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1、2021-2022学年统编版高二语文选择性必修中册第三单元屈原列传教学设计 【教学设想】 鲁迅曾从史学价值和文学价值上评价史记为“史家之绝唱，无韵之离骚”。史记的文学价值，学界已基本达成共识，但对其史学价值则有不同观点。其中不乏有班固、干宝、刘知几、黄震、胡适等大家，而刘知几在史通中的评价较具代表性，姑录于下：“至于屈原离骚辞，称遇渔夫于江渚；宋玉高唐赋云梦神女于阳台。夫言并文章，句结音韵。以兹叙事，足验凭虚。而司马迁、习凿齿之徒，皆采为逸事，编诸史籍，疑误后学，不其甚邪。”这是对史记的真实性进行质疑。史记屈原贾生列传是历史文献中第一个详细叙述屈原生平事迹的，在司马迁之前的文献中鲜见对屈原事迹
2、的记载。这不得不让我们思考：司马迁写作屈原列传的依据是什么？其真实性到底如何？本节课的目的是以屈原列传为例，分析司马迁写作史记的方法.探究其写作屈原列传的真实性，以及为屈原作传的原因。 【教学目标】 1.研读文本，理解司马迁写作人物传记的方法。 2.研读、体悟司马迁在屈原列传中寄寓的思想情感。 【布置预习】 1.重点预习课文屈原列传第三小节、屈原与渔父对话部分和最后一节。大致了解并概括文章其他部分的内容。 2.回顾离骚节选，写下你的“屈原印象”。 【教学过程】 、导入 1922年，胡适发表读楚辞一文，认为“屈原是一种复合物，是一个箭垛式的人物，与黄帝、周公同类，与希腊的荷马同类”，并指出集中于
3、屈原身上的相关事迹很有可能只是后世的一种想象与附会。因为先秦文献中有关屈原事迹的记载较少，司马迁史记屈原贾生列传是第一次对屈原生平做详细记载，而司马迁的时代与屈原的时代有一段距离，因而怀疑其真实性也是有一定理由的。今天我们以屈原列传为例，来探一探其真实性到底如何。 二、阅读文本，探讨作传之法 1.司马迁在为屈原作传时的依据是什么？ 提示：在文章中找出相关语句，包括司马迁的寻访与阅读等。 PPT：太史公曰：“余读离骚天问招魂哀郢,悲其志。”“适长沙，观屈原所自沉渊”“见贾生吊之”。 明确：司马迁书写屈原列传获取资料的方式主要有两种：一为直接资料，即阅读屈原所写相关文章并实地踏访屈原沉江之地；二为
4、间接资料，即贾谊所写相关文章。从写作人物传记角度来说，直接资料的权威性要高于间接资料。 2.司马迁获取的直接资料非常有限，他是如何充分利用这些资料的呢？ 提示：找出文中与这些直接资料有关内容。如司马迁对于离骚的评点，对于渔父的引用。 明确：司马迁读屈原作品之后“悲其志”；“观屈原所自沉渊”后，“垂涕”，“想见其为人”;见“贾生吊之”后，“怪”屈原，“爽然自失”。司马迁获取的直接资料有限，因而融入了自己的情感,加入了大量的议论。 3.孔子的“述而不作”曾被奉为写作历史著作的圭臬。作为一位史学家,司马迁为何在史记中加入大量议论？ 提示：从司马迁作传的依据和屈原的身份两个方面去思考分析。 明确：原因
5、有两个：一是司马迁所能见到的关于屈原生平的资料有限，在写作的过程中需要“填白”；二是司马迁写作所依据的是屈原的作品，而文学作品有其“隐晦性”，要揭开这层面纱必然要加入作者的议论，这样隐藏在其作品中的屈原的形象方可显现。所以司马迁在写屈原列传时采用的是“以议论行叙事”的“变调”写法，即以粗笔写“形”，以工笔写“心”。 三、研读文本，追因探源 在屈原的一系列作品中，司马迁重点介绍评价了离骚，认为离骚是最能“代表”屈原的。下面我们看看司马迁是如何介绍、分析离骚的。 （一）这一小节主要分几层？作者是从哪几个方面介绍离骚的？ 明确：分三层。写作缘由、内容特色、伟大人格。 （二）屈原创作离骚的原因是什么？
6、文中是如何体现的？ （学生找出文中有关内容，进行概括归纳。小组合作讨论，交流。） PPT：屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作离骚。 明确:忧愁的具体内容是“疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也”，（随文巩固重点词义：“疾”，恨，痛心；四句中的“之”是助词，取消句子的独立性。这四个主谓短语都是“疾”的宾语。） （三）分析“疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也”的历史事件。 1.屈原周围的“王”“谗谄”“邪曲”分别指谁？“不聪”“蔽明”“害公”“不容”又分别指哪些具体事件？ 提示：结合文中其他段落的内容.找出原文语句
7、，梳理出相关的人物与事件。 明确：“王”指楚怀王、顷襄王；“谗谄者”指上官大夫、子兰；“邪曲者”指靳尚、郑袖；“不聪”指“王怒而疏屈平”；“蔽明”指“谗之”；“害公”指“复释去张仪，竟死于秦”；“不容”指“争宠而心害其能”“怒而疏屈平”“然终无可奈何，故不可以反”。 2.司马迁用一个“穷”字来概括屈原的处境，这里的“穷”做何解释？ PPT展示“穷”的解释及例句。 阻塞不通。与“通”相对。引申为走投无路”。 不得志，不显贵。与“达”相对。 生活困难。 穷尽、完结。 穷究，追究到底。 例句：日暮途穷子子孙孙无穷匮也穷则独善其身不忍穷竟其事 明确：从文中屈原的“疾”与“怨”中可以想见他处境困厄。 3
8、.同学们已学习过离骚，你同意司马迁的分析吗？在离骚中你看到的是一个怎样的屈原？ （此为开放型问题，学生可各言尔志。） 小结：通过同学们的发言，我们可以基本达成这样一个共识：司马迁对离骚的分析是合理的，可以成为支持屈原列传真实性的一个依据。 五、深入文本，见其为人 （一）我们来看另一处直接资料，关于屈原与渔父的对话（PPT略）。 1.这段对话给你的感觉是什么？ 明确：对屈原列传的真实性存疑。 2.为什么司马迁明知会有人对真实性存疑却依旧采用了这则材料？ 明确：渔父中“举世”“众人”与“我”之间，这种“多”与“少”的对比，表现了屈原的“穷”之境况，而这与离骚所表现的内在精神是一致的。 小结：真实是
9、有不同维度的，基本层面是“事实的真实”，即确实发生，有明确依据；更高层面则为“想象的真实”，也许没有明确的依据，但通过历史学家的严密推导，是能够成立的。作为一位历史学家.不仅要做一位记录者，更要做一名开拓者；作为读者，我们需要知道的不仅仅是既定事实，更希望历史研究者引领我们能够探索未知的领域。这才是历史学的奥秘.也是历史学家的魅力所在。 六、寻幽探微，由人及己 史记体例的一大特点是在每篇之后都有一段“太史公曰”，代表司马迁对传主的态度，请同学们齐读屈原列传最后一小节，思考：司马迁对屈原是什么态度？说说你的理由。 预设学生的回答：同情、惋惜、肯定、惺惺相惜 明确：可以看出司马迁在写作屈原贾生列传
10、时，其内心可谓百感交集，似乎不是一位客观叙述者应持有的态度，他把屈原贾生两人合在一起写，是基于两人才情与命运的相似。其中，也不乏他对这一类人的同情，由此及彼，想到自身的遭际，有惺惺相惜之感，故而倾注了个人的丰富情感。 课堂总结:胡适说屈原是“箭垛”式的人物,甚确，我们人人都可以在他那里映射出心中所想；但由此否定屈原在历史上的真实性未必恰当，“箭垛”一词为历史学家提供了丰富的阐释空间，也增添了一份接近真实的可能性。“屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘”精神的屈原永在生长，且日益枝繁叶茂，硕果累累，庇荫着吾国吾民的精神家园，同时也滋养着我们的精神力量。 七、课后阅读，拓展深化 课后阅读鲍鹏山屈原：面向风雨的歌者一文，写一篇300字的读后感。
