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1、班级：建 1001-2 学号：20102010 姓名：赵淼淼 指导教师：韩宗良 刘寅辉古村落认识实习报告宏村宏村的历史与文化宏村始建于南宋绍熙年间（公元11901194年），原为汪姓聚居之地，绵延至今已有 900余年。它背倚黄山余脉羊栈岭、雷岗山等，地势较高，经常云蒸霞蔚，有时如浓墨重彩， 有时似泼墨写意，真好似一幅徐徐展开的山水长卷，因此被誉为中国画里的乡村”。宏村的水系宏村的选址、布局，宏村的美景都和水有着直接的关系，是一座经过严谨规划的古村落。 村内外人工水系的规划设计相当精致巧妙，专家评价宏村是“人文景观、自然景观相得益彰， 是世界上少有的古代有详细规划之村落”。被中外建筑专家称为“中
2、国传统的一颗明珠”、“研 究中国古代水利史的活教材”。宏村的缠绕全村的水渠，始建于明永乐年间，至今已有600年的历史。水系是按照牛 的形象设计，引清泉为牛肠”，从一家一户门前流过，使得村民浣汲未妨溪路远，家家门巷 有清泉”。“牛肠”再流入村中的“牛胃”月塘后，经过过滤，复又绕屋穿户，流向村外被称为牛 肚”的南湖。再次过滤后，流入河流。如此水系，堪称中国古代村落建筑艺术一绝。宏村的建筑特点宏村的建筑主要是住宅和私家园林，也有书院和祠 堂等公共设施，建筑组群比较完整。各类建筑都注重雕 饰，木雕、砖雕和石雕等细腻精美，具有极咼的艺术价 值。村内街巷大都傍水而建，民居也都围绕着月沼布局。 住宅多为二进
3、院落，有些人家还将圳水引入宅内，形成 水院，开辟了鱼池。比较典型的建筑有南湖书院、乐叙堂、承志堂、德义堂、松鹤堂、碧园等。南湖书院位于南湖的北畔，原是明末兴建的六座私 塾，称“倚湖六院”，清嘉庆十九年（1814年）合并重建 为“以文家塾”，又名“南湖书院”。重建后的书院由志道堂、 文昌阁、启蒙阁、会文阁、望湖楼和祗园等六部分组成， 粉墙黛瓦，碧水蓝天，环境十分优雅。乐叙堂是汪氏的 宗祠，位于月沼北畔的正中，是村中现存唯一的明代建筑，木雕雕饰非常精美。承志堂建于清末咸丰五年（1855年），是大盐商汪定贵的住宅。它是村中最大的建筑 群，占地约2100平方米，内部有房屋60馀间，围绕着九个天井分别布
4、置。正厅和后厅均 为三间回廊式建筑，两侧是家塾厅和鱼塘厅，后院是一座花园。院落内还设有供吸食鸦片烟 的“吞云轩”和供打麻将的“排山阁”等。全宅有木柱136根，木柱和额枋间均有雕刻，造型富 丽，工艺精湛，题材有渔樵耕读”、“三国演义戏文”、“百子闹元宵”、“郭子仪拜寿”、“唐肃宗 宴客图”等。西递、宏村背倚秀美青山，清流抱村穿户，数百幢明清时期的民居建筑静静伫立。高大 奇伟的马头墙有骄傲睥睨的表情，也有跌窍飞扬的韵致；灰白的屋壁被时间涂划出斑驳的线 条，更有了凝重、沉静的效果；还有宗族祠堂、书院牌坊和宗谱。走进民居，美轮美奂的 砖雕、石雕、木雕装饰入眼皆是，门罩、天井、花园、漏窗、房梁屏风、家具
5、，都在无声 地展示着精心的设计与精美的手艺。西递、宏村古民居群是徽派建筑的典型代表，现存完好的明清民居四百四十多幢，其布 局之工、结构之巧、装饰之美、营造之精为世所罕见。宏村的代表性文华遗产月沼，老百姓称月塘，就是所谓牛小肚。月沼，建于明永乐年间（公元1403年-1424 年），当时宏村出了个汪思齐，他发现村中有一泓天然泉水，冬夏泉涌不息，汪思齐，三次 聘请海阳县（今休宁）的风水先生何可达，并族内高辈能人，遍阅山川，详审脉络，制订 扩大宏村基址及进行村落全面规划牛形水系蓝图，引西溪水绕村屋，其牛肠水圳九曲十弯， 又把水引入村中心天然井泉处建月沼池塘，以蓄条内阳水，供防火、饮用等。后裔汪升平等
6、人投资万余金。继续凿圳、挖掘成半月形池塘，完成了前人未完成的月沼”，这就是月塘， 月塘常年碧绿，塘面水平如镜，塘沼四周青石铺展，粉墙青瓦整齐有序分列四旁，蓝天白云 跌落水中，老人在聊天，妇女在浣纱洗帕，顽童在嘻戏。南湖位于宏村南首，建于明万历丁未年（1607年），宏村村落经永乐年间到万历年间， 楼舍连栋，高低错落，人口繁衍，光靠月塘蓄水已不够用，又在万历年丁末年将村南百亩良 田，凿深数丈，周围四旁砌石立岸，仿西湖平湖秋月式样，建成南湖。湖成大弓形，湖堤分 上下层，上层宽4米，原来古树参天，苍翠欲滴，躯干青藤盘绕，禽鸟鸣唱，还有垂柳， 枝叶婀娜，像临镜梳妆的少女，把秀发洒向湖面水中。湖面绿荷摇曳
7、，鸭群戏水，另有一 番景致。整个湖面倒影浮光，水天一色，远峰近宅，跌落湖中，加之树荫水深和日光的相互 作用，明暗协调，动静相宜，显得幽深、雅静、清新、明丽。南湖历史上大修三次，1986 年重建中堤，造画桥可东西划舟，情趣无穷。承志堂位于宏村上水圳中段，建于清咸丰五年（公元1855年），是清末大盐商汪定贵 住宅。整栋建筑为木结构，内部砖、石、木雕装饰富丽堂皇，总占地面积约2100平方米， 建筑面积3000余平方米，是一幢保存完整的大型民居建筑。全宅有9个天井，大小房间 60间，136根木柱，大小门窗60个。全屋分内院、外院、前堂、后堂、东厢、西厢、书房 厅、鱼塘厅、厨房、马厩等。还有搓麻将牌的“
8、排山阁”，吸鸦片烟的“吞云轩”。另有保镖房、 男、女佣人房。屋内有池塘、水井，用水不出屋。古村落的文华价值古村落历史文化价值与保护利用。（1）树立了“天人合一”的环境观念。“天人合一”的环境观念早在三千多年的周代就明确树立。“天”一即是客体存在的宇宙、自然及其规律。西方环境观念为“天人相抗”、人定胜天”。经过工业革命对生态环境严重破坏的教训，强调保护生态资源与生态环境，树立了“天人和谐共生”的环境观念。强调可持续发展 的策略。（2）构建了以土地为基础的农业国。一个村落就有如一个小社会。形成了“勤劳 自力”、“安居乐业”的价值观。缺乏开放性奋斗的精神。构建了中国古村追求安全、安静、功 能完善的居
9、住环境。形成中国极富地域性和乡土气息的传统村落居住文化。2.以血缘、族缘为脉络，构建了中国宗法社会。（1）构建了有血缘、家庭、宗族群体 派生而成的群体本位。形成以宗法社会构建大一统”古国。（2）构建了以血缘为脉络的社 会人文网络。强调家庭、家族、民族间团结、互助、共荣辱的观念。以血缘”稳定支撑社会 发展，甚至以“血缘”决定人的社会地位。（3）构建了聚族而居的传统古村。以宗族传统建 立家训、家规、家谱，以建祠堂祭祀统领村落发展。3以“伦理”与“礼乐”精神,规范道德行为历史悠久、传统文化深厚的文明古国一中国， 是以儒家伦理为主体核心的儒、道、释相结合的哲学体系支撑国家的发展。以礼、仁、中 和礼乐文
10、化为核心构建社会、家庭、个人行为规范、准则。（1）以礼”构建人伦秩序而立 国兴邦，建立道德、仁义的行为模式。（2）以“仁”构建仁爱思想、树立道德精神。（3） 以“中和”构建“天人之和”、“人际之和”、“身心之和”。（4）以“礼乐”构建道德情感和人的心 理沟通。体现了古人对真、善、美的追求和审美的标准。宏村之行的感悟通过宏村之旅，让我们对宏村的建筑和文化有了更加直接的认识，宏村作 为南方建筑和走过古代建筑的代表行我们展示了中国的传统的建筑文化带给我 们的震撼。我们的这次旅行可谓收获颇多，我是第一次到南方旅行，更多的了 解南方的的风土人情和南方环境。在这个静谧的小乡村可以远离外界的喧嚣， 沉浸于这一片寂静。我们这次十天之旅，老师安排我们绘画速写，一边更好的 体会这个村落的美和村庄的结构，通过绘画速写，我们队徽派建筑的很多细节 有了更多的认识，游走于这个村庄，为前辈们的智慧感到震撼。我们队宏村的 很多地方进行测绘，把握结构尺寸。通过这次实习，我们对古村落有了更新的 认识，感到中国传统文化的美感到无与伦比，宏村一-一副现实的水墨画！
