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1、敬业与乐业读后感 我读了梁启超先生敬业与乐业后，让我懂得了对待工作的态度要“敬”与“乐”，让我受益匪浅。 一、爱岗敬业是师德的基本要求 二、工作着,学习着,快乐着人的一辈子不可能一帆风顺，坎坎坷坷,起起伏伏,正所谓人生不如意十有八九。但是在坎坷面前,如何面对，每个人却是有很大不同。在生活中，在工作中，我困惑过,伤心过,难受过,流过泪,就是没消极过,伤心难过之后，我会重新振作。我很喜欢梁启超先生的敬业与乐业这篇文章,梁先生在文章中说:“我生平受用的有两句话:一是责任心，二是趣味。敬业就是责任心,乐业就是趣味。”工作中生活中处处都有学问,认真对待、琢磨你的工作,就会增长知识，增长见识。这个过程中充
2、满艰辛，充满挑战,也充满乐趣。你只要潜下心来，悟进去，工作中有无穷的乐趣。 敬业与乐业读后感60字 （一） 梁启超先生的演讲敬业与乐业，深入浅出地阐述了人们对待职业的态度问题,论述了敬业与乐业的重要性。梁先生根据自己的亲身经验，指出责任心和趣味跟敬业与乐业的关系最为密切：责任心就是敬业，趣味就是乐业.他认为做事必须具备责任心和善于从职业中领略出趣味.一个人对待自己的职业,能够有责任心，有趣味,发扬敬业与乐业的精神，专心致志做圆满，就是人类合理的生活.一个人对于自己的职业不敬。从学理方面说，便是亵渎职业之神圣;从事实方面说,一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义,于人生最为必要，又于人生
3、最为有利。启超先生不愧贤达，于理于事,对问题分析得事鞭辟入里，很有指导意义。教师于我而言是谋生的职业,因而我切不可因为我自己的随便和不敬而亵渎教师的称号以致于害了自己丢饭碗。 孔子其为人也,发愤忘食，乐以忘忧,不知老之将至的生活，是人类生活的理想境界。乐业的心绪是对待职业的最佳心态,孔子又说：知之者不如好之者，好之者不如乐之者,如果每个人都能从自己从事的职业中寻求无限趣味,那工作起来能不负责任吗。工作能做不好吗。我如今从事的教师这个职业而言，辛苦是毋庸说的，哪个行业不辛苦那。但辛苦之中也有乐趣与同事交流的乐趣、因学生成长的乐趣、自身发展成功的乐趣众多的乐趣充溢着我们的工作过程。设若我们把乐趣理
4、解为轻松、理解为毫无约束的自由，恐怕这种乐趣是无法寻找的。 退一步讲,假如我们没有达到乐业这种境界(像我就存在差距)，那就把乐业当作一种人生理想。可能明天我不做教师这个职业,乐业依然是我的职业理想,有这种职业理想,才能履行好自己的职业责任。让我们为了明天的乐业，今天开始敬业。 （二） 爱岗,首先要敬业。所谓敬业就是用一种严肃、认真、负责的态度对待自己的工作，勤勤恳恳,兢兢业业,忠于职守,尽职尽责。我国古代思想家非常提倡敬业精神，孔子称之为执事敬,朱熹解释敬业为专心致志，以事其业我想,岗位就意味着责任。我们要高标准、高质量地完成工作,必须要有强烈的职责意识，必须要有认真负责的态度。我们每个人都有
5、自己的岗位，都承担着平凡而又责任重大的工作,没有较强的敬业精神和工作责任心就不可能做好本职工作。不爱岗就会下岗，不敬业就会失业。爱岗，其次要精业。所谓精业就是要干一行、爱一行、精一行,成为本专业精通业务的行家里手。只有精业,工作才有底气，事业才有生气。一个人,人生不同的阶段,有不同的岗位。不同的岗位,就有不同的业务。我们要成为本专业的行家里手,就必须勤于学习、善于学习。 因为主动向书本学，才使我对生产原理和各项工艺有了更深刻的理解;因为虚心向师傅们学，才使我对实际操作和应急处理有了进一步的掌握。要带着问题用心学,边干边学，边学边干,以干促学,以学促干,才能越来越胜任自己的岗位。爱岗,还要奉献。
6、春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干，这就是对奉献的最好注解。企业给我们提供了展示自我实现人生价值的空间舞台，因此我们珍惜她,要以自己的努力工作来回报企业。因为一滴水只有融入大海才不会干涸，一个人，只有将个人的价值与单位的利益结合起来,聪明才智才会充分发挥,生命价值才得以完美展现。所以，讲大气、讲奉献,这应该成为我们所有人的精神追求。 读敬业与乐业有感 泗水县卞桥小学朱明祥 “少年强则国强”是梁启超先生的千古名言,无疑是中华民族近百年来的一种期盼和信念。而近日,读到梁启超先生的另一篇文章敬业与乐业,却让我感慨万千。从这篇文章中,让我清楚的了解到“敬业与乐业”的重要性。但“敬业与乐业”的前提下必须“有
7、业”,没有它，“敬业与乐业”就无从谈起，没有“有业”，“敬业”哪来的“乐业”之说。特别里面的“百行业为先，万恶懒为首”,这句话说得多么的精僻。“有业之必要”于我们来说，“业”自是学习、工作。读完“百丈禅师”的故事之后，初始觉得此人太呆板、太死心眼了,而随后经逐一琢磨，却觉得自愧不如，与“百丈禅师”相比，我们缺少的不仅是他的“言必出,行必果”，而且最重要的是我们缺少老禅师的那种日日坚持,矢志不谕的品质。现在的我们，在日常生活中,常常无法完成自己的原先制订的决心和计划。我们的言行和行动都总是没有相顾,并且无法坚持,而且总把希望寄托在“下一次”上,并为今日的失言,自找台阶下，不愿下功夫。这则故事也启
8、发我们一定要好好深思熟虑,对于一个精力充沛的青少年,要以怎样的态度去面对自己的学习呢。现今的中国，改革开放，生产力得到全面解放，社会一片繁荣，市场化也越来越浓，要想找到一份工作很难,要想找到一份称心如意的好工作就更难了。当你选择了这份职业的时候，你想好了要为他而付出吗。我们一直在为生活而劳动,其实也是为了劳动而生活。不管做任何事情,处在某个位置,事和名称都会有大小、高低；但从事的本质来说,是没有高低之分的,在事物的运行过程中缺少了任何其中的一个环节都会掉链子的。不管任何工作，拿到手里,全看自己的才能如何去劳作，使之得到圆满，自我感觉良好,别人看起来也不错。这也证明人人都要有正当职业，人人都要不
9、断的去劳作。这便是“百行业为先,万恶懒为首。”我们虽不是没有职业的懒人，更不是社会的蛀米虫。怎样才能把一种劳作做到圆满呢。唯一的秘诀就是忠 心。忠心强调的是对工作的专心致志,也就是敬业。朱子曾经说过：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。现在的青年人，有一些是“啃老族”的状态，要么等着父母安排工作,要么对工作挑三拣四；还有一些有了工作的,有的是“身在曹营心在汉”的状态，有的上着班却毫不在状态，更有甚者上班之余忙些别的副业。曾文正曾说：“坐这山,望那山,一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说,便亵渎职业之神圣;从事实
10、方面说，一定把事情做糟了,结果自己害自己。所以，敬业对于青年人来说是一种必须要有的精神和品质。敬业意味着一种对工作的责任心，只有对工作专心致志和一心一意，才能把许多游思、妄想杜绝了,省却一些胡思乱想，才能把自己的工作当成事业和追求来做，这样才能真正地把工作做好，也才能因为工作而体现自身的价值,从而受到别人的尊敬。热爱强调的是对工作的兴趣和享受。很多人对工作有着眼高手低、挑三拣四的心态,认为坐在办公室接电话、取报纸等等这些小事于自己而言是一种浪费光阴、大材小用，也很难在日复一日地这种无聊中坚持下去。殊不知，这全是自己的心态出了问题。梁启超先生说，天下第一等苦人莫过于无业游民,终日闲游浪荡,不知把
11、自己的身子和心子摆在哪里才好,他们的日子真难过。第二等苦人,便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做,却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗。到底不能。结果还是皱着眉头,哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗。 凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值,也证明了这是一个会享受工作和生活的人。任何人的职业离不开奋斗，而一步一步奋斗向前的过程,则能让人从中看到自己成长的快乐和价值。作为青年人,为何不能用心去享受自己工作中未曾用心感受过的那一点一滴的快乐呢。也许,慢慢地，你就会热爱并且享受自己的工作所带来的充实、快乐与成就。 先说敬业。什么
12、是敬业呢。就是凡做一件事,便忠于一件事，将全副精力集中到这件事上,一点不旁骛,便是敬。很多低级层次的工作人员没准会认为,我的工作这么低级,有什么可敬的呢。其实，是工作都可敬,要专心致志的给做好。无论是当总统或者当民工都可敬。如果说哪个民族最敬业呢。那么我会认为它是德国。为什么呢。因为德国人做什么都会专心致志的去做,而且去做到底。就拿一个例子来说吧。为什么贝多芬失聪时还会作出那么好的乐曲。就是因为它有敬业这种精神。其实也可以举一个更容易理解的例子。为什么什么东西到了德国加工后就变得更加精致，质量变得好得多呢。就是因为德国人做事做到了敬这一点。我爸爸曾经也跟我说过一句话：“做什么,像什么。”这句话
13、其实就是敬。所以我就是要做到敬这一点。 下面来谈谈乐业。至于他的概念,我觉得书上写的那句话。“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”已经足以诠释了。如果我们达不到乐业,那么生活就会变得很单调。如果有人说，我的职业没有可乐的地方。那么它就是 敬业与乐业读后感 (一) 读了敬业与乐业之后由感而出,古人说的好:百行业为先，万恶懒为首.是说人生有业之必要,如果没有业,哪有可敬和可乐之说,文中还引用了孙子的:饱食终日,无所用心,难矣哉。他的意思是说一个人整天吃得很饱,但却不肯动脑去做事;在他心目中，没有什么人不可教诲，维有对这样的懒人摇头叹道：难、难。可见人生一切毛病有药可医,维有无业游民，虽大圣人碰着
14、他也没有办法，这说明人人都要有正当职业；一个人有了职业,不但可以给社会做点奉献、充实自己的生活,还能解决自己的生存问题，一个长期没有工作的懒人，没有收入，他可能会去乞讨,就失去了人的尊严,也有可能去干一些不利于人民的事情，整天提心吊胆,肯定不会有快乐，总之,人生在世,是要天天劳作的，劳作便是功德，不劳作便是罪恶； 现今的社会随着各行业的不断发展，各单位对职员的要求也越来越高，找一份工作很难,要找一份称心如意的好工作更难。当你选择了某种职业的时候，会以怎样的态度去面对这份工作呢。孔子曰：素其位而行，不愿乎其外。只要是正当的行业，不要去在乎某种职业，职位的高低,即然选择了,就要靠自己的才能去劳作，
15、尽心尽责，做个最优秀的工作者。 敬业,什么是敬业呢。主一无适便是敬.凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这件事上,一点不旁鹜，便是敬。有部份职位不高的人员认为，我的工作又不是什么好工作，工资低,又没什么前途，做一天算一天就是啦。有什么可敬的，其实，是工作都可敬,就像我之前的单位,虽然公司不大，只有十来个人，但是大家都很用心的工作，正常上班七个小时，但如果自己觉得今天的任务很难完成的话，在休息的时间段也继续的工作，工作虽然幸苦，但想到每天的成果都很开心,所以不管做什么工作,都要专心致志的去做好每件事,不要图一时的轻松、愉快，最后一事无成;怎样才能把一件事做到最捧呢。惟一的秘决就是忠实，忠实
16、从心理上发出来的便是敬。乐业，做工好苦这句叹言，我相信出来做工的人都曾说过，做工苦，难道不做工就不苦了吗。翻过来讲，倘若去赌钱、去喝酒,还不是一样要淘神费力，难道不苦吗。须知苦乐全在主观和客上，人的一生里从出生到死去，除了睡觉以外，总不能把四肢,五官都搁起不用,只要一用,不是淘神便是费力，劳苦总是免不掉的。所以，做任何事情,都要有责任和忠诚的心去完成每件事，要时刻告诉自己要做到最好,我是最强的,同时要不断在工作中领略出乐趣,这样，生活才有价值。有些人抱怨自己的工作,一些事分明不能不做，却满肚子里不愿做,不愿做是逃不了的，哭丧着脸去做和快乐的去做，结果截然不同；每个职位的工作都会有乐趣的,只要你用乐观的心态去做，趣味自然会发生。孙子曰：知之者不如好之者
