束河景点介绍.doc

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1、 束河景点介绍,位于玉龙雪山下的清泉古镇。纳西语称“绍坞”,因村后聚宝山形如堆垒之高峰,以山名村,意为“高峰之下的村寨”。是纳西先民在丽江坝子中最早的聚居地之一,是茶马古道上保存完好的重要集镇,也是纳西先民从农耕文明向商业文明过度的活标本,是对外开放和马帮活动形成的集镇建设典范。束河是世界文化遗产丽江古城的重要组成部分,入选“中国魅力名镇”。束河迷你足球场 在束河待客群中间,传说着这样一个地方,束河迷你足球场,束河天然篮球场,束河迷你高尔夫球场.众多的名目,其实指向的都是同一个地方,那就是束河后山半山腰上的一块天然平整草地。 束河山半腰的这块草地,比篮球场要大得多,比足球场又要小得多,早地周边

2、还有几株有些年头的梨树,离束河松云村很近,几分钟就可以到达,就是路比较陡峭。 束河慵懒的生活惬意无比,时间长了难免会有些许的无聊。于是长待束河的人们四处找乐子,这块山中的草地就成了爱好运动的人们地乐土,足球,篮球,只要想得到,都可以和朋友来一场比赛,享受运动后大汗淋漓的畅快。 虽说四季交替,草木枯荣,周遭的景色不断变化着样子,但融于原生态的地貌和环境,总是一种感观上的愉悦。束河皮匠展览馆 束河皮匠展览馆,位于束河茶马古道博物馆一角。束河皮匠展览馆是红谷捐资修建,得到了云南丽江市政府当地的肯定和赞扬。为此,丽江市团市委特将“束河皮匠历史展览馆”作为“丽江市青少年教育基地”,使更多的年轻一代能真正

3、了解民族历史和民族文化。 束河皮匠展览馆里除了展出古旧的皮具诸如皮囊、皮靴、腰包之类,还对皮匠工艺流程有详细的图解说明,对于束河皮匠历史,也有一定诠释。束河皮匠展览馆,对于束河皮革文化的传承,有不小的现实作用。茶马王故居纪念馆 丽江茶马王故居纪念馆,束河马帮帮主王氏一门的后裔自发建成的展览馆。据说现今展览馆里长待的是王氏一族第五代传人,又有说法主人是旁系的而非嫡系。 茶马王故居纪念馆原为史上“茶马王”的故居之一,传说,王氏家族鼎盛时期,在束河就有二十多个院子,后在土改中被朋分了。现在的茶马王故居纪念馆为二层小木楼,保持了民居的原始风貌,楼里陈设着以前马帮用的旧物和很多老照片,墙上还有曲曲折折的

4、马帮路线图。透过这些物件,昔日的马帮身影仿佛重现。 王氏家族在茶马古道历史上有悠久的历史和庞大的势力。据传,王氏家族从明朝起头贩运茶叶,束河王氏家族的马帮最光耀时达到3500多匹马、4000多人,到达尼泊尔、印度等地。当时,在茶马古道,只要马帮佩戴王姓标识,便会在茶马古道上一路通行,现正在的茶马王一家靠旅游、制茶、制药维持生计。 茶马王故居纪念馆曾兼营私房菜和茶叶,主人对普洱茶的历史和优劣很精通。茶马王故居纪念馆小巷里的标识注明,免费参观,谢绝拍照。石莲寺 束河松云村后有石莲山,崖壁间有天然岩洞,似虎口大张,直对村落。村民认为不吉,乃于清光绪初年建石莲寺以堵“虎口”。民国初有人在此开设私塾,五

5、四运动后曾办学校,三十年代开办“夜校”,众多村民在此接受文化教育,点燃心智之火,故有“石莲夜读”之美称,列入束河八景之一。更以地势高旷,易于游目骋怀,为文人骚客登高望远之所,惜乎毁于“文革”。 徐霞客在法王缘起中所记述,藏传佛教格玛巴派的活佛曾多次到达丽江,其中十世活佛却英多吉(16041674年),曾流亡到丽江,被木土司热情接待,先后在丽江三十一年时间,与木土司结下深厚友谊。到明清时,丽江有十三座大喇嘛寺,木增还有一个藏名叫噶玛米庞才旺索南饶登(意为噶玛教派无敌福寿永固者)。木氏利用与“大宝法王”的关系,曾将中甸、木里等地置于自己的“保护地”范围,并向牧民收取“牦牛银”。通往石莲寺的山道曲折

6、陡峭,护栏上系着红、黄、蓝、绿、白五色经幡,山风拂过,经幡迎风飞舞,煞是好看。 束河石莲寺的庙殿其实只是一个山洞,内供大宝法王格玛巴,据说旧寺是以铁链悬挂于悬崖之上,可惜新寺已无此雄壮之感。殿前放着香火,不是很旺,却有余烟袅袅,贯穿全寺的五色经幡,在初冬不算凛冽却力道十足的山风里飘舞,反而添了浓浓的宗教味道。 石莲寺内有魁星亭,内中魁星塑像威仪神武,神像上披红挂彩,神像后方的亭柱上挂了多面锦旗,其上曰:“有求必应”。 站在石莲寺的院子里,倚着石栏,束河古镇全景尽收眼底,放眼尽是民居群青灰色的屋顶。在高高的蓝天下,宁静的束河更加宁静了。 茶马古道博物馆 公元680年,吐蕃南征,在丽江设立神川都督

7、府,茶马古道由此起始:唐明皇禁茶入藏,促成滇茶进藏;宋王朝的军事需要,刺激茶马互市的繁荣;于是,从元、明以来到近代,茶马古道成为滇、藏、川之间经济文化交流的纽带。 茶马古道起于滇南,经过大理、丽江、迪庆、拉萨,止于印度,贯穿中国西部人文风情和自然风光最具魅力的三江并流和香格里拉地域,格外引人关注。 茶马古道博物馆是中国第一家专门研究并展示茶马古道历史文化的博物馆,也是丽江市第一家从事普洱茶文化研究、宣传、推广的专业机构。马古道博物馆由序厅、史事1厅、史事2厅、束河厅、皮匠厅、茶马风情厅、茶艺厅、影响资料中心等8个部分组成,比较系统地介绍了茶马古道的起始时间、线路和重大历史事件,是人们了解茶马古

8、道历史文化的重要窗口。 博物馆的建筑原是400多年前木氏土司束河院的组成部分,其中的大觉宫壁画为江南著名画家马萧仙作品,一直保存到现在,笔法洗练,技术精湛,保留了唐代画风,1998年被列为省级重点保护单位。 茶马古道博物馆也称大觉宫,是明代木氏土司“束河院”建筑群的组成部分,内有壁画六幅,与白沙壁画一样,是云南硕果仅存的明代壁画典范之作,列为省级文物。其周围建筑为民国年间束河小学的教学楼,现已整体保护,是游客了解茶马古道历史文化的重要场所。束河古镇之束河西山 束河西山上有很多漆树。每到秋天,树叶鲜红,秋光灿烂,令人赏心悦目。在束河八景中,这叫“西山红叶”,最为动人。 束河西山的最南边就是松云村

9、,后边有石莲山,山上有个山洞,象老虎张开的大嘴,为了震住老虎的威风,当地人在洞口建筑了一个寺庙,叫石莲寺,其中有一棵柱子是用铁链拴着的。民国时期曾经办过夜校,读书人围火夜读,成了一道风景,叫做“石莲夜读”,列入束河八景。束河古镇之龙泉山下九鼎龙潭 龙泉山下古树参天,一道好水积成九鼎龙潭,潭水清澈晶莹,水草曼舞,游鱼逍遥,玉龙雪山倒映其中,清姿傲岸,意境无穷,成为束河八景之又一景:雪山倒映。 潭边有一截断碑,年代已不可考,用石头敲击,会发出清脆的声音,是束河八景之中的“断碑敲音”。不过,为了保护这一景观,大家还是不敲的好。 潭中的鱼儿是游人最喜欢的景致。它们不怕人,每当喂食的时候,纷纷争指令性计

10、划令物,溅起的水花泼到喂食者脸上,人与鱼如此亲昵相处并不多见,这番情景被列入了束河八景,叫做“鱼水亲人”。 龙潭上端有一座寺庙,名叫“三圣宫”,西殿供奉观音,北楼供奉龙王,南楼供奉皮匠祖师孙膑。东楼楼基直接入水,三面都有回廊,供游人凭栏远眺。在这里,远近风光尽收眼底,田畴润绿,炊烟袅袅,鸡犬争鸣,生机勃勃,一派田园牧歌,无限诗情画意,令人流连忘返。尤其是月明之夜,登楼赏月最有风味,文人墨客每每对月吟诗作画,传为佳话。此景在束河八景中叫“龙门望月”。束河古镇之青龙桥 束河古镇青龙桥建于明朝万历年间,距今已有400多年历史,它的西面就是聚宝山,青龙桥的中轴线正对着聚宝山,这是木氏土司的设计,也是木

11、氏土司鼎盛时期的标志性建筑。长25米、宽4.5米、高4米,全部由石块垒砌,列为丽江古石桥之最,可见束河在丽江历史上的经济文化格局中所占的重要地位。青龙桥的桥面经过数百年风雨的洗刷使它变得斑驳苍老,却不失它的英雄气势和庄严厚重感,站在这里,你也许会听见马蹄的声音在束河回响。 这里还流传着一个故事:藏传佛教大师葛玛马追赶一个魔鬼,从这里一步跨到了玉龙雪山上,在桥上留下了一个仙人脚印。开春时节,桥畔的杨柳长出了新芽,如烟似纱,仿佛绿色的波浪要涌到桥面上来,这就是束河八景中的又一景:“烟柳平桥”。束河的四方街-木老爷的街市 束河的四方街在纳西语中叫“少坞芝”,意思是“束河的街市”。这明朝万历年间由木氏

12、土司开辟的集市,至今还跑着木老爷当年最喜欢的尖耳朵猎犬。 束河几乎家家有犬,大多训练有素,大多见过世面。放到猎场上,必定是狩猎好手,但在四方街里,当挂着相机,操着不同口音或外国话的人走进来,它们也不会警惕地吠叫,最多礼节性地跑过来略略嗅一下,看也不看你一眼,就回到青石板街的中央去,坐得笔直遥望村口,或等着干农活的主人;或等着在打纸牌的老主人,半天一动不动。 走在狭窄而清洁的古街上,每个老人都会告诉你当年的繁华。束河四方街曾是丽江四大集市之一,聚集着四面八方的农人和客商。跑鹤庆辛屯街的人来卖“金银纸”;拉市的山民来卖草药,用从拉市海捕来的鱼换粮食;高寒山区文海村的彝族来卖松明;纳西人来卖炭;南兴

13、山民来卖瓜子和纱线;太安山民来卖土豆;九合乡的村民来卖各种土陶罐。小孩子走在街上,最爱吃鹤庆和石鼓的米花糖 更有趣的是,几百年前,束河的夜晚就像如今昆明的昆都夜市那样热闹。白天的交易不够劲,束河就定期举办夜市,整个街市在玉龙雪山下点起明亮的大灯笼,散市时,来赶集的农人点上火把回家,在山路田野里有说有笑如跳动的萤火,这就是“束河八景”之一的“夜市萤火”。今天的束河再也没有这样的景象,她和镇上的老人一样睡得早,只有街上几家外来人开的茶馆和咖啡屋,安静的灯光常常亮到深夜。 束河古镇之束河龙泉寺 龙泉寺位于丽江城西北7公里束河村古街旁,明土司木东建于隆庆年间,1983年重修。四合院式小院,北面主殿,虽不高大,但建设结构匀称和谐,四角房檐高桃,斗拱结构,额坊梁柱饰以各种鸟兽浮雕,翎栩如生。殿内绘有明代壁画,现存6铺,计21 64平方米,皆为佛教内容,画面与白沙大宝积宫壁画不同,自成一体,独具特色,是明代丽江壁画的又一珍品。 龙泉寺得名于寺旁的龙泉湖,湖水清澈见底,寺庙沿湖而建,从大觉宫二楼围栏即可俯瞰湖水,景色煞是怡人.湖水沿穿行古街的小河流淌,为村民直接饮用. 河水比丽江古城的要清澈. 龙泉寺因其静谧的环境成为丽江古城纳西家庭春游夜餐的好去处. 束河古街与丽江古城十分相似,整个布局以一个四方形的广场为中心,发源于龙泉的河水走街穿巷,只是规模比丽江古城小。 更多资料可参考

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