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1、淮阳一高高一第三次月考试题语文试卷注意：答案请写在答题纸上。只交答题纸。一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成13题。“抗日神剧”：罔顾公共理性 “八路军战士”像撕鱿鱼片一样徒手将敌人撕成了两半，“鬼子”血肉横飞，英雄凛然一笑。“八路军女战士”被一群日军侮辱后，腾空跃起，数箭连发，几十名“鬼子兵”接连毙命：绣花针、铁砂掌、鹰爪功、化骨绵掌、太极神功轮番出现，取敌人首级如探囊取物。一段时间以来，如此种种“神奇”的镜头接二连三出现在抗日题材电视剧中，已经成为电视荧幕上“一道亮丽的风景线”。事实上，雷人桥段层出不穷透露出的是，近来风靡荧屏的抗日题材电视剧，越来越类型化。“抗日”逐渐简
2、化为一种故事背景，其内核被悄悄替换成武侠剧、偶像剧，即使主线仍是“抗日”，武打、枪战、爱情、时尚、性感等类型元素也统统裹挟进来。乍一看，颇具大无畏的革命乐观主义精神和上天入地、翻江倒海的大胆想象力！不过，我们实在不能把这慷先驱之慨的做法称为“幽默”。尽管没有谁规定抗日题材文艺作品只能用现实主义手法来讲述，但毕竟那段切肤之痛的历史相去不远。中国尽管取得了八年抗战的最终胜利，但我们的前辈也付出了极为惨烈的代价。这种代价因为侵略者人性中的恶，也因为中国近代以来在文明上的落伍。我们的胜利是用巨大的牺牲换来的，这是我们认识那段历史的基本理性。 现如今，抗日题材电视剧悄然卸下了宣传教育的“包袱”，变为纯粹
3、的娱乐品，自是有它的内在逻辑。但这种“自我解放”也确实够“彻底”的，连基本的公共理性也置之不顾，血肉之躯铸就的抗战精神在“神剧”中已被空洞化和游戏化，变作掩护暴力刺激的一张虎皮，真可算是“古今多少事，都付笑谈中”。然而编创者又是极其“理性”的：爱情、暴力、悬疑、时尚、性感一个都不少，非但不敢突破简单化的观念窠臼，还用离谱的编造强化陋见。在“民族大义”的包裹下，“神剧”们实则是精明的商业算计。 电视剧不必是教科书，但一定不能是罔顾公共理性的反面教材。毋庸置疑，在大众文化中，武打、警匪等内容其实是人的攻击、破坏等本能欲求的“替代性满足”，要引导受众心安理得地疏泄这种欲求，需要在讲述这些内容的同时进
4、行价值观介入，所以“正义战胜邪恶好人好报”等主题几乎成了所有通俗故事的标准配置。好的故事把欲望与道德这两个“死对头”如此和谐地编织在一起，既疏泄人们内心的欲求，也再次强化了道德、价值观和公共理性，使人处于心智平衡的状态。但毕竟，情爱、武打、警匪与色情、暴力、凶杀之间有着内在的共通性，如果故事过于离谱，缺乏基本的公共理性和价值观介入，文艺作品就越接近于赤裸裸的欲求本身。比如，当人们对暴力的依赖被文艺作品过分强化，那么暴力的对象是当年无恶不作的日本鬼子，今天在中国饭店用餐的日本民众，还是日本牌子的中国制造汽车，并没有太大的区别，因为令人痴迷的，是暴力本身。“抗日神剧”庶几近之。 （选自2013年3
5、月29日人民日报有删节）1下列对“抗日神剧”的表述，不正确的一项是( )(3分)A“抗日神剧”之所以称为“神剧”，在于它们过度渲染和夸大了我抗日志士们的神勇与盖世神功，雷人桥段层出不穷。B“抗日神剧”实际上是以抗日故事为包装的武侠剧、偶像剧，充斥着武打、枪战、爱情、时尚、性感等元素，表现出类型化特点。C抗日神剧”为商业算计而植入爱情、暴力、悬疑、时尚、性感等内容，卸下了宣传教育的功能，也放弃了理应担当的社会责任。D“抗日神剧”用“笑谈”的方式，不仅将血肉之躯筑就的抗战精神空洞化和游戏化，还将其变成了纯粹的暴力刺激。2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）A那段抗战历史带给我们中国
6、人切肤之痛，且距今不远，在文艺作品中用非现实主义的手法来讲述是不太合适的。B尽管“抗日神剧”慷先驱之慨的做法不可取，但是，剧中体现出的乐观、无畏的精神和非凡的想象力还是有价值的。C认识抗战历史要看到侵略者的恶和近代以来我国的落后导致我们付出的巨大牺牲，这是抗日题材电视剧应有的基本理性。D抗日题材电视剧应抛开过于精明的商业算计，突破观念简单化的状况，抛弃编造离谱的做法，真正将“民族大义”置于正确的位置。3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）（3分）A如果故事不离谱，也有基本的公共理性和价值观的介入，情爱、武打、警匪与色情、暴力、凶杀之间就不存在内在共通性。 B人的本能欲求可以通过电视
7、剧中的情爱、武打、警匪等内容来实现“替代性满足”，但要实现人的心智平衡，还需要道德、价值观和公共理性的介入。C电视剧可以不承担教育责任，但绝对不能罔顾公共理性，赤裸裸地宣扬人性中某些本能欲求。D如果文艺作品过分强化人们对暴力的依赖，那么暴力的对象是谁就无关紧要了，因为它渲染的是暴力本身。“抗日神剧”差不多就是这样的作品。二、古代诗文阅读。（34分）（一）阅读文段，完成题目。（12分）【甲】鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含珠丹。纤纤作细步，精妙世无双。 上堂谢阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，
8、兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”却与小姑别，泪落连珠子。新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。”出门登车去，涕落百余行。【乙】府君得闻之，心中大欢喜。视历复开书，便利此月内，六合正相应。良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。交语速装束，络绎如浮云。青雀白鹄舫，四角龙子幡，婀娜随风转。金车玉作轮，踯躅青骢马，流苏金缕鞍。斋钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。4、下列加点词解释有误的一项是（ ）（3分）A、新妇起严妆（梳洗打扮） 腰若流纨素（洁白的绸子）B、六合正相应（相适合）
9、良吉三十日（良辰吉日）C、交语速装束（穿好衣服、化好妆） 络绎如浮云（接连不断）D、婀娜随风转（轻轻飘动的样子） 郁郁登郡门（热热闹闹的意思）5、兰芝临别梳妆时“事事四五通”，理解错误的一项是 （ ）（3分）A、本想精心修饰、禁不住心焦意乱，不得不“事事四五通”。B、临别时故意精心修饰，表现兰芝的沉着、冷静，突出其“精妙世无双”。C、借此延缓别离时刻的到来，反映兰芝矛盾痛苦的心情。D、临别时有意精心打扮，以博得焦母的好感，促使焦母放弃遣归的念头。6、选出与“好自相扶将”中“相”意义用法相同的一项是（ ）（3分）A、相见常日稀 B、不得便相许 C、儿已薄禄相 D、叶叶相交通7、乙段极力渲染郡守家
10、操办婚事的热闹、豪华、气派。对其作用分析有误的一项是（ ）（3分）A、目的是造成紧迫感、使矛盾进一步激化。B、目的是侧面揭露郡守的剥削罪行。C、目的是与后面的悲惨结局形成强烈对比。D、表现兰芝“富贵不能淫”的品格和对爱情坚贞不移的情操。（二）阅读下面文段，完成题目。（7分） 刘宠字祖荣，东莱牟平人，齐悼惠王之后也。父丕，博学，号为通儒。宠少受父业，以明经举孝廉，除东平陵令，以仁惠为吏民所爱。母疾，弃官去。百姓将送塞道，车不得进，乃轻服遁归。后四迁为豫章太守，又三迁拜会稽太守。山民愿朴，乃有白首不入市井者，颇为官吏所扰。宠简除烦苛，禁察非法，郡中大化。征为将作大匠。山阴县有五六老叟，自若邪山谷间
11、出，人赍百钱以送宠。宠劳之曰：“父老何自苦？”对曰：“山谷鄙生，未尝识郡朝。它守时吏发求民间，至夜不绝，或狗呔竟夕，民不得安。自明府下车以来，狗不夜呔，民不见吏。年老遭值圣明，今闻当见弃去，故自扶奉送。”宠曰：“吾政何能及公言邪？勤苦父老！”为人选一大钱受之。转为宗正、大鸿胪。延熹四年，代黄琼为司空。以阴雾愆阳免。拜将作大匠，复为宗正。建宁元年，代王畅为司空，频迁司徒、太尉。二年，以日食策免，归乡里。宠前后历宰二郡，累登卿相，而清约省素，家无货积。尝出京师，欲息亭舍，亭吏止之，曰：“整顿洒埽，以待刘公，不可得止。”宠无言而去，时人称其长者。以老病卒于家。8、写出下列加点词在句中的含义 (4分)
12、A自明府下车以来（ ）B勤苦父老（ ）C整顿酒埽，以待刘公（ ） D而清约省素，家无货积（ ）9、下列各组句子中，加点字的意义和用法不相同的一组是（ ）（3分）A今闻当见弃去君既若见录B吾政何能及君言邪徐公何能及君也C为人选一大钱受之百姓之不见保，为不用恩焉D以日食策免，归乡里赵王岂以一璧之故欺秦邪10阅读下面这首唐诗，然后回答问题。（8分） 漫 成 一 首 杜 甫 江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。 沙头宿鸟联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。 注：安史之乱开始，杜甫一直流亡颠沛，后弃官西行，入蜀定居成都，这首诗是杜甫寓居巴蜀时期写的 。 （1）这首诗写夜泊之景，突出了一个“静”字。诗歌是如何表现夜之“静”的？请作简要分析。（4分） （2） 诗歌表达了整理怎样的感情？请简要分析。（4分） 11、 补写出下列名句名篇的空缺部分。（每空1分，共7分） （1）指点江山，激扬文字， 。（毛泽东沁园春长沙） （2）我还有什么话说呢？ 。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。（鲁迅记念刘和珍君） (3)昔我往矣，_ 。_，_。_， _。我心悲伤，莫知我哀。 三、实用类文本阅读(25分) 12阅读下面的文字，完成(1)(4)题。在蔡元培身上，有着学者的风度、君子的雅量和“好
