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1、浅谈“90后”大学生思想政治教育大学生思想政治教育的主要意义 摘要伴随“90后”跨进大学并逐步成为大学生的主体,大学生的思想也随之烙上“新新人类”的特殊印记。每一个时代的青年全部被给予这个时代的鲜明特征,依据时代和环境改变,正确定识教育对象和教育环境,立即正确地全方面把握大学生的思想特点,是加强和改善大学生思想政治教育工作的紧迫需要。关键词“90后”大学生;思想政治教育一、“90后”大学生思想新特点教育部公布的2021年高校学生思想政治情况滚动调查显示,目前高校学生思想主流继续保持主动、健康、向上的良好态势。现在,“90后”正在逐步成为中国高校大学生的主体力量。立即正确把握和研究“90后”大学
2、生的思想特点,在充足了解和分析其特点的基础上展开有针对性的思想政治教育,对增强大学生思想政治教育实效性有主要意义。从总体上看,“90后”大学生在思想上关键含有以下几方面的新特点:1、“90后”大学生个性愈加张扬,但集体主义观念较为淡漠。首先,因为家庭教育愈加宽松,社会环境愈加开放,“90后”大学生的个性更为张扬、独立。她们特立独行、不轻易趋同,排斥她人过多的干涉和打搅,她们还喜爱用和众不一样的方法博取社会的关注,并以此展示自我风采,“火星文”等流传于网络的文字及语言形式就是一个很好的证实。其次,伴随市场经济改革的不停深入,中国的社会经济结构正在发生日益深刻的变革。私营经济的迅猛发展、社会舆论和
3、思潮对个人主义的追捧,无时无刻不在加深“90后”大学生的自我意识,从而减弱了她们的团体合作感和集体主义精神。2、“90后”大学生信仰愈加自由,但参加政治动机较为功利。伴随中国社会主义民主政治和社会主义法治的不停发展,“公平正义”、“信仰自由”等观念日益深八人心。这么的时代背景使得“90后”大学生在选择本身信仰的过程中降低了感性的盲从,增加了理性的思索。而和此同时,“90后”大学生的入党动机也展现出显著的多层次性和多样性。有高尚精神追求的大学生即使依旧占据入党主动分子队伍的主流,但已经有部分“90后”大学生以是否有利于自己就业或实现其它现实利益作为是否选择入党的标准,功利色彩较为浓重。3、“90
4、后”大学生思想愈加解放,但看待问题角度较为偏激。生长在信息爆炸的时代,“90后”大学生经过多种便捷路径接收的海量信息使她们的思想更为早熟,思绪愈加开阔,而且勇于表示自己对事物的独到看法。不过,因为她们接触社会较少,价值观念还很不稳定,易受周围环境改变的影响,时常处于波动、迷惘和抉择之中,情绪改变、起伏较大。因此,在看待和处理学业、生活和人际关系等方面的问题时往往较为偏激,轻易冲动。4、“90后”大学生目标愈加明确,但人生理想追求较为物化。“90后”大学生成长在生活条件相对优越的20世纪90年代,社会环境和家庭条件为她们在学习之余发掘本身潜力、培养更多兴趣和专长提供了保障,而多年的基础教育使她们
5、对自己的人生目标拥有愈加明确的把握和愈加合理的计划。表现出奋发进取、自立自强和乐观自信的精神风貌。但现实主义思潮及其所附带的拜金主义、权势主义和过分强调自我价值等消极倾向不可谓不对“90”大学生产生了一定的腐蚀作用,“以成败论英雄,以物化结果论成败”的市场价值也不可能不为她们的理想追求设置障碍和藩篱。这就使得部分“90后”大学生逐步淡漠和摒弃了理想主义的信仰和旗帜,陷入了理想物质化、享乐主义的思想误区之中。5、“90后”大学生知识更为多元,但面对传统理念较为叛逆。20世纪90年代以来,伴随社会主义市场经济体制的建立和国家对教育投入的不停加大,中国的教育事业取得了突飞猛进的发展。“90后”大学生
6、无疑是发展的最大受益群体之一,她们拥有更为丰富的信息、更为自由的思索空间、更为宽广的国际视野和更为频繁的交流机会。但和此同时,她们逐步养成了不信权威、不信教授、“破除一切”的思维习惯,反叛意识也更为强烈。这首先有利于知识领域的革旧除弊、探索创新:其次也可能造成她们在求知道路上盲目自信,在学术研究中产生浮躁冒进的心理。二、“90后”大学生思想政治教育对策思索1、以以人为本为标准,着眼于“90后”大学生思想实际。对大学生的思想政治教育要从“以人为本”的新理念、新认识出发,要着眼于大学生的思想实际,关心、了解、信任她们,满足她们的需求。过去对大学生的思想政治教育,关键着眼于“管理学生”。而对于个性愈
7、加独立自我的“90后”大学生而言,传统手段显然缺乏理念和思绪上的创新。从“以人为本”的新理念、新认识出发,有利于满足大学生不一样层次的精神需求,提升思想政治教育的针对性和实效性,有利于发挥大学生自我教育、自我管理、自我服务的作用,形成教育和自我教育的协力。在目前建设友好社会、友好高校的新形势下,高校思想政治工作要紧跟形势,适应改变,贴近大学生的思想需求,让思想政治教育离学生更近。要围绕大学生在学习、成才、健康、生活、交友、恋爱、求职、就业等方面所碰到的现实问题,有针对性地开展思想政治教育,增强思想政治教育的亲和力。以人为本标准最关键的要求,即建立教育主客体之间的平等互动关系。独立自信、要求平等
8、,是“90后”大学生的主要思想特征。她们思想活跃,追求个性发展,价值选择多样,有较强的平等意识、法律意识和自我保护意识,要求自己的人格能够得到尊重。思想政治教育工作必需结合学生思想实际,改变传统的简单灌输教育方法,改变调整以“老师”自居的高高在上的心态,重视和大学生平等交换思想观念,在双向交流中达成共识,调动青年学生的主动性。在交流中把握学生思想脉搏,有针对性地开展工作。在多元价值观面前,要引导学生在多个选择中整理出关键价值观,而不只是教育她们应该怎么做。在和学生的平等互动中,要尊重学生思想中的合理成份,正确对待本身的不足,虚心加以学习改善。2、以自我实现为目标,引导“90后”大学生开展自我教
9、育。依据心理学家马斯洛的人类的需要层次理论,自我实现的需要是最高等级的需要,而自我实现的需要是自我教育的基础需要。满足这种需要就要求完成和自己能力相当的工作,最充足地发挥自己的潜在能力,成为所期望的人物。这是一个发明的需要。马斯洛认为,人在自我实现的发明性过程中,产生出一个所谓的“高峰体验”的成就体验,这时的人含有一个欣喜若狂、如醉如痴、销魂的感觉。自我实现的需要是大学生进行自我教育、自我超越的内在动力。“90后”大学生自我实现的需要和成就动机将使得思想政治教育中大学生的行动愈加自觉、更有目标、更有计划和更有信心,从而确保自我目标的达成:大学生自我实现的需要,使得大学生在思想政治教育活动中有更
10、持久的动力和克服困难的毅力,以完成自我实现的活动:大学生自我实现的需要,能够借助其本身强烈的需要和动机冲动,淡化外在灌输的痕迹,从而在思想政治教育过程中。不易出现心理逆反等负面情绪对思想政治教育活动的干扰。因此,能否促进“90后”大学生产生强烈自我实现需求和动机,成为确保大学生思想政治教育目标实现的关键所在。3、以校园网络为载体,引导“90后”大学生参加构建友好的校园文化。构建友好校园文化,发明良好育人环境。校园文化是老师、学生和管理者共同传承和发明的精神结果的综合,是促进大学生全方面友好发展的一个主要载体,对大学生的思想观念、价值取向和行为方法有着潜移默化的影响,含有主要的育人功效。所以,建
11、设友好的校园文化,是加强和改善“90后”大学生思想政治教育的一个主要方面。要建设表现时代特征和学校特色的校园文化,激励她们的爱校情感,培育大学精神。要建设高雅的人文景观,用优美的校园景观陶冶她们关爱社会、关爱她人的美好情操。耍开展丰富多彩、主动向上、吸引力强的学术、科技、教育、体育、艺术和娱乐活动,培养学生的团体协作精神,让“90后”大学生在健康友好的校园文化环境中增强本身综合素质。友好的校园文化,最主要的就是友好的校园网络的建设。占领网络新阵地,打造多个媒体协作的校园网络立体教育平台。伴随信息技术的空前发展和互联网的快速普及,网络正极大的改变着大家的思维方法和生活习惯,也为高校开展思想政治教
12、育提供了当代化手段,拓展了空间和渠道。尤其是对于那些在网络伴随下成长,有的甚至对网络有严重依靠心理的“90后”大学生而言,网络可能将成为思想政治教育的主要堡垒。和传统教育方法相比,网络的优势十分突出,信息量大,传输速度快,学生选择余地大,能够更加好的实现资源共享。要牢靠占领网络教育阵地,建立形势教育网、xx、心理健康教育网、科技创新网、职业教育和就业指导网等融思想性、知识性、趣味性、服务性于一体的专题教育网站或网页,引导“90后”大学生身心和思想向健康方向发展。和此同时,要发挥校园广播、校园电视台、校刊校报等多个媒体的功效,形成网上网下思想政治教育的协力,充足利用当代信息技术延伸大学生思想政治教育时空,拓展大学生思想政治教育的领域,打造立体教育平台。参考文件:12021年高校学生思想政治情况滚动调查表明大学生主流思想出现转折性改变教育部门户网XX省略/e-doas/website18/35/intol246864265526635,htm2周彩云:浅析“90后”大学生思想特点及教育方法,学理论2021年第18期。3张学强:“90后”大学生的思想道德分析和对策,辽宁行政学院学报2021年第6期。
