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1、 胡同文化教案模板合集6篇胡同文化教案 篇1 1、认知目标了解北京胡同的特点，明确胡同文化的内涵 2、情感目标领悟在文中流露出来的简单的感情，理解人们内心深处的一种对传统文化的深情。 3、技能目标学会通过找中心句概括内容要点 提取精要，概括胡同文化的内涵 探究胡同文化的历史成因 1、课时1课时 2、多媒体帮助教学 3、强调学生的主体作用，教师只作适当的诱导、点拨与开掘。 一、新课导入 在我们江南水乡，有一个突出的特点是什么？（水多、桥多、弄多）由此形成水乡特有的文化风味。而在首都北京，也有一个突出的特点，那就是胡同多。俗话说，出名的胡同三千六，没名的胡同赛牛毛。在今日的北京，尽管新建了大片大片
2、的居民住宅小区，但仍还有近半数的北京市民生活在古老的胡同四合院里。当来自五湖四海的游人走进北京城时，人们最感兴趣的不是鳞次栉比的高楼大厦,也不是四通八达的立交桥，而是曲折幽深的小小胡同。胡同，怎么会有如此大的魅力，吸引那么多人的目光呢？由于胡同是京城所特有的文化景观。俗话说，一方水土养一方人，今日我们就随着京味小说家汪曾祺一起走进北京的胡同，感受那一方水土，体会那一方人的思想情感。 下面先请同学们看几张关于胡同的老照片，（问）：从这些照片中你可以看出胡同有什么样的特点？（展现幻灯片）看后有什么感觉？ （低矮、拥挤、破旧；感到压抑，不舒适。） 我们看到低矮、破旧、拥挤的胡同心里会不舒适，心情会感
3、到压抑，可是长期生活在胡同里的北京市民却有着和我们完全不同的感受。那么他们的感受又是什么样的呢？ 二、读课文，整体感知文章内容，明确胡同文化的内涵 1、下面请全班同学齐读课文512自然段，体会北京人对胡同的感情。 问：北京人对胡同是一种怎样的态度呢？ 安土重迁，不大情愿搬家。（安土重迁，安于故土，不大轻易迁居他乡。重，重视） 他们的这种心态，其实正是基于一种特定的文化，这种文化是什么？ （生答）：胡同文化。 2、胡同文化的内涵 问：那么，胡同文化的特点是什么？有哪些外在的表现？（请大家用找中心句的方法将课文原句勾画出来） 胡同文化是一种封闭的文化； 居住环境：安土重迁，不大情愿搬家 抱负的住家
4、是独门独院 饮食条件：易于满意，对物质的要求不高 处世哲学：爱瞧喧闹，不爱管闲事 胡同文化的外在特征表现出北京市民怎样的内在心理特征？ 从胡同文化的外在特征中可以看出北京市民的落后、保守、冷漠。 北京人长期生活在天子脚下，皇城根边，看多了朝代更替、人生沉浮，城头变换大王旗，使他们的日子过得战战兢兢，不知道什么时候灾难就会降落到自己头上，对外界事物显得麻木、冷淡、漠不关怀，于是就只得安分守己，逆来顺受，从而形成以忍为精义的胡同文化。 三、探究胡同文化的历史成因 请第一、二组同学齐读课文14节。（正音正字约yo羊尾（y）巴） 文题是胡同文化，为什么要用近四分之一的笔墨写北京的胡同，我们把这一局部删
5、去，可以吗？为什么？ A、胡同、四合院是北京市民的居住方式，也是北京市民的文化心态。谈胡同，也就是谈胡同里的市民生活。 B、北京城像一块大豆腐，四方四正，这种方正不仅影响了北京人的生活，也影响了北京人的思想。方正的建筑外观影响了内在的文化心理，由外观到内在。 古老的胡同，一座座四合院，像一部百科全书，既反映了历史沿革，又展现了社会风情，同时它又是一种文化的载体。没有胡同，就没有胡同文化，也就没有了北京市民的文化。 ：北京人为什么会形成如此剧烈们的方位意识？ 北京，几代王朝元，明，清都定都于此。帝王在此登基理事，皇帝坐北朝南，文武大臣序齿列班，分列两旁，一切都井然有序，等级森严，这一切深深根植于
6、北京人的思想意识中，使得他们对方位及方位所蕴涵的文化因子特殊敏感。 一人假冒钦差大臣，矫传圣旨，立刻让人看出了马脚。 在等级森严的封建社会，钦差大臣传圣旨是代表皇帝的，地位尊崇他应站在什么位置是有明确的规定的。由于他站的位置不对，所以人们立刻看出了马脚。 四、体会流露出来的对胡同文化的感情 那么，以忍，为精义，以封闭为内涵的北京市民文化的最终命运会怎样？对此的态度感情又如何？带着这两个问题，请三、四组同学齐读课文最终三段。（正音正字：虾蟆hm） 思索：北京胡同的最终命运怎样？（衰败、没落） 随着胡同的衰败、没落，胡同文化也在走向衰亡，对没落的胡同流露出怎样的情感？你怎样对待胡同及胡同文化的没落
7、？（幻灯片打出） 对没落的胡同流露出来的是伤感、怀旧、留恋的简单感情。 有着悠久历史的胡同文化曾长期地表达了北京市民的生态和心态，它的衰落的确带给了怅惘和悲伤。然而作家也深深的意识到了胡同文化已经走完了它的生命历程，向它告辞已成历史的必定。 一生对传统文化怀有深情，但对这种封闭的小市民文化，并没有沉醉其中，是怀有一份糊涂的。正由于胡同文化是一种封闭的文化，是下层平民的文化，是跟不上时代步伐的文化，是无力与现代文明抗争的文化，在理智上知道在商品经济地大潮下，这种文化肯定会衰落下去，遭到淘汰。但在感情上是怀有一种伤感的心情的，对胡同及胡同文化还是有一种留恋的。 胡同文化是永久都说不尽的，北京人正是
8、在这种文化的熏陶下，在一句京腔，两句皮篁，三餐佳馔，四季衣裳的调侃中，过着平稳而讲究，宠辱不惊，乐天知命而又情趣盎然的生活。 没了胡同，就没有了北京，没了京味儿，有多少耐人寻味的故事发生在胡同里，又有多少文化名人曾经生活在胡同里。胡同作为北京文化的载体，具有恒久的艺术魅力。 胡同，随着时代的进展，作为历史的遗迹和见证人，会有一局部具有文化价值的四合院保存下来，其余的局部将会消逝。但作为一种文化，它必将连续保存。 由于文化是沉淀在人们的心里的。 幻灯片打出简介及课下作业 简介：汪曾祺 作业：课下阅读语文读本194页的金岳霖先生，体会汪曾祺散文的特点。 胡同文化教案 篇2 教学目标： 德育目标：体
9、会对传统文化的深厚感情，强化爱国主义教育 认知目标：通过对课文的学习，了解北京的胡同及给予胡同文化的内涵 力量目标：通过对课文的学习培育学生概括要点、提取精义的力量 教学重点：给予胡同文化的内涵 教学难点：对胡同文化所持的态度 教学方法：设置情境点拨法 多媒体教学 课时安排：一课时 教学过程： 一、导入新课 1、导入 建筑是凝固的音乐，建筑是一首诗，它无声地传达着各种思想。走进一座座建筑，你会陡然觉得这空间依旧存在着先人们灵魂。（展现几幅古建筑图片） 今日，我们学习涉及到另一种古老的建筑胡同的文章胡同文化 2、解题 胡同的由来、“文化”的含义、课题的含义 二、课文学习 1、快速默读课文，理清全
10、文思路 胡同胡同文化对没落的胡同文化的感情（建筑文化） 2、指名朗读第一段，分析第一段的作用 总说分说的关系 3、北京的胡同的特点 方正 取名有各种来源 宽窄和数量 胡同的环境 4、胡同文化的内涵 封闭 安土重迁 渴望独门独院 各人自扫门前雪 易满意，物质要求不高 爱瞧喧闹，不爱管闲事 “忍”安分守己，逆来顺受 5、通过哪些事例来表现胡同文化的精义是“忍”？ 茶馆 八月骄阳 电梯大事 6、对这种封闭的、以“忍”为精义的胡同文化持一种什么样的态度呢？ （观赏前门情思大碗茶，感受对老北京深厚的感情，也是对传统文化的深厚感情） 听后三段朗读（展现几幅衰败的胡同和现代化都市的照片） 的态度：怀旧、伤感
11、 8、文章的语言特色 1、京味、京腔（胡同味） 2、平淡、朴实、口语化 3、高雅 三、争论 学完本文后，你怎样评价“胡同文化”？与今日的居住气氛相比，你更喜爱住在哪？试阐述理由。 四、总结 “过去的总归要过去、这是无可奈何的事。”“在无可奈何之中，总有新的盼望在生长。”同学们，记住心中的那一份思念，去迎接新的明天。 胡同文化教案 篇3 一、教学目的： 1、培育学生概括要点的力量 2、让学生体会流露在字里行间的细腻感情 3、品位文化的内涵 二、教学重难点： 1、对北京胡同文化内涵的品读 2、概括要点的方法 三、课时安排： 一课时 教学过程 一、导入新课： 论语里面有这么一句话：仁者乐山，智者乐水
12、。这句话的意思就是仁智的人喜爱山水。其实，不仅仅是仁智的人喜爱山水，在旅游渐渐风行的今日，越来越多的人把山水圣地作为他们旅游的首选。我们旅游看的是什么？ 请学生答复后，明确旅游看的是当地的文化，出示幻灯片： 1、江南水乡图片 2、张家界山的图片 明确：不同的风景给人的感觉是不一样的（所代表的文化不是同一内型）再出示两张同样是亭子的照片（一张是苏州园林的照片，一张是颐和园里的照片） 明确：两座亭子给人的感觉也是不一样的，皇家园林中亭子给人的感觉是“雄”，而苏州园林给人的感觉是“秀”。将内容引进课文： 北京，大家并不生疏，请说说北京有代表性的建筑（学生大多都会说天坛、地坛、故宫、天安门、长城），今
13、日我们就随着文化老人汪曾祺一同走进北京，走进北京胡同，感受胡同文化。 打出课件主页，显示课文标题，等。本文是为摄影集胡同之没写的序，介绍有关序的学问。（这局部请学生朗读） 序是一种文体，是附加于著作或书画等并与它们有肯定关联的评述性的文字。序，在古代分为书序和赠序（写出来送人的文章），多放在书后，后来一般放在书前，所以也叫前言，在专业著作里还叫导言；而把放在书后的叫做“跋”，或叫“后序”或“后记”。序和跋的体例大致一样，因而合成序跋文。 序跋文既可以由自己写，也可以请别人写。这种文体从内容上可以分为介绍式、评价式、阐发式和随感式等几种。 本文的标题为胡同文化，我们刚刚也说了那么长时间的文化，那什么是文化呢？（接着介绍有关文化的概念、分类） 文化人类在社会历史进展过程中所制造的物质财宝和精神财宝的总和。他可以分为： (1)精神型的。简单理解，我们平常所接触的小说、诗歌、散文、戏剧等精神文化产品就是。（2）物质型的。主要指分散着人类文化的物质产品，。（3）心理型的。比方，吃文化、酒文化就较为简单，主要指人们通过某物某事所表现出来的一种心理定式。 我们首先来看看胡同文化它属于哪一种文化：齐读课文第五段，思索什么是胡同文化？请学生答复。 胡同文化就是北京的市民文化
