。在 神木马镇

3、、沙峁、瓦罗一带,正月初一早上习惯吃头瑙”其他地方吃扁食。头瑙”的制作,是用上好的白面和好后,擀成薄面 皮,然后用刀切成边长一寸左右的菱形,把对角捏在一起成元宝状,下锅煮熟后,以木耳、海带、羊肉丁为辅料;以葱、姜、花 椒、辣椒、胡椒粉、酱、醋、香油为调味品。有的人家还放一些 小扁食、小丸子,色香味俱佳,晶如白玉,状似元宝。据考,此 种食品由晋中晋西传入。 大年初一早上吃 头瑙;既是一种美食, 也有吉祥发财的寓意。家庭主妇把面和好后,在醒面的间隙,叫 醒儿女起床,穿上新衣准备拜年。婆婆和大一点的女儿一起动手 捏制 头瑙”小孩子梳洗后就在家族中挨家逐户给长辈拜年。正 月初一除到庙上祭祀神灵外,讲究

4、不出大门,不动笤、扫帚。所有食品也都在年前已制作好了,除正月初一,初二吃的头瑙、扁 食外,到正月十五之前,所有饭食只是加热,简单调制,坐下来 享受辛苦一年带来的最休闲、 最美好的一段时光。到了正月初二, 村坊邻里就开始走动串门,见面互问过年好”大人们玩麻将、纸牌、下棋、弹唱、聊天,孩子们聚在一起玩各种小游戏,同时 也开始互相请客,完成各种人情礼仪。大的村庄开始正月十五闹 红火的准备工作。正月初五,当地有送 穷媳妇”的习俗。相传 穷媳妇”是恶煞 神的俗名。姜子牙在当年封神之后,各路神灵归位,各司其职, 天下太平。过了不久,出现了一个恶煞神,搅得人间不安。追其 由来,才知是祸害殷商比干丞相、卖无心

5、菜的那个女人。这个女 人是当朝大夫、奸臣费仲的老婆变化的。姜子牙封神时她不在场, 此后三番五次找姜太公封她, 姜脱口而出:你真是个恶煞神! ”这 句本来骂人的话,谁知那女人就接了姜太公的口气, 竟然做起恶 煞神来,到处扰乱人间,走到哪里,哪里遭殃。各路正神禀报玉 帝,玉帝派托塔天王李靖降服,仍是无法拘拿,玉帝就请姜子牙 镇之。太公掐指一算,知道恶煞神下界也是天意,为了人间安宁, 他教人们宜送不宜敬,办法就是正月初五乘恶煞神休息之机,家家户户扫除垃圾,祭送 穷媳妇”离门。每年正月初四晚上,各家 各户把家里家外大扫除一遍, 扫下的垃圾放在一个角落, 再由妇 女用五色花布缝一个象征穷媳妇的布人,把布

6、人供在门角,祭祀一番。次日凌晨,给布人插一个麻雷炮(二踢脚),端上头天扫 下的垃圾,出门向南走三百六十步,把麻雷炮当空一放,然后顺 手倒掉垃圾,在地上捡一根柴火棍,表示接上了财帛,转身回家, 不能向后看,否则 穷媳妇”就会跟来。由此习俗,当地方言一直 把垃圾叫做 恶煞。此习惯实际上就是过年后一直禁忌打扫卫生, 借此习俗来一次卫生大扫除。正月初六又有过小年,也称过人戚(儿)”的风俗。相传贞观十三年,唐太宗李世民梦见泾河老龙王托梦求救,结果李世民没有看住魏征,斩了老龙。老龙责怪李世民不讲信誉,向阎王告 状,要和唐太宗辩理,因此唐太宗大病不起。军师徐茂公卜卦, 算出唐王不到阴间走一回难免此灾。 徐茂

7、公准备了礼物,写了谍 文,一起烧化。唐王瞑目后,就到了阴间,这就是民间所传小唐王游地狱”的神话故事。唐王到了地狱,见了阎君和崔判官与 老龙当堂对质,并非见死不救,又向阎君许下进献北瓜的口愿, 才被送过阴阳界还了魂。唐王复生后,满朝文武皆大欢喜,但李 世民在阴曹地府七天七夜,饱受惊吓,卧床不起,精神恍惚,老 说梦话。丞相魏征派秦琼,尉迟恭日夜把守宫门,才能安睡一阵。 眼看大年即将来临,唐王的病仍然没有好转的迹象。 徐茂公又起 一卦,得知唐王的病要好还须一年的疗养。大臣们担心时间长了朝政有失,商议有何良策,徐茂公沉思一会儿献计说: 我有一法 可救我皇,就是提前过年。”众臣问:什么时候过? ”徐茂公

8、说: 过罢大年六天后再过小年, 不就满一年了吗? ”众臣一听无不高 兴。征得唐王的同意,朝廷就颁旨全国,统一于正月初六再过小年。从此,过小年的习俗就流传下来。民间又把小年称为人戚(儿)”是因为朝廷当时下禁令,从过大年到过小年,这六天内 一律不准走亲会友。就这样,把正月初六又称 人戚(儿)”此后, 人们没有特殊的事情,一般都等过罢小年再走亲会友。 过小年与 大年基本相仿,要放鞭炮、吃年夜饭、挂灯笼、点香烛,但已没 有大年三十到正月初一那样的繁杂程序和礼俗。正月初九是 鼠喜日”相传正月初九是猫儿的舅舅窦豆的生辰。这天,猫儿都要上窦山给舅舅祝寿。猫是老鼠的天敌,无猫 鼠自由。这一天猫都上山,老鼠就乘

9、这个自由之日给儿女们办喜 事,因此人们把这一天叫做 鼠喜日”或老鼠娶亲日”每逢正月 初九,妇女们忌做针线活一天,为的是怕扎烂鼠窝,弓I来鼠祸; 有的地方还忌担水,怕担回老鼠来。据说这一天夜里人静时,可 以听到娶亲鼠队的串铃声和欢叫声。 这当然是一种神话,但过去 当地风俗,这一天在老鼠经常出没的地方,要放一些好吃的,据 说这样能取惠于鼠,不再乱啃衣物、食物。到了正月初十,陕北不少地方有捞 金籽头”的习俗。传说很 早以前,太上老君派仙童把各种五谷杂籽撒在地上,长出了庄稼,从此人们懂得了春种、夏耘、秋收、冬藏,粮食成了人们的主要 食物,结束了茹毛饮血的原始生活。那时的庄稼浑身长穗,产量 很高,打下的

10、粮食吃不完,因此就有人不爱惜粮食,随意糟蹋食 物。时间长了,土行孙驾云上天宫,把人间挥霍浪费粮食的恶行 告给太上老君,太上老君听后大怒,就率领天兵天将和仙童玉女到凡间,把所有的庄稼从根上起一捋到穗头,这时狗跪下哀求,老君开恩,把这点小穗头头留下给我吃吧。”老君仁慈了一下,说:可以把这点穗头就留下给你,蒺藜苗、倭瓜、葫芦留给那些 造孽的人们,你要好好看管,不得糟害。”这么一来,人间除了蒺 藜苗、瓜茄葫芦,其它谷物庄稼一枝只有很短的一穗。人们这时 才真正体会了粮食的宝贵, 再不敢任意糟蹋粮食。农村每逢人们 吃饭,狗在院子里、家门口或屋里面对面守候,据说就是监督人 们不要浪费食物。相传正月初十是太上

11、老君的寿辰, 人间为给老 君祝寿,祈祷老君开恩给人间赐福,其实也是警示后人,不要浪 费粮食,就把这一天定为 金籽头日。”当地农村过去在金籽头日, 一大早要放炮烧香,吃金籽头捞饭,第一碗饭要献在最高的墙头 上,让太上老君来尝。F面是古文鉴赏,不需要的朋友可以下载后编辑删除!!谢谢!九歌湘君屈原朗诵:路英君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲。美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮无波,使江水兮安流。望夫君兮未来,吹参差兮谁思。驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌。望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵。扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息。横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧。桂棹兮兰枻,斫冰兮积雪。采薜荔兮水中,搴芙蓉兮

12、木末。 心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩。交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲。大堰河,深爱着她的乳儿;在年节里,为了他,忙着切那冬米的糖, 为了他,常悄悄地走到村边的她的家里去, 为了他,走到她的身边叫一声妈, 大堰河,把他画的大红大绿的关云长 贴在灶边的墙上,大堰河,会对她的邻居夸口赞美她的乳儿; 大堰河曾做了一个不能对人说的梦: 在梦里,她吃着她的乳儿的婚酒, 坐在辉煌的结彩的堂上,而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”大堰河,深爱她的乳儿!大堰河,在她的梦没有做醒的时候已死了。 她死时,乳儿不在她的旁侧,一她死时,平时打骂她的丈夫也为她流泪, 五个儿子,个个哭得很悲,她死时,

13、轻轻地呼着她的乳儿的名字, 大堰河,已死了, 她死时,乳儿不在她的旁侧。大堰河,含泪的去了!同着四十几年的人世生活的凌侮, 同着数不尽的奴隶的凄苦, 同着四块钱的棺材和几束稻草, 同着几尺长方的埋棺材的土地, 同着一手把的纸钱的灰, 大堰河,她含泪的去了。 这是大堰河所不知道的: 她的醉酒的丈夫已死去, 大儿做了土匪, 第二个死在炮火的烟里, 第三,第四,第五而我,我是在写着给予这不公道的世界的咒语。当我经了长长的飘泊回到故土时,在山腰里,田野上,兄弟们碰见时,是比六七年 鸟次兮屋上,水周兮堂下。捐余玦兮江中,遗余佩兮澧浦。 采芳洲兮杜若,将以遗兮下女。 时不可兮再得,聊逍遥兮容与。注释湘君:

14、湘水之神,男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。君:指湘君。夷犹:迟疑不决。蹇(jian3简):发语词。洲:水中陆地。要眇(miao3秒):美好的样子。宜修:恰到好处的修饰。沛:水大而急。桂舟:桂木制成的船。沅湘:沅水和湘水,都在湖南。无波:不起波浪。 夫:语助词。 参差:高低错落不齐,此指排箫,相传为舜所造。 飞龙:雕有龙形的船只。北征:北行。邅(zhan1沾):转变。洞庭:洞庭湖。(11) 薜荔:蔓生香草。柏(bo2伯):通“箔”,帘子。蕙:香草名。绸:帷帐。(12) 荪:香草,即石菖蒲。桡(rao2饶):短桨。兰:兰草:旌:旗杆顶上的饰物。(13) 涔(cen2岑)阳:在涔水北岸,洞庭湖西

15、北。极浦:遥远的水边。(14) 横:横渡。扬灵:显扬精诚。一说即扬舲,扬帆前进。(15) 极:至,到达。(15) 女:侍女。婵媛:眷念多情的样子。(16) 横:横溢。潺湲(yuan2援):缓慢流动的样子。(18) 陫(pei2培)侧:即“悱恻”,内心悲痛的样子。(19) 櫂(zhao4棹):同“棹”,长桨。枻(yi4弈):短桨。(20) 斲(zhuo2 琢):砍。(21) 搴(qian1千):拔取。芙蓉:荷花。木末:树梢。(22) 媒:媒人。劳:徒劳。(23) 甚:深厚。轻绝:轻易断绝。(24) 石濑:石上急流。浅(jian1间)浅:水流湍急的样子。(25) 翩翩:轻盈快疾的样子。(26) 交:交往。(27) 期:相约。不闲:没有空闲。(28) 鼂(zhao1招):同“朝”,早晨。骋骛(wu4务):急行。皋:水旁高地。(29) 弭(mi3米):停止。节:策,马鞭。渚:水边。(30) 次:止息。(31)周:周流。(32)捐:抛弃。玦(jue1决):环形玉佩。(33)遗(yi2仪):留下。佩:佩饰。醴 (li3里):澧水,在湖南,流入洞庭湖。(34) 芳洲:水中的芳草地。杜若:香草名。(

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