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1、高中语文新教材早读提分必背10【品读佳作，填写导图】阅读下面的材料，按要求写作。“真即是美，美即是真。”（济慈）兴于诗，立于礼，成于乐。（孔子）社会的进步，就是人类对美的追求的结晶。（马克思）美育是一种最重要、最基础的人生观教育。（蔡元培）上面的材料引发你怎样的思考？请以“美育是一种刚需”为题，写一篇议论文。要求：观点明确，论据恰当充实，论证合理。不少于700字。将题目抄在答题卡上。美育是一种刚需“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”这是久别重逢之美；“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”，这是典雅含蓄之美；“生命给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”，这是求真理之美。而我们要能体会这种美，就要知道什么
2、是美，什么是不美，这就需要美的教育。换句话说，美育是一种刚需。美育是一种刚需，它能让我们发现生活中的美，从而更加热爱生活。罗丹说：“生活不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”。我们经历了美的教育，我们就更能体会到生活中的种种美好。春天的花，夏天的雨，秋天的月亮，冬天的雪，自然万物，无一不美。东晋的谢安一日在雪际举行家庭聚会，便问子侄：“白雪纷纷何所似？”，谢安哥哥的儿子胡儿说：“撒盐空中差可拟”，而哥哥的女儿回答：“未若柳絮因风起”。这个女子就是后来著名的女诗人谢道韫。试想，由漫天白雪而想到春日飞絮，若非经历了美育的熏陶，又怎会如此诗意盎然呢。因而，我们需要美育，美育可以让我们在未来庸俗的生活中留
3、一点浪漫想象。美育是一种刚需，它能给我们更加健康的人生和健全的人格。与美相对的是丑。一个人如果能从小接受关于美的教育，那么它大概率会成为一个正直、善良、有责任心的人，成为一个心怀理想和理想主义的人。相反，一个人如果生长在诸如自私、野蛮、剥夺遍地的环境里，从来没有人告诉他什么是真，什么是善，什么是美，那么他大概率会成为一个坏人，给社会的安宁和谐带来隐患。孟子的母亲就知道学人哭丧是不美的，学人做生意是不优雅的，而学人读书是美的。所以她在学堂边定居，让孟子学习礼义教化，经历美育的熏陶。在这种过程中，孟子慢慢成为一个具有高贵人格的大丈夫，“富贵不淫，贫贱不移，威武不屈”，他的思想影响了中国两千多年。美
4、育是一种刚需，它有利于社会正能量的积聚与传播。当今社会，相比于“正能量”，人们似乎更加喜欢“毒鸡汤”。但我仍然要诚恳地说，我们这个社会需要美育。我们需要知道什么是善，什么是恶；什么是真，什么是假；什么是美，什么是丑。我们需要知道，用地沟油是丑，卖假药是丑，给孩子打毒疫苗是丑，官员贪腐是丑；我们需要知道助人为乐是美，恪尽职守是美，为正义呼喊是美，为人民服务是美有这样一个结论：坏人不觉得自己是坏人。经过美育，让人得以知是非善恶，真假美丑是当今社会的刚需。于个人，美育能让我们更加热爱生命，留恋这个世间的美好。培养我们健全的人格，有独立的精神；于社会国家，美育能够让社会正气安然，安定祥和。因而，美育是
5、对人进行的一切关于美好的教育，是一种刚需，于人于己，于国于家。读完文章后，试回顾并填写以下导图：【成语识记，高效辨析】荡气回肠文婉转 ，司马青衫太悲伤春蚓秋蛇书法劣 ，龙蛇飞动笔力健芝兰玉树有出息 ，醍醐灌顶受启发山高水长品行好 ，开诚布公心坦诚一傅众咻无成就 ，浮光掠影不深入请君入瓮整自己 ，革故鼎新大变革穿云裂石歌高亢 ，笔走龙蛇是书法白头如新相知浅 ，翻云覆雨变无常三缄其口话谨慎 ，风驰电掣太迅速雪泥鸿爪留痕迹 ，焚膏继晷是勤奋蜀犬吠日少见怪 ，琴瑟和同夫妻和荡气回肠乐曲好 ，毁家纾难捐家产剑拔弩张书法劲 ，着手成春医术高从一而终不改嫁 ，久假不归借不还买椟还珠没眼力 ，规行矩步很死板好
6、乏善可无优点 ，颠扑不破理论对临渴掘井抱佛脚 ，踽踽而行孤独走流金铄石天气热 ，穿云裂石乐器声【名篇名句，即背即测】归去来兮辞（并序）情景默写1.陶渊明归去来兮辞起笔二句“ ， ”既有对对田园生活的向往，又有对当初自己为了谋生而出仕的懊悔。2.“亡羊补牢，犹为未晚”意在告诫人们要决绝过去，放眼未来。归去来兮辞中也有相似句子： ， 。挽回过去，不太可能；着眼将来，未来可期。3.当我们读到归去来兮辞中的“ ， ”一句时，眼前彷佛见到“无官一身轻”的陶渊明划着小船归家时任意飘荡、快意人生的样子。4.归去来兮辞中“ ， ”两句写陶渊明问道于行人，遗憾晨光微弱，不见照见前路，可见其归心似箭。5.陶渊明在
7、归去来兮辞自言：辞官归家后，心情激荡，见着院里“ ， ”早知松菊才是自己本性，后悔当初因做官荒废了小院。6.刘禹锡在陋室铭里说：“斯是陋室，唯吾德馨”，陶渊明在归去来兮辞里说：“ ， ”，异曲同工，简陋的庭院也不能阻挡隐士享受精神的乐趣。7.归去来兮辞中“ ， ”两句，陶渊明以云鸟自喻，形象地概括了自己的入世和出世，表现诗人过去做官出自无心，如今归田恰如鸟倦飞而知还。8.陋室铭中刘禹锡说：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经”，归去来兮辞里的陶渊明说：“ ， 。”两位隐士都以“琴书”为友，前者来往的都是贤人雅士，后者故友都是乡村故人，大雅，大俗，殊途同归。9.古代诗人长于描绘自然景物，
8、有许多描写自然万物欣欣向荣生长的诗句。如陶渊明归去来兮辞一文中的“ ， ”两句便赞美了草木滋长繁荣茂盛，溪水漫流，描绘出一幅春水始动、万物欣荣的早春图景。10.在归去来兮辞一文中，陶渊明用“ ， ”表明了自己的人生态度：既不贪慕富贵，也不寻仙慕道。栖居田园才是他魂牵已久的梦境起源。11.归去来兮辞中“ ， ！”表现了陶渊明乐天安命，顺随自然的变化走到生命的尽头的思想。12.归去来兮辞中，陶渊明责备自己，为了免于饥寒，违背心意做了官，却一直悲愁失意的两句是： ， ？恰好与小序中的“皆口腹自役”相互照应。归去来兮辞（并序）答案1.归去来兮，田园将芜胡不归！2.悟已往之不谏，知来者之可追。3.舟遥遥
9、以轻飏，风飘飘而吹衣。4.问征夫以前路，恨晨光之熹微。5.三径就荒，松菊犹存。6.倚南窗以寄傲，审容膝之易安。7.云无心以出岫，鸟倦飞而知还。8.悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。9.木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。10.富贵非吾愿，帝乡不可期。11.聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！12.既自以心为形役，奚惆怅而独悲？【文言知识，一网打尽】高考文言文高频词归类八、表军事行动的：伐：讨伐，进攻。声讨。如口诛笔伐；功劳。袭：偷袭；继承，随封爵或职；因循，沿袭。克：战胜，攻破；能够；克制。如克已复礼为仁；约定或限定（时间）。如克日会战。拔：攻取；提拔；突出，超出。如出类拔萃。破：打败，攻克。敌：仇敌，敌人；抵挡
10、，抵抗。如寡不敌众；相当，匹敌。如势均力敌。距：通“拒”，抗拒，抵御；距离。次：临时驻扎和住宿。怀：安抚。如怀敌附远；（人心）归向。如黎民怀之；想念，怀念。如思乡怀远；心意，情怀；关心。如 “少者怀之”。部：统率，指挥；部队；官署，行政机关。将：带领；扶，持。如出郭相扶将；将要，行将。如皮之不存，毛将焉附；拿，用。如将功赎罪；且，又。如将信将疑。间：离间；隔阂，疏远；间或，断断续续地。如时时而间进； 秘密地，悄悄地。如屏（屏退）人间语；从小路。如道芷阳间行。引：率领，引导。拉开弓。如引而不发。延长，伸长。如引领西望。避开，退却。如秦军引而去。取过来。如引酒而饮之。引用。如旁征博引。徇：示众，如于是遂斩庄贾以徇三军；巡行，如籍为裨将，徇下县。次：驻扎，士卒次舍。勒：率领，三日而勒兵。固：坚固，特指地势险要和城郭坚固。如秦孝公据肴函之固（险要地势）；坚持。如管仲固谏；固执，顽固。如汝心之固。固定，稳固。如固本清源。鄙陋。如鄙人固陋，不知忌讳。本来。如人固有一死。
