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1、大地土楼群导游词线路：门楼慈西庵二宜楼玄天阁观景台南阳楼东阳楼各位来宾，大家好！欢迎各位来华安大地土楼群观光旅游！我是这里的导游员，我姓，大家可以叫我小，也可以叫我导。很荣幸，今天能为大家导游服务，接下来的参观过程大约为2个小时，大家如果有什么需要我帮助的，尽可提出，我将竭诚为大家服务。 （此段导游可以自由发挥）【门楼】今天，我们是步行（乘坐电瓶车）游览土楼群的。2008年7月7日，福建土楼以它是东方血缘伦理关系和聚族而居传统文化的历史见证，是世界上独一无二的大型生土夯筑的建筑艺术成就，具有“普遍而杰出的价值”而被收录进入世界文化遗产名录，因此蜚声海内外。福建土楼“象地下冒出的巨大蘑菇，又象自
2、天而降的黑色飞碟”。而我们今天的游览的大地土楼群正是福建土楼申报世界遗产的标志性建筑，是福建土楼文化传承的典范，也是福建土楼走向世界的源头，极具代表性。相信大家能在今天的游览中揭开福建土楼的神秘面纱，能够更加了解福建土楼。现在，我们的行程就要开始了。我们即将通过这个山门进入景区，山门上的两面都有“大地土楼群”的题字，前面这五个字是由现任的中国书协主席张海题写的，后面的则是上任书协主席沈鹏题写的。为什么土楼群的名字叫作“大地”呢？因为土楼群所在的这个地方就叫大地村。 【慈西庵】好了，我们今天参观的第一个点，就是进景区大门旁边的慈西庵，它又名朱西庵。据大地村蒋氏族谱记载，此庵创建最迟在元至正年间即
3、1341年，至今有近700年的历史。（请大家下车时注意安全，）我们在这里参观的时间为10分钟。慈西庵坐西南面东北，面阔三间，通长118米，由两座并排庵堂组成，具有典型的闽南宗祠建筑风格。里面供奉众多神位，主要有西方三圣如来佛、观世音菩萨、大势至菩萨，还有送子娘娘，关公、土地公、黑脸魏三公。魏三公是为宋朝皇帝而死的，因此被皇帝赐封为公，他是当地人民尊奉的守护神。对宗教有一定了解的朋友一定会奇怪了，西方三圣等是佛教的神，而土地公是道教的神，佛教和道教怎么会在一个庵里汇集呢？的确，道教的神与佛教的佛和谐共处，是其他地区少有的现象。而如来观音这些普天下敬奉的神与黑脸魏三公这样闽南地区信奉的神同处一个屋
4、檐下，也是其他地方所没有的。这种浓厚而独特的宗教风俗，佛神和谐共处的现象就是闽南地域文化的一大特色，在慈西庵里，这种特色展现得非常明显，充分显示了我们闽南人对于“和谐”的重视！在大地土楼群的建筑中，每个建筑本身以及建筑与建筑之间，都注重体现“和谐”的特色，在接下来的游览中，大家能更加清晰的体会到。请大家来看看这边的碑文，从碑文中我们可以得知，朱西庵之号是座镇金星达摩岩的玄天上帝托梦命名的，其对联为“慈善显应施惠于众，西庵神座受敬千秋”，所以横匾写成“慈西庵”。那边还有一块小长形地界标记青石，铭文“珠西庵为记”。 慈西庵从元代至今，保留了很多元代以及明代建筑的特色。大家看这8根古老笨拙的梭形石柱
5、，他们高35米，直径35公分，为元代作品；再看庵内那边，有一口黄钟，高105公分，口径66公分，钟上铭文年代为明永乐9年即1411年，献钟者为田王东山保，可见当时香火已旺盛；每月初一十五，这里的人们必来烧香拜佛，祈求平安。各位嘉宾也可在此为家人、朋友，为自己祈福。好了，现在咱们继续往前走。请各位嘉宾上车注意安全。【游步道】各位嘉宾，福建土楼有一个真实的故事。在上个世纪七十年代初，美国的卫星拍摄到中国福建的西部布满了无数个大小不一、或圆或方的不明建筑物，他们怀疑可能是核反应堆，也可能是导弹发射井，而且规模庞大，数量惊人，于是他们派遣特工人员以记者的身份来探究竟，结果发现这只是福建特有的民居土楼，
6、虚惊一场。我们即将看到的大地土楼群是福建土楼文化传承的典范，也是福建土楼走向世界的源头，它也是被列入世界文化遗产名录的世界文化遗产，主要包括二宜楼、南阳楼及东阳楼，楼群均为蒋氏家族所建。【茶香街】 现在我们经过的这条街叫茶香街，因为每到采茶、制茶的时节，街道旁一片繁忙的制茶、买卖茶叶的景象，茶香四溢，茶香醉人，故而叫茶香街。各位嘉宾不妨看一下我们左手边的这一排田园风光，这就是华安的主要产业茶，华安盛产铁观音，是全国第二大铁观音生产基地。华安茶有四季和五季之分，高山中生长的茶一般有四季，而平原茶有五季。寒露过后，秋高气爽时节的茶为最好。这些茶都是铁观音，大家看他们长得十分矮小，间隙比较大，如果是
7、在采茶的时节，大家可以看到很多采茶女撑着遮阳伞，带着遮阳帽，坐在地里辛勤的采茶，场面非常动人。在我们右手边的这些建筑，就是居民房屋，他们家家户户都制茶。现代制茶已经半机械化，我们看到的这些机械主要用来炒茶（或其他，根据外面摆放的制茶工具进行介绍）。同样的茶叶，不同的加工过程会有不同的品质，口感差异很大。具体的华安茶文化，我们可以在游览东阳楼的时候边喝茶边品味。 【茶香河】大家再看看我们左手边远处那条小溪，它叫做茶香河，它是大地土楼群中重要的风水水脉。因为它穿梭在茶田间，自然而然地蕴含了茶的清香，因此得名为茶香河。不久后，这条溪水上将建立起一条亲水游步道。其实，我们现在走的这条路是一条通向安溪县
8、的重要公路，因此会有些车来车往，给大家的游览带来一定的不便。将来，茶香河游步道修好之后，大家不仅可以近距离闻到清新宜人的茶香，还可以一边行走一边体验水的乐趣。【二宜楼】门前好了，嘉宾们，现在我们到达了二宜楼的大门口，请各位随我下车开始游览。我们眼前这座雄伟壮观的土楼就是“二宜楼”， 它享有“神州第一圆楼”、“民居瑰宝”等盛誉，被称为“土楼之王”。可以说，不看华安的二宜楼，不算真正认识圆土楼。二宜楼为什么能成为“土楼之王”呢？我想大家在还没有进去参观之前都不明白。外表看上去，它和福建其他圆形土楼很相似，但是，二宜楼具有丰富的文化、艺术、建筑以及历史价值，具备独特的魅力。研究福建土楼的专家总结出了
9、二宜楼的九个“土楼之最”，正是这九个土楼之最奠定了二宜楼在福建土楼中的王者地位。那么，在接下来的参观中，我们将重点给大家介绍二宜楼成为土楼之王的这九个土楼之最。福建土楼数量很多，但在没有成为世界文化遗产之前，能成为国家重点文物保护单位的还是屈指可数，早在1992年，二宜楼就率先从福建3000多座土楼中成功突围，成为第一个获得国保的土楼。获得国保最早，这就是二宜楼的第一个“土楼之最”。那么接下来，我们开始整体认识二宜楼。二宜楼是被列入“世界文化遗产”的土楼当中单体面积最大的圆形土楼，占地9300平方米。二宜楼于清乾隆5年（即1740年）开始动工兴建，前后历时30年，直到清乾隆35年（1770年）
10、才竣工完毕，距今已有269年的历史。楼的创建者叫蒋士熊，当时为聚族而居，防御敌人而建，因此从两百多年前一直到现在，楼内居住都是蒋氏的后代子孙。 （门匾）大家请看一下“二宜楼”这块门匾，有人会问了，为什么此楼要命名为二宜楼呢？“宜”字代表“宜山宜水、宜家宜室”之意。整座土楼依山傍水而建，土楼居住冬暖夏凉，渴望家庭和睦而居，故取此名“二宜楼”。然后大家再看一看这个匾上“二宜楼”三个字，这三个字笔画、结构不一，但书法结构平稳，方峻秀丽，神采清妍，已被收入中华名匾一书。这牌匾是由安溪一位名为刘瑞紫的举人题写的。他在赴任浦城县令时途经土楼，巧遇二宜楼竣工庆典，特受蒋长子所邀题写了楼名。（外墙）我们现在还
11、只是在二宜楼外围参观，但我们就要开始领略二宜楼的第二个“土楼之最”了，那就是防卫最为周密。大家请看，二宜楼的外墙高达16米，共分为4层，一到三层都不开窗户，只有四层整圈开窗作为射击口和瞭望口之用。（石台基）看完射击口之后，咱们来看二宜楼特厚的石台基，它是用块石和花岗条石砌成，所有石块棱角都朝内，圆整一面朝外。它露出地面部分有2米多高，而深埋在地下部分有3米以上，这样上下累积共有5米多深，所以即使敌人采用挖地道的战术也难以奏效。 （传声洞）大家请注意石基中部这样一个设计，有兴趣的朋友可以过来看看，大家能猜到这个洞是干什么的吗？我们把它称为“传声洞”。实际上这相当于我们现代所用的门铃，它的构造是外
12、面小，里面宽，成“之”字形状弯曲进去的，这样的设计主要考虑枪炮打不进去，箭射不进去，而声音却能传进去。二宜楼共有十二个单元住户，每个单元都设有这样一个传声洞。当楼内有人外出深夜回归楼门关闭时，可跑到自家的传声洞口向内喊话，当其家人辨声确认是自家人后即可去开门，不致于因夜深叫喊无人开门而在楼外等到天明，也会因高声叫喊而影响其他族人的休息。 进入楼内下面请大家跟我进楼内参观，楼内还有很多防御性的措施我们会一一看到。现在咱们所步入的就是二宜楼的大门了，整个楼内共有三个门，一个大门及两个边门，我们来看下大门的防御性体现在哪呢？（泄沙漏水孔）请大家顺着我的手势看，首先是这张门外层铆上了一层铁皮，以防火攻
13、，使之更加牢固。在防火的同时他们还考虑到迅速灭火的设计，叫泄沙漏水孔，就在我手指的那个位置（大家看到了么），二楼有一暗室，万一敌人用火攻时，楼内居民就可在二层暗室迅速把平时储存好的水、沙，通过漏斗迅速往下倾倒，水、沙可在大门内外两侧流泄，迅速把火扑灭，使敌人的火攻也难以奏效。这也是二宜楼防御系统独特的一个方面。（门栓）当时，敌人撞击大门的时候，蒋氏族人只要将门腰后中部的门闩往外宜抽横跨到对面的洞口，大门随即可以关住，十分牢靠。看这圆拱形石门框的腰部两边各有一个门栓洞，内藏一条方形长木横杆，是在建楼砌石台基时预先安放上去的。如果担心大门被撞开，还可在下部再横上一根门闩。 （厚墙）在这里，又有一个
14、土楼之最出现了。大家看，这段范围实际上就是整个二宜楼外墙，它的厚度达到了2.53米 ，在福建土楼当中这个厚度“无楼能比”。最厚实的外墙，这是二宜楼第三个土楼之最。这样的墙体牢固结实，具有良好的抗震御风性能。 （门槛）大家注意到这门槛了没有？一般说来，门槛都是用同一种材料建造的。而二宜楼门槛却三分之二用木料做成，三分之一用石板，这是为什么呢？据说这是根据易经中五行相生相克法与乾坤阴阳的道理，加木料意味着木能通声、振声，含有“万物发展、宗族振兴、子孙昌盛”意思。（天井）下面咱们就继续往前走，大家注意到前面这天井了吗？这不仅是作为采光通风的效果，主要也是便于排水，可它的排水口非常有讲究，都有雕刻图案
15、，这是一个苹果的形状，大家想象一下，这个苹果图案寓意着什么呢？对了，就是寓意宾客家人入门平平安安的意思。 （大院）各位来宾，现在咱们所站的位置，就是二宜楼公共活动的大内院，它是用河卵石铺砌而成，占地600多平方米。这里面目前还居住着六十多人，都是蒋氏后代子孙。这大内院有两个作用：一、使得楼内采光效果更好；二、居住于楼内的蒋氏子孙他们可以时不时举行公共活动来促进族人的凝聚力，非常人性化的设计。在这样的一座建筑内，最顶峰的时期可住到400多人，分成了两个生产队。（水井）看，这边有两口水井，这就是200多年来楼内的引用水来源，泉源十分丰富。它是根据八卦里的两点建成的，有意前后差距，象太极中阴阳鱼之眼
16、，还有个奇特之处就是两口井水温不同，相差一度左右，大家能猜到是为什么吗？因为地下泉眼不一样，也就是水源不一样。这也是出于加强防御性的考虑，万一在战时敌人往一口井里投毒，或者掐断了一口水源，另一口井还可以用。大家不妨试试这两口井水的温差。（响鼓石）我现在所站的这个位置就是二宜楼的最中心点，大家能感受到我现在说话和刚刚有什么区别吗？这块石叫“响鼓石”，具有良好的扩音效果。楼内居民要集中或进行集体活动，只要站在这块响鼓石上高声喊叫，整座楼内的人就可听得清清楚楚，因此可以说是现代的扩音设备。这证明了这座楼建得十分的等圆，声音讲出去靠墙壁反弹回来，所有的交汇处就是在这块石头上面。这和北京天坛的回音壁是同样的原理。（楼内全景）站在这里大家可以仔细环视二宜楼。它是分为内外双环的土楼，楼直径73.4米 。福建土楼分为福佬民系和客家民系，两种土楼最大
