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1、13棋王（节选）5分钟训练(预习类训练，可用于课前)1.下列各组中加点的字，读音全部正确的一组是（）A.倩（qin）影摩（m）登嫉（j）恨不期（j）而遇B.羞涩（s）冠冕（min）堂皇噩（）耗俨（yn）然C.冤（yun）魂妄加揣（chui）测屠戮（l）凝（nng）炼D.伎（j）俩桀骜（o）不驯犀（x）利塞（si）外解析:A项应是“不期(q)而遇”,C项应是“妄加揣(chui)测”,D项应是“犀(x)利”。答案:B2.下列各组词语中，只有一个错别字的一组是（）A.化为乌有眷恋震摄忧心冲冲B.长吁短叹璀璨娇情光阴荏苒C.杞人忧天饿殍深隧兼融并包D.金科玉律菲簿内灸笑容可鞠解析:A项“震摄”应为“震
2、慑”,“忧心冲冲”应为“忧心忡忡”;C项“深隧”应为“深邃”,“兼融并包”应为“兼容并包”;D项“菲簿”应为“菲薄”,“笑容可鞠”应为“笑容可掬”,“内灸”应为“内疚”。答案:B3.指出下列各句采用了什么修辞方法。 (1)双手支在膝上，铁铸一个细树桩。()(2)取出一个棋子，确实很小，在太阳底下竟是半透明的，像是一只眼睛，正柔和地瞧着。()(3)可这象棋，始终是处在一种机敏的运动之中，兜捕对手，逼向死角，不能疏忽。()解析:应该熟练掌握常见修辞手法的基础知识和应用知识。答案:(1)比喻(2)比喻(3)拟人4.说说下列句子的描写方法。(1)他把嘴定在碗边儿，半晌，回报了棋步，才咽一口水下去，“咕
3、”的一声儿，声音大得可怕，眼里有了泪花。()(2)王一生孤身一人坐在大屋子中央，瞪眼看着我们，双手支在膝上，铁铸一个细树桩，似无所见，似无所闻。（）解析:人物描写的方法包括肖像描写、心理描写、语言描写、动作描写、环境描写、细节描写等。答案:(1)动作描写(2)神态描写5.请根据提示，简要概括各段内容。第一部分（第1段），故事的开端： 第二部分（第26段），故事的发展：第三部分（第720段），故事的高潮：第四部分（第2123段），故事的结局：答案:(1)拒绝参加象棋比赛。(2)赛前氛围。(3)车轮大战，千人围观，棋场鏖战。(4)与冠军议和，战局结束 10分钟训练(强化类训练，可用于课中)1.棋王
4、一生最关心的两件事是“吃”和“下棋”，结合作品，分析两者并置作品中，其意蕴是什么？答案:“吃”表现的是平凡的生活，代表人的物质需求；“棋”蕴涵丰富的文化底蕴，是人的精神需求。这样安排是为了表现普通人平凡的生活，揭示民族文化心理。“吃饱”是“下棋”的前提，只有吃饱了，才能谈及精神世界。吃与下棋的目的是一致的，都是为了满足人的生存。2.文中为什么说王一生下象棋比马拉松比赛还要艰苦?答案:不仅消耗体力，还消耗精神，尤其还要保持机敏的头脑。3.“我”在文中对突出王一生这一人物形象有何作用? 答案:“我”是一个线索人物，通过“我”的所见所闻所感，写出了棋局的演变，突出了下棋的紧张激烈，从而烘托了王一生的
5、棋艺高超 4.这篇小说创作上体现了我国小说“用纯然的白描刻画人物，叙事状物惜墨如金”的特点，于朴素中见本性、见深义。请举例谈谈对此的理解。答案:例如写数千人跟随上棋场的情景，仅有“只见一街人头攒动”是直接写人，而几次写场地上空尘土飞扬喧闹的景象，只用“许久落不下来”“数千人闹闹嚷嚷，街上像半空响着闷雷”“嗡嗡地响成一片”寥寥数语，写王一生获胜后一时难以恢复常态，作者只用一些短句，毫不渲染，然而也就是这些简洁的文字，读者已经从中窥见王一生瘦弱的外表下显现的高大形象。5.本文描写人物采用了细致的心理刻画，请结合课文谈一谈这个特点。答案:如文章最后一段的心理描写:“我却还似乎耳边人声嚷动，眼前火把通
6、明，山民们铁了脸，肩着柴火在林中走，咿咿呀呀地唱。我笑起来，想:不做俗人，哪儿会知道这般乐趣？家破人亡，平了头每日荷锄，却自有真人生在里面，识到了，即是幸，即是福。衣食是本，自有人类，就是每日在忙这个。可囿在其中，终于还不太像人。”普通人的真实人生原本就是幸福的，只因人们未能“识到”，所以才生在福中不知福，因此幸福只在意念中，解忧也就是对意念的追求。“我”已经意识到了，不再囿于其中，于是顿感幸福，竟睡得那么沉，那么惬意。30分钟训练(巩固类训练，可用于课后)阅读理解(一)阅读下面的文字，完成16题。我心里忽然有一种很古的东西涌上来，喉咙紧紧地往上走。读过的书，有的近了，有的远了，模糊了。平时十
7、分佩服的项羽、刘邦都目瞪口呆，倒是尸横遍野的那些黑脸士兵，从地下爬起来，哑了喉咙，慢慢移动。一个樵夫，提了斧在野唱。忽然又仿佛见了棋呆子的母亲，用一双弱手一页一页地折书页。我不由伸手到王一生书包里去掏摸，捏到一个小布包儿，拽出来一看，是个旧蓝斜纹布的小口袋，上面绣了一只蝙蝠，布的四边儿都用线做了圈口，针脚很是细密。取出一个棋子，确实很小，在太阳底下竟是半透明的，像是一只眼睛，正柔和地瞧着。我把它攥在手里。忽然人群发一声喊。我回头一看，原来只剩了一盘，恰是与冠军的那一盘。盘上只有不多几个子儿。王一生的黑子儿远远近近地峙在对方棋营格里，后方老帅稳稳地呆着，尚有一“士”伴着，好像帝王与近侍在聊天儿，
8、等着前方将士得胜回朝；又似乎隐隐看见有人在伺候酒宴，点起尺把长的红蜡烛，有人在悄悄地调整管弦，单等有人跪奏捷报，鼓乐齐鸣。我的肚子拖长了音儿在响，脚下觉得软了，就拣个地方坐下，仰头看最后的围猎，生怕有什么差池。红子儿半天不动，大家不耐烦了，纷纷看骑车的人来没有，嗡嗡地响成一片。忽然人群乱起来，纷纷闪开。只见一老者，精光头皮，由旁人搀着，慢慢走出来，嘴嚼动着，上上下下看着八张定局残子。众人纷纷传着，这就是本届地区冠军，是这个山区的一个世家后人，这次“出山”玩玩儿棋，不想就夺了头把交椅，评了这次比赛的大势，直叹棋道不兴。老者看完了棋，轻轻抻一抻衣衫，跺一跺土，昂了头，由人搀进棋场。众人都一拥而起。
9、我急忙抢进了大门，跟在后面。只见老者进了大门，立定，往前看去。王一生孤身一人坐在大屋子中央，瞪眼看着我们，双手支在膝上，铁铸一个细树桩，似无所见，似无所闻。高高的一盏电灯，暗暗地照在他脸上，眼睛深陷进去，黑黑的似俯视大千世界，茫茫宇宙。那生命像聚在一头乱发中，久久不散，又慢慢弥漫开来，灼得人脸热。众人都呆了，都不说话。外面传了半天，眼前却是一个瘦小黑魂，静静地坐着，众人都不禁吸了一口凉气。半晌，老者咳嗽一下，底气很足，十分洪亮，在屋里荡来荡去。王一生忽然目光短了，发觉了众人，轻轻地挣了一下，却动不了。老者推开搀的人，向前迈了几步，立定，双手合在腹前摩挲了一下，朗声叫道：“后生，老朽身有不便，不
10、能亲赴沙场。命人传棋，实出无奈。你小小年纪，就有这般棋道，我看了，汇道禅于一炉，神机妙算，先声有势，后发制人，遣龙治水，气贯阴阳，古今儒将，不过如此。老朽有幸与你接手，感触不少，中华棋道，毕竟不颓，愿与你做个忘年之交。老朽这盘棋下到这里，权作赏玩，不知你可愿意平手言和，给老朽一点面子？”王一生再挣了一下，仍起不来。我和脚卵急忙过去，托住他的腋下，提他起来。他的腿仍然是坐着的样子，直不了，半空悬着。我感到手里好像只有几斤的分量，就示意脚卵把王一生放下，用手去揉他的双腿。大家都拥过来，老者摇头叹息着。脚卵用大手在王一生身上、脸上、脖子上缓缓地用力揉。半晌，王一生的身子软下来，靠在我们手上，喉咙嘶嘶
11、地响着，慢慢把嘴张开，又合上，再张开，“啊啊”着。很久，才呜呜地说：“和了吧。”老者很感动的样子，说：“今晚你是不是就在我那儿歇了？养息两天，我们谈谈棋？”王一生摇摇头，轻轻地说：“不了，我还有朋友。大家一起出来的，还是大家在一起吧。我们到到文化馆去，那里有个朋友。”画家就在人群里喊：“走吧，到我那里去，我已经买好了吃的，你们几个一起去。真不容易啊。”大家慢慢拥了我们出来，火把一圈儿照着。山民和地区的人层层围了，争睹棋王风采，又都点头儿叹息 我搀了王一生慢慢走，光亮一直随着。幼时曾见过荷兰画家伦勃朗名作夜巡，恍惚觉得就是这般情景。进了文化馆，到了画家的屋子，虽然有人帮着劝散，窗上还是挤满了人，
12、慌得画家急忙把一些画儿藏了。人渐渐散了，王一生还有些木。我忽然觉出左手还攥着那个棋子，就张了手给王一生看。王一生呆呆地盯着，似乎不认得，可喉咙里就有了响声，猛然“哇”地一声儿吐出一些黏液，眼泪就流了下来，呜呜地哭着说：“妈，儿今天明白事儿了。人还要有点儿东西，才叫活着。妈”大家都有些酸，扫了地下，打来水，劝了。王一生哭过，滞气调理过来，有了精神，就一起吃饭。画家竟喝得大醉，也不管大家，一个人倒在木床上睡去。电工领了我们，脚卵也跟着，一齐到礼堂台上去睡。夜黑黑的，伸手不见五指。王一生已经睡死。我却还似乎耳边人声嚷动，眼前火把通明，山民们铁了脸，肩着柴火在林中走，咿咿呀呀地唱。我笑起来，想：不做俗
13、人，哪儿会知道这般乐趣？家破人亡，平了头每日荷锄，却自有真人生在里面，识到了，即是幸，即是福。衣食是本，自有人类，就是每日在忙这个。可囿在其中，终于还不太像人。倦意渐渐上来，就拥了幕布，沉沉睡去。1.请你从人物描写角度说说第1语段属于什么描写，写了什么内容，在情节安排上有什么作用？2.文中两次描写“我”手攥王一生妈妈临死前交给他的无字棋子儿，其作用是什么？3.划横线的语句写得非常精彩，请你对这些文字进行简要分析。4.“妈，儿今天明白事儿了。人还要有点儿东西，才叫活着。妈大家都有些酸，扫了地下，打来水，劝了。王一生哭过，滞气调理过来，有了精神，就一起吃饭。”“人还要有点儿东西”中这“东西”是指什
14、么？他为何要哭？5.老者为何要和棋？王一生要与前三名下棋，把生命都放进了棋里去搏，但最后却答应了和棋，为什么？6.最后一段画曲线句子中“乐趣”“真人生”各指什么？这几句话表现了作者的什么观点？答案 1.此段属于人物心理描写，描写了“我”在开赛时紧张心情，为王一生能不能取得胜利而担忧，在情节结构上起渲染铺垫作用。2.解析:王一生的世界观的形成与他的妈妈的影响有很大的关系。参考答案:两次描写这个细节，是为下文揭示王一生的精神世界服务的，在文中起一个铺垫作用。3.这段白描式的人物肖像描写，把王一生的生命之光和盘托出，与茫茫宇宙气息相贯通，实现了人格力量的充分展示，也完成了传统文化精神在个体身上的再造
15、和复活。 4.这“东西”是指要去“争”。从他的生活看，王一生是一个随遇而安、并不强求物质的人，这很大程度上与禅的“随缘”相似。但他又不完全雷同。皆因他人生也是一个道、禅结合的特殊体，是庄禅思想的体现。他对棋的态度，正是他对人生的态度。他以棋来避开人生的痛苦，追求心灵的清净和精神的自由。而他的“无不为”中却潜藏有儒家文化的进取精神。在文章的高潮中，王一生主动提出要和前三名比较棋艺。就这看来，他的这种作为已违反了道家的“无为”和禅的“随缘”。他异常的举动是因为道家思想的“无为”和禅宗的“随缘”已成为王一生发展的障碍。王一生还答应一人“战”九人。他接受了儒家思想中的“入世”来寻求进一步的发展。这就是阿城对道家精神中“无为”所导致惰性的否定。在与九位高手的“车轮大战”中，王一生把在“无为”中积蓄的内在力量迸发出来，把他的全部潜能都发挥了出来:“他的瘦脸上又干又脏，鼻沟儿也黑了，头发立着，喉咙一动一动的，两眼黑得吓人。我知道他拼了。”经过八局的胜利，王一生仍然坚持了下来，表现了他无穷的生命力量。他胜利了，得到了人的肯定，这种“争”的结果使他明白了要活着光是“无为”是不对的，还要有点儿“东西”。5.参考答案:老者要和棋是因为他死要面子。王一生要和棋是因为他深受道家文化的影响，能以一颗平常心去对待输赢，追求的是
