2022年湖北黄石中考语文真题及参考答案.docx

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1、2022年湖北黄石中考语文真题及参考答案 2022年湖北黄石中考语文真题 一、积累与运用。(共22分)阅读下面的文字,完成下列问题。(每小题2分,共10分)到了初二,丘成桐开头尝到数学的真正味道,对数学的爱好y r j zng。1966年,丘成桐考入香港中文高校,开启了他a yu数海的壮丽航程,他的数学才华开头灿烂刺眼。当斯博士来校任教时,让丘成桐真正见识了什么是当代数学。丘成桐的数学天赋也令老师( )。1969年,大约20岁左右的丘成桐赴美,师从微积分几何巨擘陈省身教授。他在这里( ),大量地学习数学经典著作,揣摩前代大师们的奇思妙想,找到了喜爱的方向几何学。他觉得能否学好这一门深刻的学问,

2、关键在于和其他学科建立亲密的联系。_。2022年,丘先生被聘为北京某应用数学讨论院院长,他说,作为数学家,我们追求的不是财宝,更不是权力,我们追求的乃是简朴的真理。 (摘编自几何无双士 奔腾有余音) 1、下列依次对文中加点的两个字的注音,完全正确的一项是 ( )A.jio pn B.jio pnC.jio png D.jio png2、下列对文中两处拼音对应的词语的书写,完全正确的一项是( )A.与日俱增 熬游 B.与日具增 游览C.与日具增 熬游 D.与日俱增 游览3、下列依次填入文中括号处的词语,最符合语境的一项是( )A.叹为观止 如鱼得水 B.赞叹不已 如梦初醒C.赞叹不已 如鱼得水

3、D.叹为观止 如梦初醒4、文中处有语病,下列对它们的修改正确且符合语境的一项是( )A.处修改为使丘成桐真正见识了什么是当代数学。B.处修改为大约20多岁的丘成桐赴美。C.处修改为他觉得是否学好这一门深刻的学问。D.处修改为我们追求的不是财宝,也不是权力。5、文中横线处有一组句子已打乱挨次,排列如下。依据语境,以下四个选项中正确的一项是( )(2分)讨论生两年时间内,丘成桐解决了普雷斯曼猜想。发表在闻名的数学年刊上。完成了颇有见地的文章。因此,陈省身先生建议授予他博士学位。A. B. C. D.6、综合性学习。(4分)你们班准备进行以中华传统美德自强不息为主题的演讲竞赛,请你作为策划者参加其中

4、。任务一:请写出一句有关自强不息的名言或诗句作为会场的宣扬语。任务二:请完成下面的演讲竞赛评分标准。观点明确表达流畅7、依据语境及提示,填写古诗文名句。(8分)古人在诗文创作中,经常在结尾处表达自己的情感和人生态度。如杜甫的望岳(1) ,(2) 两句表达登顶的决心和豪迈的气概;李白闻王昌龄左迁龙标遥有此寄(3) ,(4) 借明月表达对友人的关怀;范仲淹岳阳楼记(5) ,(6) 两句表达自己的人生政治抱负;苏轼卜算子黄州定慧院寓居作(7) ,(8) 两句表达自己的孤独心境和高洁志趣。二、古诗文阅读。(共15分)(一)阅读下面的文言文,完成问题。(10分)郑玄在马融门下,三年不得相见,所学礼乐等,

5、皆融之弟子传授。尝算浑天不合,诸弟子莫能解。或言玄能者,融召令算,一转便决,众咸骇服。及玄业成东归,融叹日,礼乐皆东。玄家奴婢皆读书。尝使一婢,不称旨,将挞之,方自陈说,玄怒,使人曳著泥中。须臾复有一婢来问曰胡为乎泥中?答曰:薄言往愬,逢彼之怒。未久,玄欲注春秋传,尚未成。时行与服子慎遇,宿客舍。先未相识,服在外车上与人说已注传意,玄听之良久,多与己同。玄就车与语曰:吾久欲注,尚未了。听君之言,多与吾同,今当尽以所注与君。遂与之,终成服氏注。 (选编自世说新语) 注薄言往愬:出自诗经;愬,诉说。服子慎:人名。8、下列对文中画线语句的断句,正确的一项是 ( )(2分)A.须臾/复有一婢来/问曰/

6、胡为乎泥中B.须臾复有一婢来/问曰/胡为乎/泥中C.须臾/复有一婢来问/曰/胡为乎/泥中D.须臾复有一婢来问/曰/胡为乎泥中9、下列对原文内容的理解,正确的一项是 ( )(2分)A.在马融的教导下,郑玄学习转动浑天仪测算天体位置。B.郑玄家的婢女因做事不符合他的心愿而遭到了毒打。C.面对后来婢女的发问,前面婢女用诗经的话作答。D.服子慎的服氏注实际上是抄袭郑玄的春秋传。10、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)融叹曰:礼乐皆东。玄就车与语曰:吾久欲注,尚未了。(二)阅读下面这首唐诗,完成问题。(5分) 次北固山下 王湾 客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸阔,风正一帆悬。海日生残夜,江春入旧

7、年。乡书何处达?归雁洛阳边。11、对这首诗分析正确的一项是( )(2分)A.首联写诗人以游客身份乘舟去青山游玩。B.由于潮水上涨、江面开阔,诗人因此感到悬心。C.诗人把日与春作为新生美妙事物的象征。D.家乡的书信从何处传来,原来是大雁从洛阳捎来。12、这首诗抒发了哪些情感?(3分)三、现代文阅读。(共25分)(一)阅读下面的文字,完成问题。(10分)材料一:_。会上,天津高校首批非物质文化遗产系列教材编辑委员会正式成立,天津高校教授冯骥才担当总主编。据介绍,非物质文化遗产系列教材适用于非物质文化遗产相关领域的本科生、讨论生教学工作,首批三卷教材拟于年内完稿,新学期即可在教学中使用讲义。会议最终

8、,冯骥才提出教材应注意发扬中华优秀传统文化,将理论与实践相结合,并阐述了非遗学学科设置对于国家文化事业进展的重要意义。这标志着我国非物质文化遗产爱护人才培育进入了高层次、专业化的新阶段,也标志着非遗爱护事业由此从抢救性爱护进入科学性爱护的新阶段。 (摘编自非物质文化遗产系列教材编写工作启动) 材料二:长城延绵中国整个北部地区东西达5000余公里,自黑龙江到淮河分布近3000公里,具有丰富的多样性特征。长城以多个单元、多重纵深、组团式与纵深式相结合的建筑类型,构成军事防备体系;就地取材,虽以土、石、植物为基本建筑材料,却衍生出土坯、土石、土草、砖石、砖草等多种材料变体和组合;涵盖夯筑、堆筑、坯筑

9、、砌筑等不同的建构方式。长城分布于北方地区农牧交叉带,借用河谷山川多类型自然地貌,将人工构筑防备工事与自然屏障完善组合,成就了独特的历史文化景观。今日的长城已不再具有修建之初的军事防备功能,但是它真实又沧桑壮丽的物质存在,唤起了人们与过往的联系,这即是长城的存在意义。对于长城的爱护工作,日常维护和巡查逐步成为常态,但常常维护不是过多干预,要在最大程度上爱护长城历史信息。 (摘编自长城爱护遗产的真实感染力) 材料三:作为工业文化的重要载体,工业遗产承载着城市记忆,印刻着进展脚印。工业遗产如何连续生命、焕发生命,已经成为很多国家面对的共同难题。要解决这一难题,就需要加强对工业遗产的爱护利用。一是要

10、加大对工业遗产的综合利用力度。通过产业融合,一批集城市记忆、学问传播创意文化、休闲体验于一体的生活秀带的消失,为进展盘活工业遗产的存量建设用地积累了珍贵的阅历。如首钢园以打造首都复兴新地标为目标,面对将来、面对国际化,通过腾笼接鸟、产业置换,打造宜业宜商的新园区,促进了北京西部地区经济和环境活力的整体提升,为我国老工业区改造升级供应典范;二是要做好城市规划设计。坚持减量集约、绿色生态、职住均衡、多规合一等现代城市规划理念,乐观探究老工业区城市有机更新路径,实现环境、文化、社会、经济等维度的全面复兴。 (摘编自(人民日报) 13、下列为材料一编写的新闻导语,最恰当的一项是( ) (2分)A.4月

11、28日,天津高校非遗系列教材编辑委员会成立。B.4月28日,天津高校举办非遗系列教材编写启动会。C.4月28日,天津高校教授冯骥才主持会议,并作重要讲话。D.4月28日,天津高校公布非遗学学科设置的最新建设进展。14、下列关于材料二中长城的表述,正确的一项是 ( ) (2分)A.长城的多样性详细体现在建筑类型、建筑材料和建构方式上。B.长城成为独特的历史文化景观源于它的人工构筑防备工事。C.长城作为真实的物质存在,今日依旧具有军事防备功能。D.长城的爱护主要依靠现代科学技术。15、材料三的中心论点是( ) (2分)A.工业遗产是工业文化的重要载体。B.工业遗产承载着城市记忆,印刻着进展脚印。C

12、.工业遗产的生命连续、生气焕发,成为很多国家的难题。D.工业遗产需要加强爱护再利用。16、从上述三期材料中梳理出几条我国爱护文化遗产的措施。(4分)(二)阅读下面的文章,完成问题。(15分) 琢 磨 揭方晓 寒气一阵紧似一阵,将小城压迫得喘不过气来。可逼仄的酱巷深处,李八爷并无压抑之感。他如平常一般,悠闲得意地烤着火、呷着茶。手中的茶杯,茶水浅了又续,续了又浅;炉中的炭火,暗了又明,明白又暗。眼看得续水三五回了,添炭七八次了,顾客却照旧没有上门。没人上门就没人上门呗,李八爷不急,亦不恼,始终悠闲得意。和他一样悠闲得意的,还有杯中温润的茶水,还有炉中热闹的炭火,还有这条逼仄的酱巷。酱巷从来无酱。

13、不管是生抽、老抽这样传统的酱油,还是芝麻酱、甜面酱、豆瓣酱这样层出不穷的鲜美调味品,统统没有。无酱,却出名,在这座小城,可以说无人不知,无人不晓。由于这条小巷的人端的都是金饭碗银钵钵,家家户户都是金银匠,熔、敲、压、拉、剪、刻、磨,一通神出鬼没的操作,像变戏法般,金灿灿的戒指、沉甸甸的手镯、银闪闪的项圈横空出世,给漂亮的女人以精致,给康健的男人以华贵,给悠长的日子以精琢细磨。而李八爷琢金磨银的手艺承自祖辈,最是精湛。他常傲慢地吹嘘,说自家祖辈曾给王府打过金银器,某某王妃,又或是某某公主,她们戴的头簪、凤冠、项链、戒指、手镯、手链、耳环、耳钉等一众金银饰品,全是自家祖辈精琢细磨出来的呢。这话,半

14、真半假吧。可酱巷一半的金银匠是他的徒弟,另一半是他的晚辈后生,这可是实打实的,不虚,不假。可以说,在这条巷子里,李八爷就是手艺出神入化的神一般的存在。不过,那是过去了。现在这条巷子冷清多了。敲打声、淬火声、焊接声,仿佛只是一转身,就突然没入了泥瓦间,没入了堂榭里,再也找不回来。时代在进展,女人们、男人们越来越喜爱成品金银饰,嫌手工打制的金银饰粗陋,不时髦。顺天应地,李八爷的徒弟们、晚辈后生们,一个个都闯出了酱巷,在小城繁华大街、喧闹卖场,开了一家又一家金银珠宝店,专卖黄金珠宝成品,生意火得一塌糊涂。李八爷对此极为不屑:手艺人,哪能不靠手艺吃饭?手艺人,怎能成了买卖人?手艺人,不能这样没有出息呀!李八爷一口一个手艺人,明显,他对自己手艺人的身份极为看重,觉得这是他一生最闪亮、最完善的标签。真不靠手艺吃饭了!手艺人也得养家糊口哇!金银匠卖成品金银饰,怎就没出息?徒弟家旺心中不服,常常这样嘀咕着反击。家旺惦记着师父咧,多次上门要李八爷去他店里坐堂,啥事都不用管,只要坐在那里就行。他知道,师父李八爷的名字,就是小城独一无二的金字招牌,是一等一的手艺,是一等一的信誉,是一等一的重量。只要他在,店里生意肯定会更加红火。李八爷直接拒绝:我是手艺人,不当门神。家旺气恼,暗自嘟囔:都啥时代了,机器化大生产不比你那敲敲打打强?真是老顽固,老固执,老守旧,老执拗,老拘泥,老榆木疙瘩,老秤砣子。

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