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1、 诸子百家的人生智慧十五岁的时候，产生对中国历史的认知，只为应付考试，却读不懂个中微妙；如今，再读易中天的百家争鸣，不禁感慨，读史使人明智是很有道理的。 本书通过一场诸子百家的辩论，让世人了解治国、做人的良策，其中丝毫没有的见解，只是陈述和整理。作为一个精通历史的作家，谈自己的见解本是非常必要的，但通篇不谈，却以奇妙的形式把每个观点联系在一起，让读者自己思索，这是更为睿智的。究竟，未处于当时的环境里，谈什么好像都有些牵强，不如什么都不说，复原事实就好。 处于何种环境，就会变成怎样的人，这是现代人的论调。在一个阴谋多端，小人横行的社会里，就得先小人，后君子，背信弃义，明哲保身。处于贫富悬殊的差距
2、中，就爱攀比炫耀，依附权贵。总是可以顺理成章的把这一切怪罪到大环境里，撇清自己的责任，倒也省心不少。 这些各执观点的思想家却没有这种适应社会的力量，不如现代人活的潇洒，他们每个人都带着自己的主见坚决的过了一生，无论是福是祸，绝不动摇。 孔子四处游走，宣扬“克己复礼”，即使不受待见，也要坚持。在他看来，只要是道义所在，就要义无反顾的去做，不求如愿，但求心安。孟子的一生以大丈夫的标准要求自己，始终坚信人不行有傲气，不行无傲骨；有傲气，则骄人；无傲骨，则媚人，不娇不媚，是为大丈夫。庄子是不食人间烟火的典范，秉承天赋，崇尚自由，有人请他做丞相，他一句“先生见过那用来做祭祀的牛吗？”断然拒绝，在他眼中，
3、生命的价值是自由，走自己的路，过自己的生活，那句“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”就是他的人生写照。而老子主见“无为而治”，不争不显不露，上善若水，以柔克刚，将独善其身发挥到极致暂且不评价他们的主见，单是有这份坚持自我的心，即使活得不易，也依旧感到心安。 我们不停的适应社会，可有时的确有些偏执，就算不能如这些大思想家般坚持自己，也总能找到第三条路。老子说，“弱者生存”，有时确实可以假扮弱者，少一份争强好胜，多一点虚怀若谷，像水一样，不但不争，还让，处众人之所恶，善利万物而不争；庄子说“以道观之，物无贵贱”，懂得“齐物论”的道理，就不要看轻自己或别人，每个人生来就是公平的，燕雀安知鸿鹄之志本
4、身就很荒唐；孔子的中庸之道，不走极端，不唱高调，但凡恰到好处，这不仅能够成熟心智，也是明哲保身的良方；荀子说，“天行健，君子以自强不息”，给自己多一份英勇，真正的英勇不仅是“敢做”，更是“敢不做”，勇于不敢也是应当学习的重要课程。固然，韩非也说，“人心险恶，必要防范。”这是正确的论调，可我们好像把它放的过大，甚至可怕信任任何人，于是人与人之间越来越难以相处，在我看来，守住自己的正直，和善却不脆弱，单纯却不愚蠢，自然交的知心人。 有句话说，“我们听了许多大道理，却照旧过不好这一生”，起初觉得挺对，但看过此书后，不再这么想，听了大道理却照旧过不好自己这一生的缘由是说别人简单，到自己时却很难，就算再有才智，也会在事情发生时不能掌握心情，我也深有感受。但这并不阻碍我们在听过之后去思索，去发觉它的乐观意义，思索的越多，越能找到更为周全的对策，发觉两全其美的良方。这些智者的大道理给我们在遇事时供应另一种可能，一份豁达的心境，只要怀着一颗谦逊的心和乐观乐观的态度，自然能过好这一生。 最终还是要说那份坚持，他们的坚持令我感动，这源自于一种叫做使命的东西，心有使命的人就会懂得坚持的珍贵。我们虽不及他们那般宏大，但仍应有一份坚持，坚持为人处事的原则，无愧于心的态度，乐善好施的本性，正直和善的品德，只有这样才能获得人生的欢乐和源自内心的满意感，也能在与人相处中收获真心。
