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1、2023年高中张衡传节选文言知识点 张衡传为传统名篇，选自后汉书，作者范晔(398445)，是一篇精彩的人物传记。文章以时间作为叙事线索，描述了张衡在科学、政治、文学等领域的诸多才能。下面我给大家分享一高中张衡传节选文言知识点些，希望能够帮助大家，欢迎阅读! 高中张衡传节选文言知识 节选自后汉书张衡传(中华书局版)。范晔(-)，字蔚宗，南朝宋顺阳(在今河南淅川东)人，历史学家。 南洋西鄂：南阳郡的西鄂县，在今河南南阳。 属(zh)文：写文章。属，连缀。 游于三辅：在三辅一带游学。游，游历，游学，指考察学习。 京师：指东汉首都洛阳(今河南省洛阳市)。 太学：古代设在京城的全国最高学府，西汉武帝开
2、始设立。 遂：于是。 通：通晓，全面透彻地理解。 贯：贯通，与“通，为近义词。 五经：汉武帝时将诗书礼易春秋定名为“五经”。 六艺：指礼乐射御书数六种学问和技艺。 高于世：比世上的人高明。于：比。 骄尚之情：骄傲自大的情绪。尚：矜夸自大。 从容：从容稳重，不急躁。淡静：恬淡宁静，不追慕名利。 永元中，举孝廉不行：永元：东汉和帝刘肇的年号(公元年-年)。 连辟公府不就：连，屡次。辟，(被)召请(去做官)。公府，三公的官署。东汉以太尉司徒司空为三公。不就：不去就职。以上几句的主语“衡”，承前省略。 时天下承平日久：时，当时。承平，太平，指国家持续地太平安定。日久，时间长。 王侯：封王封侯的大官贵族
3、。 莫：无指代词，表示“没有谁”的意思。 逾侈：过度奢侈。 乃：于是，就。 拟：模仿。 班固(-)：字孟坚，东汉著名的史学家和文学家。 两都：指两都赋，分西都赋东都赋。 二京赋：指西京赋东京赋。 因：介词，通过。后省宾语“之”。 以：连词。 讽谏：用委婉的语言进行规劝而不直言其事。 精思傅会：精心创作的意思。 乃：才。 邓骘(zhi)：东汉和帝邓皇后的哥哥，立安帝，以大将军的身份辅佐安帝管理政事。 奇其才：认为他的才能出众。奇，认为奇，形容词的意动用法。奇：奇特，少有的。 累召：多次召请。应：接受。 机巧：设计制造机械的技艺。巧，技巧技艺。 致思：极力钻研。致，极，尽。 阴阳：指日月运行规律。
4、 历算：指推算年月日和节气。 于：对于。于：介宾短语后置，译时提前作状语。 雅闻：常听说。雅，副词，素来，常。术学：关于术数方面的学问，指天文历算等。 公车：汉代官署名称，设公车令。 特征：对有特出才德的人指名征召，为的与平常的乡举里选相区别，故称特征。 拜：任命，授给官职。 郎中：官名。 再迁：再，两次。迁，调动官职。 太史令：东汉时掌管天文历数的官，与西汉以前掌管天象历法兼有修史之责的太史令职责不完全相同。 遂乃：于是就。 研核：研究考验。 阴阳：哲学名词，指两种对立的事物，如日月，寒暑等，这里指天象历算。 妙尽：精妙地研究透了。 璇玑：玉饰的测天仪器。 正：道理。 浑天仪：一种用来表示天
5、象的仪器，类似的天球仪。 灵宪：一部历法书。 算罔：一部算术书。 详明：详悉明确。 再转：两次调动官职。第一次由太史令调任公车司马令，第二次由公车司马令又调任太史令。 复：又。 当世，指权臣大官。 辄：常常，总是。 积年：多年。徙：指调动官职。 自去史职，五载复还：自;自从，表时间。 阳嘉：东汉顺帝刘保的年号(公元-)。 候风地动仪：测验地震的仪器。据竺可桢考证，这是两种仪器，一是测验风向的候风仪，一是测验地震的地动仪。 以：用。 员径八尺：员径：圆的直径。员，通“圆”。 合盖隆起：上下两部分相合盖住，中央凸起。隆，高。 尊：同“樽”，古代盛酒器。 饰：装饰。“饰”后省宾语“之”，“之”代候风
6、地动仪。 以：用。据有人研究，候风地动仪外部八方书写不同的篆文以表明方位，脚部装饰山形，东南西北分别绘画代表四方的龙朱雀虎玄武(龟蛇)。 都柱：大铜柱。都，大。“都柱”就是地动仪中心的震摆，它是一根上大下小的柱子，哪个方向发生地震，柱子便倒向哪边。傍，同“旁”，旁边。 施关发机：设置关键(用来)拔动机件，意思是每组杠杆都装上关键，关键可以拨动机件(指下句所说的“龙”)。 外有八龙，首衔铜丸：龙，指龙形的机件。首，头。 下有蟾蜍(chnch)，张口承之：下，指龙首下面。蟾 牙机巧制：互相咬合制作精巧的部件。 尊中：酒樽形的仪器里面。 覆盖周密无际：指仪器盖子与樽形仪器相接处没有缝隙。 如有地动，
7、尊则振龙：地动，地震。则，就。振，振动。机发吐丸，而蟾蜍衔之。 机发：机件拨动。 而：顺承连词，不必译出。 振声激扬，伺者因此觉知：激扬，这里指声音响亮。伺者，守候观察候风地动仪的人。 发机：拨动了机件。 七首：指其余七龙之首。龙首，互文，都指龙首。 验之以事，即以事验之：验，检验，验证。 自书典所记，未之有也：自，在，可译为“在中”。 尝一龙机发，而地不觉动，京师学者咸怪其无征：尝，曾经，曾有一次。而，可是。 驿：驿使，古时驿站上传递文书的人。 至：指来到京师。 果：果然。 陇西：汉朝郡名，在今甘肃省兰州市临洮县陇西县一带。“陇西”前省介词“于”(在)。 于是皆服其妙：其，它，代候风地动仪。
8、妙，巧妙，神奇。 乃：便。 地动：地震。 所从方起：从哪个方位发生。 时：当时。损：腐败。因：于是。 迁：升迁。 帷幄：指帝王。天子居处必设帷幄，故称。 讽议：讽谏议论;婉转地发表议论。 左右：身边。 尝问天下所疾恶者：尝，曾经。疾，憎恨;恶，指坏人坏事。 目之：给他递眼色。目：名词活用为动词。 诡对：不用实话对答。 阉竖：对宦官的蔑称。 谗：毁谤。 图身之事：图谋自身安全的事。 吉凶倚伏：祸福相因。出老子：祸兮福所倚，福兮祸所伏。 幽微难明：幽深微妙，难以看清。 宣寄情志：表达和寄托自己的情意。 永和初，出为河间相：永和：也是东汉顺帝的年号(公元-)。 时国王骄奢，不遵典宪：时，当时。国王，
9、即河间王刘政。典宪，制度法令。 豪右：豪族大户，指权势盛大的家族。 不轨：指行动越出常轨的事，即违反法纪的事。 衡下车，治威严，整法度：下车：官员初到任。治威严，树立威信。治，整治。整法度，整顿法纪制度。 阴知奸党名姓，一时收禽：阴知，暗中察知。 上下肃然，称为政理：肃然，这里是敬畏恭顺不敢为非做歹的意思。 视事三年，上书乞骸(hi)骨：视事，这里指官员到职工作。乞骸骨， 古代官吏因年老请求退职的一种说法。 尚书，官名，不同朝代的尚书职权不一样，东汉时是在宫廷中协助皇帝处理政务的官。 年六十二，永和四年卒(z)。卒：死。 高中张衡传文言译文 张衡，字平子，是南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文
10、章，曾到“三辅”一带游学，趁机进了洛阳，在太学学习，于是通晓五经，贯通六艺，虽然才华比一般的人高，但并不因此而骄傲自大。(他)平时举止从容，态度平静，不喜欢与世俗之人交往。永元年间，他被推举为孝廉，却不应荐，屡次被公府征召，都没有就任。此时社会长期太平无事，从王公贵族到一般官吏，没有不过度奢侈的。张衡于是摹仿班固的两都赋写了二京赋，用它来(向朝廷)讽喻规劝。(这篇赋，他)精心构思润色，用了十年才完成。大将军邓骘认为他的才能出众，屡次征召他，他也不去应召。 张衡善于器械制造方面的巧思，尤其在天文气象和历法的推算等方面很用心。汉安帝常听说他擅长术数方面的学问，命公车特地征召他，任命他为郎中。两次迁
11、升为太史令。于是，张衡就精心研究考核阴阳之学(包括天文气象历法诸种学问)，精辟地研究出测天文仪器的正确道理，制作浑天仪，著成灵宪算罔论等书籍，论述极其详尽。 (汉)顺帝初年，(张衡)又两次转任，又做了太史令之职。张衡不趋附当时的那些达官显贵，他所担任的官职，总是多年得不到提升。自他从太史令上离任后，过了五年，又回到这里。 顺帝阳嘉元年，张衡又制造了候风地动仪。这个地动仪是用纯铜铸造的，直径有尺，上下两部分相合盖住，中央凸起，样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山龟鸟兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱，铜柱的周围伸出八条滑道，还装置着枢纽，用来拨动机件。外面有八条龙。龙口各含一枚铜丸，龙头下面各有
12、一个蛤蟆，张着嘴巴，准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧，都隐藏在酒尊形的仪器中，覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震，仪器外面的龙就震动起来，机关发动，龙口吐出铜丸，下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声音清脆响亮，守候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动，另外七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指的方向去寻找，就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器，彼此完全相符，真是灵验如神。从古籍的记载中，还看不到曾有这样的仪器。有一次，一条龙的机关发动了，可是洛阳并没有感到地震，京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天后，驿站上传送文书的人来了，证明果然在陇西地
13、区发生地震，大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后，朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。 当时政治昏暗，中央权力向下转移，张衡于是给皇帝上书陈述这些事。后来被升为侍中，皇帝让他进皇宫，在皇帝左右，对国家的政事提意见。皇帝曾经向张衡问起天下人所痛恨的是谁。宦官害怕张衡说出他们，都给他使眼色，张衡于是没对皇帝说实话。但那些宦党终究害怕张衡成为祸患，于是一起诋毁他。张衡常常思谋自身安全的事，认为福祸相因，幽深微妙，难以看清，于是写了思玄赋表达和寄托自己的情思。 (汉顺帝)永和初年，张衡调离京城，担任河间王的相。当时河间王骄横奢侈，不遵守制度法令;又有很多豪族大户，豪门大户他们一起胡作非为。张衡上任之后治理严厉，整饬法令制度，暗中探得奸党的姓名，一下子同时逮捕，拘押起来，于是上下敬畏恭顺，称赞政事处理得好。(张衡)在河间相位上任职三年，给朝廷上书，请求辞职回家，朝廷任命他为尚书。张衡活了六十二岁，于永和四年去世。 高中张衡传原文 张衡传 南北朝：范晔 张衡字平子，南阳西鄂人也。衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。衡乃拟班固两都作二京赋，因以讽
