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1、诸葛亮马前课指算法预测华山派六壬目录马前六壬掌中决。属相安宫法。排山掌。小吊桥。兄弟盘。探病决。观孕决。金盘决。赶蝉决。外病决。论命决。推命决。寻物决。出行决。铺地决。三不倒不步颠。月日时顺推断语。起大，小运。清风小六壬天气秘法：大安阴晴日，清风送爽杨柳枝。留连雨绵绵，旱苗喜雨在禾田。速喜霓虹现，艳阳高照在人间。赤口冷如刀，雷雨霜雪兼冰雹。小吉星月稀，阴阳天里阴阳期。空亡雾茫茫，不见日月海天长。逢急事可用此法一占，能粗知吉凶。传说此法为唐朝李淳风（602670年）所创。李淳风曾为唐太宗破解“唐中弱，有女武代王”之秘谶，被后世奉为神人，有乙巳占传世。 此法要求不急不占，无事不占（不动不占），占时
2、应按地方时。“北京时间”以东经120度为准，西移1度，减去4分钟，经度相差15度时，地方时相差1个小时。如武汉相差23分钟，成都相差64分钟。若不换算，推算结果就不准确。 学者张巨湘认为，古人这个方法所用的坐标为太阳一宇宙坐标，已超出了地月系。其用日、地、月三者相对位置的关系，对人类吉凶影响为： 1 时辰相冲，是地月关系上的吉凶显示，吉者当更吉，凶者为更凶，这有天体力学原理作支持。 2 月份相冲，是日地关系的180度对称，可以将一年简化为半年重复，古人这样做很节省，又实用，符合地月绕太阳运行规律。 3 子时吉凶移位（如大安位移），是日、地、月运行中太阳宇宙环境影响人类的吉凶之预测，古人对此作了
3、精密安排；太阳南北极区两侧各30度（合计60度）为吉区，太阳赤道两侧各30度（合计60度）为凶区，加上四个过渡区120度，共360度。这样，十二个月，十二个时辰，无一不在预测之内。古人天文成果高深莫测，可见一斑。不可轻率否定。然而，其中奥秘还没有完全揭开。 占法： 以左手拇指为动，顺时针点击其余3指（无小指）上所布大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡，6个符号。例五月初四，午时占： 第一步起月，从大安上起正月（皆按农历），留连为二月，速喜为三月，赤口为四月，小吉就为五月。 第二步起日，从小吉上起日，仍按顺时针转，小吉为初一，空亡为初二，大安为初三，留连就为初四。 第三步起时，从留连上为子时，速喜
4、为丑时，赤口为寅时，小吉为卯时，空亡为辰时，大安为巳时，留连就为午时。这个午时的留连就为推出的结果。 起课后，查看下面符号解说就可粗知吉凶了，这个方法在民间流传了一千多年，又叫掐指一算。大安：（身不动时，属木青龙，凡谋事主一、五、七日） 大安事事昌，求谋在坤方，失物去不远，宅舍保安康， 行人身未动，病者主无妨，将军回田野，仔细与推详。留连：（卒未归时，属水玄武，凡谋事主二、八、十日） 留连事难成，求谋日未明，官事只宜缓，去者未回程， 失物南方见，急讨方称心，更须防口舌，人口且平平。速喜：（人便至时，属火朱雀，凡谋事主三、六、九日） 速喜喜来临，求财向南行，失物申未午，逢人路上寻， 官事有福德，
5、病者无祸侵，田家六畜吉，行人有音信。赤口：（官事凶时，属金白虎，凡谋事四、七、十日） 赤口主口舌，官非切要防，失物急去寻，行人有惊慌， 鸡犬多作怪，病者出西方，更须防咒诅，恐怕染瘟疫。小吉：（人来喜时，属木六合，凡谋事一、五、七日） 小吉最吉昌，路上好商量，阴人来报喜，失物在坤方， 行人立便至，交关甚是强，凡事皆和合，病者祷上苍。空亡：（信音稀时，属土勾陈，凡谋事主一、五、七日） 空亡事不详，阴人多乖张，求财无利益，行人有灾殃， 失物寻不见，官事有刑伤，病人逢暗鬼，禳解保安康。小六壬探源 小六壬时课确属李淳风著作，民间流传的半边掌即是此课诀。一些后传者混名曰：诸葛马前课。笔者九零年于陕南秦岭深
6、处，得一手抄古本，除张贵先生所示口诀外，另有上宫掌诀合用： 子午日在大安，曰：子午皇恩并大赦。 丑未在留连，曰：丑未双熊入青室。 寅申在速喜，曰：寅申登程催之马。 卯酉在赤口，曰：卯酉麻绳自缠身。 辰戌在小吉，曰：辰戌披枷自带锁。 巳亥在空亡，曰：巳亥宫中半折明。 张贵先生遥占胡志达老师壬课为月课小吉，时课赤口。起课时间为丙午月、乙卯日，壬午时。赤口中的上宫掌诀：卯酉麻绳自缠身。日支卯，日干为卯出头乙，卯木去冲酉，酉为兑卦与小女，金属破口之象有关，午（未）岁，午月，卯日，午时，全盘木火之象，火旺生焰之虑。诀中的麻绳可视为当代电线。缠字可理解木连而生火。说明胡老师家起火的原因：（1）电线起火，（
7、2）卯日木生火，起于木器衣物之类。再从赤口起月建，速喜在亥月，说明胡老师进入农历十月将一切恢复元气。赤口中的一句：更须防诅咒，可理解为有暗中来催笑咒之嫌。 李淳风的六壬时课与袁天罡的斗步天罡有异曲同工之妙，原版本无从考查，各类书志无载，都为民间遗留手抄本所传，其理深奥，其法速简，少卿在临阵中，用之有准。愿与同仁交流，互补长短，共同学习。 注：殷少卿老师为国际易经学院易学教授。 胡志达老师家宅，座北朝南。木材结构的老式街道房舍，近邻第二间烧饼炉起火，二小时内，十三户三十间房化为灰尘。 感谢殷少卿老师盛意读“信”甲（57）殷老师的小六壬时课讨论文的答谢。我原来对小六壬时课不在意。虽然前年，胡志达老
8、师在易“信”中展示，简介。近年我在继续研究太玄原著，从天园、地方，到河图、洛书，从日、月、地的组合，北斗、金、木、水、火、土五星二十八宿，有序运行，一寒一暑，两至两分，润余成岁。从汉太初历的历数密纪，到律吕孔幽。再回头对小六壬时课的六组时课思考，感到小六壬时课实是经过高度简化的类似太玄易理的快速占筮。在多次应用中，都能快速灵验。但有一点不足的遗憾，我未能深化诠释每项时课的课辞。例如，本次遥测胡老师近况，得赤口课，我从字面原意得知行人，受了惊慌而无害。行人即胡老师。因为本课属金，贵人在东方。胡老师所在的东方安全，是什么原因受惊呢？从课辞展示，冲击西方，冲击金神，而能向金神叫板的，就是丙丁祝融卯的
9、儿子，是火将军。到此为止。是比较拢统。蒙识不清。今次经殷老师的点拨，初步解开迷津。我深感是很可贵的。我因此又进一步琢磨小六壬时课的每课的数值展示中，我在找寻、思索。例如：赤口课，“凡谋事四、七、十。”在先天图的位置是卯、未、酉。这不是三合的卯未亥。也不是九星飞伏的量天尺算法。我联想到律吕数值的计算，是卯位夹钟。五行的三合是卯、未、亥。但律吕不是这一套，而是夹钟生无射。定位在戌，这一套是律吕。至六十甲子纳音的三进数系列的深层计算。每一课都有衍化和变换，如“大安”课、展示的数值是一五七，而五行属木，是青龙。“小吉”课展示的数值同是一五七、同样是属木，而将神不是青龙，而是六合。这是六十甲子纳音的变换
10、衍化。我再联想到小六壬时课是高层的占筮。每课的辞、筮都是用高层深化衍算所得，不是随意人为所作。 中国的易文化，是科学理念，西方有些精明科学家，都在研究和应用中国的易理。德国、美国科学家在研究马克思的资本论中三大专题：商品贸易，世界大市场，资本的剩余价值争夺。利益的争夺，形成阶级矛盾阶级剥削。残酷的阶级斗争。武装夺取政权；武装捍卫和建设资本统一市场；发展资本市场。但我们对资本的世界统一市场才开始加入世贸。西方科学家，对中国易文化的有生于无，有一就有二而成三的真理，早就在研究马克思的资本论时具体运用和发挥。并将资本论视为资本主义的圣经本。西方科学家在研究运用易文化时，是跟随着时代的发展；他们不得不
11、公认中国文化的先进。最近有一位西方科学家，座轮椅来中国开会，他是伯恩斯坦的学生，名叫斯蒂芬?霍金。在中国发表了几个学术报告，讲弦的理论；m理论；膜的奇妙；宇宙黑洞和量子力学、相对论等，讲到宇宙中有五种互不相容的物理。相似我们的五行相克易理文化。 中国易文化中的数字很神奇，对三、五、八有特殊意义。翠十六次大会的三个代表理论深含玄机。回到小六壬时课正题，我再次表示感谢殷老师的指点迷津，我将继续努力。在研究太玄同时研究应用小六壬时课，在此向殷老师表示感谢。请继续给予指教。 小六壬，民间流传较多，大多数不是真本。小六壬有的通书称为诸葛孔明马前课，玉匣记中有两种小六壬起法，一是李淳风六壬时课；二是六兀轮
12、经，只是起法和名称不同。不管是小六壬、诸葛孔明马前课、李淳风六壬时课和六兀轮经，其实皆大同小异，皆为后人穿凿附会。个人认为称为小六壬也有不妥。 小六壬术民间传得神而又神，断事最快的预测方法，当即立断，一针见血，一语中的。非奇门、太乙和大六壬繁杂，凡大道至简，大智若愚。而奇门、太乙和大六壬皆遵循审大体、顾大局来对事物来进行推断，力求面面俱到。分清主次很难，断事很难迅速。凡事都有捷径，简便之法，小六壬便是捷径之法，它是单刀直入，直接抓住主要矛盾，进行分析迅速分析判断。故个人非常喜欢这种方法，时常研究，从中乐趣无穷。而真本流传甚少，包括个人也未有福见过。 小六壬广为人知为六神名称为：大安（青龙）留连
13、（玄武）速喜（朱雀）赤口（白虎）小吉（六合）空亡（勾陈），排列顺序固定。具体起法使用不用多说了，网上一搜多的是。起课方法很多，也很简单，关键是断课。民间所流传小六壬的歌诀断辞很少只有八句，网上也有人透露真本小六壬，诗句完整。个人只见一斑，未见全部，说是真本，未亲眼看到全部也不足以相信，准确率尚待考证。如果那位造福之人，能将真本公布于众，可谓是功德无量。 个人对小六壬研究中发现民间小六壬的六个神煞排列有误，所以造成占断很难准确。正确的排法是：赤口（白虎）小吉（六合）留连（玄武）速喜（朱雀）空亡（勾陈）大安（青龙），依据阴阳和十二地支相合相冲原理排列所得。发出来大家共同研究，以互相提高。不知原六神
14、排列是否古人为隐藏真法，故错排六神顺序，以防外人窃取，即使得到真的用法和口诀，其六神顺序排错之密，没有说出，谁人能知呀？原六神排列顺序有可怀疑，尚待吾辈研究。不管怎样的排法，按照“食指根食指尖中指尖无名指尖无名指根中指根”的掐指顺序是不会变的。附：小六壬口诀它们的基本意义如下：大安：大吉，百事可为，凡事可成，成数5。3。8，必得财，中考，晋升，赢，胜，北，金西流连：中凶，大事不可为，大事不成，忌数1，6，7可能会破财，败，输，免职，东北，土速喜：中吉，大事可为，大事可成，成数3，7，1，0，可能会胜，得财，中考，晋升，赢西北，金赤口：小凶，小事不可为，小事不成，忌数3，7，9，小有失败，破财，
15、下降，失误小吉：，小吉，小事可为，小事可成，成数2，6，9小胜，小得财，小赢，小成空亡：大凶，百事不可为，凡事不成，忌数4，6，8必破之财，必败，必衰，撤职，下降，牢狱之灾 诸葛亮马前课（指算法）：确定自己想预测什么事，然后在十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）中默选一支。然后用当日（阴历）的月份日期和你默选的地支计算，从大安始（见上图），逆时针数，月份的最后位置是日期的起始位置，日期的最后位置，是地支的起始位置，选定的地支最后位置便是马前课算出的结果。注：大安、速喜、小吉为吉卦。流连、赤口、空亡则非吉卦。 例如：我预测明日旅途情况如何？现默选地支“申”字，今日阴历是六月十二，那么就从大安开始逆时针从一数到六（月）即：大安流连速喜赤口小吉空亡。然后日期从空亡开始逆时针从一数到十二，十二应该到小吉。再从小吉做起点，逆时针从“子”数到“申”（自己默选的地支，第九位），应该数到大安。大安就是你的指算结果，为吉。 注：时间尽量用阴历为好，用阳历也行，准确度低一些罢了；默选时辰（地支）既可以是当时预测的时辰，也可是用出发的时间，个人确定的出
