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1、历代文选类总集的编纂体例与选文范围 中国古代总集分体一、总集的生成及其编纂体例所谓总集，指的是按照一定的体例收录不同作者诗文作品的图书 文献 。在 中国 古代图书文献中，春秋 时代 编纂成书的诗三百应是第一部诗歌总集。但早在西汉，人们就把诗三百视为儒家经典，称为诗经；从东汉刘向父子的七略开始，历代书目都将诗经列入“经部”，而不把它当作总集。刘向辑录的楚辞，收录屈原 、宋玉 等人的诗歌作品，原本也应属于诗歌总集。四库全书总目卷148楚辞章句提要即云：初，刘向裒集屈原离骚、九歌、天问、九章、远游、卜居、渔父，宋玉九辨、招魂，景差大招，而以贾谊惜誓、淮南小山招隐士、东方朔七谏、严忌哀时命、王褒九怀及
2、向所作九叹，共为楚辞十六篇，是为总集之祖。但在历代书目中，又一直以“楚辞”别为一门，与集部的“总集”、“别集”并立。四库全书总目卷148“楚辞类序”称：隋志集部以“楚辞”别为一门，历代因之。盖汉魏以下，赋体既变，无全集皆作此体者，他集不与楚辞类，楚辞亦不与他集类，体例既异，理不得不分着也。按隋书卷35经籍四集志分集部为三类：楚辞类、总集类和别集类。其“楚辞类序”云：楚辞者，屈原之所作也。其后贾谊、东方朔、刘向、扬雄，嘉其文彩，拟之而作。盖以原楚人也，谓之“楚辞”。然其气质高丽，雅致清远，后之文人，咸不能逮。既然后世文人在楚辞写作的体例与风格两方面都难以为继，那么就只能将楚辞单列一类，与后世的总
3、集判然而别。正因为如此，四库全书总目卷186“总集类序”说：文籍日兴，散无统纪，于是总集作焉。三百篇既列为经，王逸所裒，又仅 楚辞一家，故体例所成，以挚虞流别为始。其书虽佚，其论尚散见艺文类聚中，盖分体编录者也。 以西晋挚虞的文章流别集为总集编纂体例之始，其说亦本于隋书卷35经籍四集志：总集者，以建安之后，辞赋转繁，众家之集，日滋以广。晋代挚虞，苦览者之劳倦，于是采擿孔翠，芟剪繁芜，自诗赋下，各为条贯，合而编之，谓为流别。是后文集总钞，作者继轨，属辞之士，以为覃奥，而取则焉。挚虞所作，据隋书经籍志着录，有文章流别集41卷，文章流别志、文章流别论各2卷。“集”选录各体文章，“志”着录篇目及作家
4、简历 ，“论”评述各体文章的源流、优劣，三者别名，合为一书，体例详尽完备。这是现有着录的最早的收录各体文章的着作，可惜早已佚失，唯遗残篇，无法睹其全貌。在挚虞之前，实已有总集的编纂。现知最早的总集，是王逸的“汉诗百二十三篇”。此外，见于隋书经籍志着录，在挚虞之前或同时编纂的总集，尚有：杜预善文，应璩书林，傅玄七林，荀勖晋歌诗、晋燕乐歌辞，陈寿、魏名臣奏事，荀绰古今五言诗美文，陈勰杂碑、碑文等11。但这些总集大抵都是汇聚某一体文章为一编的，与文章流别集的总汇各体文章有别。也许正因为如此，隋书经籍志才以文章流别集作为总集的发铏之作。从总体上说，总集兴起于曹魏西晋之际，这是大致可以断定的。要而言之，
5、总集的生成，盖由于东汉末年之后，别集繁兴，所谓“众家之集，日滋以广”，于是为了避免读者翻检之劳倦，便于作者属辞之取则，各种文集总钞便逐渐涌现12。由此可见，总集生成的最初动因，不是为了保存典籍，而是为了读者和作者的实用。易言之，便于读者翻检和作者取则，这是总集的原初功能。南朝梁萧统文选序说：余监抚馀闲，居多暇日，历观文囿，泛览辞林，未尝不心游目想，移晷忘倦。自姬汉以来，眇焉悠邈，时更七代，数逾千祀。辞人才子，则名溢于缥囊；飞文染翰，则卷盈乎缃帙。自非略其芜秽，集其精英，而欲兼功，太半难矣！13正因为作品繁多，难于兼功，所以萧统不得不“略其芜秽，集其精英”，编为总集，以为当世作者写作的范式。上引
6、隋书经籍志所说的“属辞之士，以为覃奥，而取则焉”，唐李善上文选注表所说的“后进英髦，咸资准的”14，表达的也是同样的意思。总集的这一原初功能，实本于类书。类书的功能，正如唐欧阳询艺文类聚序所说的：“俾夫览者易为功，作者资其用，可以折衷今古，宪章坟典云尔。”15至于后世，“文集日兴，散无统纪”，为免散佚，才有了收罗全备的总集。因此，四库全书总目卷186“总集类序”认为，综观历代作为“文章之衡鉴，着作之渊薮”的总集，大致可分为两种：一是“网罗放佚，使零章残什，并有所归”，即从收集保存古典文献出发，尽量求全求备，辑集零章散篇，汇录全文，编成全集性的总集，如全唐诗、全唐文之类；二是“删汰繁芜，使莠稗咸
7、除，菁华毕出”，即按照一定的标准和要求，择优精选，辑成选集、选本之类的总集，如唐文粹、皇朝文鉴、国朝文类之类16。正因为总集的原初功能是便于读者翻检和作者取则，因此从挚虞文章流别集发端，“类聚区分”17，“分体编录”18，即区别不同文体加以选编着录，便成为总集的基本编纂体例。因为分体编录，以类相从，使用者就可以便捷地“按图索骥”，根据自身写作的需要，翻检和阅读前人的相关作品，作为写作的楷模19。因此早期总集基本的编纂体例便是“分体编录”，如挚虞的文章流别集、南朝梁萧统的文选等都是如此。由此而派生出一种别体，即辑录一代或历代同一体裁作品的总集，如南朝陈徐陵的玉台新咏20。于是，总集编纂与文体分类
8、，从一开始便相因相成：总集编纂成为文体分类的胚胎，文体分类成为总集编纂的根据。那么，分体编录的总集又有哪些具体的基本体例呢？因为挚虞的文章流别集早已散佚，现存最早的诗文总集首推文选，而且在实际上文选也成为后世编纂诗文总集的主要蓝本，因此我们便从文选入手，归纳分体编录的总集的基本体例。文选为南朝梁太子萧统组织编纂21，萧统死后谥号“昭明”，所以此书后世又习称昭明文选。全书30卷，共收录先秦至南朝梁的作家130家，作品700余篇。萧统文选序云：式观元始，眇觌玄风。冬穴夏巢之时，茹毛饮血之世，世质民淳，斯文未作。逮乎伏犠氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳之政，由是文籍生焉。易曰：“观乎天文，以
9、察时变；观乎人文，以化成天下。”文之时义远矣哉！若夫椎轮为大辂之始，大辂宁有椎轮之质；增冰为积水所成，积水曾微增冰之凛。何哉？盖踵其事而增华，变其本而加厉。物既有之，文亦宜然，随时变改，难可详悉。尝试论之曰：诗序云：“诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。”至于今之作者，异乎古昔，古诗之体，今则全取赋名。荀、宋表之于前，贾、马继之于末。自兹以降，源流实繁。述邑居则有“凭虚”、“亡是”之作，戒畋游则有长杨、羽猎之制。若其纪一事，咏一物，风云草木之兴，鱼虫禽兽之流，推而广之，不可胜载矣！又楚人屈原，含忠履洁，君匪从流，臣进逆耳，深思远虑，遂放湘南。耿介之意既伤，壹郁之怀靡诉。
10、临渊有怀沙之志，吟泽有憔悴之容。骚人之文，自兹而作。诗者，盖志之所之也，情动于中而形于言。关雎、麟趾，正始之道着；桑间、濮上，亡国之音表。故风雅之道，粲然可观。自炎汉中叶，厥途渐异。退傅有“在邹”之作，降将着“河梁”之篇，四言五言，区以别矣。又少则三字，多则九言，各体互兴，分镳并驱。颂者，所以游扬德业，褒赞成功。吉甫有“穆若”之谈，季子有“至矣”之叹。舒布为诗，既其如彼；总成为颂，又亦若此。次则箴兴于补阙，戒出于弼匡；论则析理精微，铭则序事清润；美终则诔发，图像则赞兴。又诏诰教令之流，表奏笺记之别，书誓符檄之品，吊祭悲哀之作，答客指事之制，三言八字之文，篇辞引序，碑碣志状，众制锋起，源流间出。
11、譬陶匏异品，并为入耳之娱；黼黻不同，俱为悦目之玩。作者之致，盖云备矣！若夫姬公之籍，孔父之书，与日月俱悬，鬼神争奥，孝敬之准式，人伦之师友，岂可重以芟夷，加之剪截？老庄之作，管孟之流，盖以立意为宗，不以能文为本，今之所撰，又亦略诸。若贤人之美辞，忠臣之抗直，谋夫之善话，辩士之舌端，冰释泉涌，金相玉振。所谓坐狙丘，议稷下，仲连之却秦军，食其之下齐国，留侯之发八难，曲逆之吐六奇，盖乃事美一时，语流千载，概见坟籍，旁出子史。若斯之流，又亦繁博，虽传之简牍，而事异篇章，今之所集，亦所弗取。至于记事之史，系年之书，盖所以褒贬是非，纪别同异，方之篇翰，亦已不同。若其赞论之综缉辞采，序述之错比文华，事出于沉
12、思，义归乎翰藻，故与夫篇什，杂而集之。远自周室，迄乎圣代，都为三十卷，名之文选云耳。凡次文之体，各以汇聚。诗赋体既不一，又以类分。类分之中，略以时代相次。22以萧统文选序为本，参照文选本文的情况，文选的编纂盖有如下5条基本体例：第一，选文范围之例。“文”作为文籍的意思，有广狭二义：广义之“文”泛指所有的文字写作的文本，狭义之“文”特指文学写作的文本。而文选之“文”，盖取狭义，既不包括经籍、子籍，也不包括史籍中的言辞、记事之文，而仅取“事出于沉思，义归乎翰藻”的篇章，包括诗篇、赋作和文章。第二，分体归类之例。虽然历时地看，各种篇章“随时变改，难可详悉”，但是采用共时性的观点，各种篇章毕竟各自有体
13、，相因相承。因此总集编纂，便可“次文之体，各以汇聚”，即区别各种文体，分类加以编排篇章。第三，体类排序之例。虽然文体“众制锋起，源流间出”，但是编纂总集，次其先后加以排序，何体在先，何体在后，应该有一定的顺序。第四，二级分类之例。文选序称：“诗赋体既不一，又以类分”，这里所说的“类”，则非体类之“类”，而是体类之下的二级分类。而二级分类的分类标准，可以不同于一级分类，自有其特点。第五，篇章排序之例。所谓“类分之中，略以时代相次”，即在各体各类之下所收录的篇章，一般按作者时代先后加以排序，以便历时地观察此体此类篇章写作的演变轨迹。二、历代文选类总集概说 为了详细考察分类编录的总集的基本体例，本文
14、拟抽样 分析 历代编纂的以文选为蓝本的总集，即“文选类总集”。如前所述，“文选类总集”最基本的编纂体例，是甄选历代的或当代的诗篇、赋作和文章，分体编录。本文拟抽样分析的文选类总集，按编纂时代先后依次为：文苑英华、唐文粹、宋文鉴、元文类、文章辨体、明文衡、文体明辨、明文在。本节即对各书情况略加说明。文苑英华系宋初朝廷组织编纂的大型总集，有四库全书抄录明万历刊本、中华书局影印南宋刊残本配明刊本等。该书编纂，以翰林学士承旨李昉、宋白等20余人先后主持其事，始于太宗太平兴国七年九月，成于雍熙三年十二月23。全书1000卷，共收录魏晋至晚唐五代的作家2000余人，诗、赋、文等作品近20000篇24。明胡
15、维新 重刻文苑英华序云：坟经义邈，词华郁蔓，延刘汉而接萧梁，昭明之选备矣。苑之集，始于梁，而部系类分，悉宗选例，非嗣文以承统乎？25四库全书总目卷186文苑英华提要云：梁昭明太子撰文选三十卷，迄于梁初。此书所录，则起于梁末，盖即以上续文选。其分类编辑，体例亦略相同，而门目更为繁碎，则后来文体日增，非旧目所能括也。26可见该书实承文选而作，编纂体例以文选为圭臬。唐文粹是现存最早的断代诗文总集，有四部丛刊影印重校正唐文粹本等。该书系姚铉在文苑英华的基础上，精选唐代诗、赋、文作品，历经10年，于真宗大中祥符四年编纂而成。初名文粹，重刻时题唐文粹，后人因之。全书100卷，收录古体诗961首，赋、文1104篇，
