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1、红楼梦的读书心得(15篇)红楼梦的读书心得(15篇)红楼梦的读书心得1 史湘云是红楼梦中的主要人物之一，她有着与别人截然不同的性格，使得她出挑于那些红颜中。要说史湘云像什么花，我认为非海棠莫属。首先，她写海棠诗写得好。许多人也许认为，林黛玉、薛宝钗或是红楼梦中海棠诗写得最好的。但实际上，从作者的笔墨与脂砚斋的批注中能看出是史湘云的更好。同时，湘云的诗是惊艳四座的，如红楼梦中所写“众人看一句，惊讶一句，看到了，赞到了，都说：这个不枉作了海棠诗，真该要起海棠社了。”在前一天，府中的众多女子刚刚进展过比拼，虽各有各的妙处，但却没有一个人的诗是以令人“惊讶”一词来形容的。特别是，在比拼的时候，这个刚创
2、立的社，是以“诗社”一词来代表的，没有人给它起过名字。而史湘云写完了诗，众人就说这个诗社应叫海棠社，由此可看出史湘云写得两首海棠诗的含金量。所以，因为湘云写海棠诗写得最好，所以我认为她应是海棠。其次，海棠与湘云相近的故事。史湘云不像府中其他女子一样，娇滴滴的，相反，潇洒无比。海棠是我国传统名花之一，花姿潇洒，自古以来都是是雅俗共赏的名花，有着“睡美人”之美誉。这一典故出自宋代释惠洪冷斋诗话记载：唐明皇登沉香亭，召杨贵妃，碰巧杨妃酒醉未醒，高力士使侍儿扶持而出，贵妃仍醉未醒，鬓乱残妆。唐明皇见状笑道“岂妃子醉，直海棠春睡耳！相对的， 在红楼梦中，林黛玉她们抽花名签的时候，史湘云抽到的就是海棠花，
3、签上写“只恐夜深花睡去”，黛玉还说要将“夜深”改为“石凉”，意为湘云醉酒躺在花园里睡着的故事。这睡美人直指湘云此事，意义明显。所以，我认为湘云是海棠因为海棠的美誉与湘云的故事实是相像。总的来说，我认为湘云是海棠，因为湘云的海棠诗好，海棠湘云相像的故事。海棠花不是花中最耀眼的，史湘云一样，她虽不是红楼梦中最重要的人物，但她活泼洒脱的性格让人熟记于心。红楼梦的读书心得2 曹雪芹在红楼梦里，讲述了一个贵族贾家从兴盛到衰落的故事。在那个贵族家庭里，大多是一些挥霍享受，专讲吃喝玩乐、放债收租的寄生虫。有些人外表上道貌岸然，内心却肮脏卑劣。小说主人公，星尘物语，贾家公子贾宝玉和他表妹林黛玉是一结贵族习气，
4、反对封建礼教的青年。结果林黛玉抱病郁郁而终，贾宝玉离家出走。而那个贵族大家庭，在享尽荣华富贵之后，也像腐朽的大厦一样，呼啦啦地倒塌了。曹雪芹用深切同情的笔调，英文作文50字带翻译，写的长篇小说如同自已就是里面的一个角色。红楼梦的读书心得3 初中时喜欢上红楼梦以后，直到如今，不定期会取出翻一翻，回味一下。不久前，偶尔在网上看到毛_关于读红楼梦的小故事。1938年10月中共六届六中全会期间，毛_对_说：“中国有三部名小说，三国、水浒和红楼梦，谁不看完这三部小说，不算中国人！”_嚷着：“没看过，没看过，不过我不是外国人！”毛_瞅了瞅徐海东，问道：“海东，你看过这三部小说没有？”徐海东说：“三国看过，
5、水浒也看过，这红楼梦嘛，不知是什么意思，没看过。”毛_笑着说：“那，你算半个中国人！”看到此，已明白毛_对红楼梦的喜欢，但同时也让我考虑，除了平时看到的爱情故事，红楼梦还可以看什么。这样又捧起了红楼梦，把读它的心得做个梳理。一、红楼梦是中国语言文学的百科全书。从汉代开场的各种文学形式包括汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说等文学表现形式在这里可以找到。中国汉朝里讲赋，优美的词藻叫赋，赋是对景物的直接描写，很优美，红楼梦里面也有，如：大风起兮。星光灿烂兮。唐诗是老百姓、老太太都能看得懂。很直白，很通俗。如：床前明月光，疑是地方霜；举头望明月，低头思故土。春眠不觉晓，处处闻啼鸟这些都是老百姓都听得懂的
6、诗句，所以说唐诗能特别流行、也感到特别的简单。中国南宋的时候在打仗，跟金人、跟蒙古人在打仗，像辛弃疾、岳飞、文天祥，连文人都在打仗，他们是很豪迈的人。所以宋词给人的感觉也很豪迈，而且婉约、哀怨。红楼梦里大量的红楼梦曲就是元曲。元朝是由少数民族蒙古人统治，他们是吃牛羊肉的民族，没有文化的民族。他们把人分为四等，蒙古时期知识分子全部是在社会的底层，不可能做官，不像在清朝、在明朝、在宋朝，可以考试做官。学而优那么士，士而优那么学。在元朝没有这个说法，只能蒙古人当官，汉人不可能做官。这个时候，知识分子开场写戏剧，所以元朝的曲子是非常有名。元曲就是我们如今唱戏的底本，很多的曲子如今已经失传。假如不懂赋、
7、不懂唐诗、不懂宋词、不懂元曲、不懂小说，很难读懂。所以看红楼梦可从很多的角度来看，包括中国的历史，大量的人物，大量的典故，专门写菊花的诗，专门写月亮的诗，专门怀古的，各自有多少首，这样才能进步。曹雪芹把中国文学以半白话文形式通过红楼梦做了总结。二、红楼梦是中国传统文化的汇编。它研究中国的和，研究孔孟学，同时，研究中国的宫廷王朝家庭关系和等级制度；还有研究中国的考试制度，中国的医学养生在文中也可看到。在第一回最后局部好了歌描绘的是禅宗的的开悟，这也是曹雪芹对社会人生体验和感悟的真实写照，历史有现实意义，所以好了歌对现实指导意义很大。中国历史上的整个中国文化都是用道、德、才、情四个字来进展的，道是
8、本体，德是讲用，道的行为，德是好的行为，好的结果；才是才干，情是情感。一个人在社会上的成功，就可以看出他有没有德，有没有情，有些人很有道德，没有才干；有些人很有才干，没有情怀；有些人很有情怀，没有才干。诸葛亮很有才，没有情，挥泪斩马肃。道、德、才、情对一个人的成长非常重要，是我们进步自身修养的内容。红楼梦里也有专门讲中医医学的，如：号脉、望、闻、问、切，怎么开药方；人物心理学的，做过了分析p 。如：王熙凤、焦大、刘姥姥、贾宝玉等等。曹雪芹是中国文化的集大成者，红楼梦可学的东西很多，此记九牛一毛。学而实习之，必填才干。我把红楼梦作为理解中国传统文化的入门读物，借以讨论学_成为一个真正中国人的方法
9、，在开展国际事务弘扬中国文化，展示中国风采。红楼梦的读书心得4 “说到辛酸处，荒。唐愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴。”随着宝玉了却尘缘，红楼一梦终于归结。也许是由于阅历过浅，在这一部绵长细腻的经典面前，我竟有些哑言，如同涓涓溪流无意间初入大海，红楼梦那高不可攀的艺术性与思想性，即便是在世界文学作品中，也理应。假设是把红楼梦单纯地当悲情悲剧来读，未免低估了其中的内涵。宝黛的爱情悲剧，固然反映了封建时代和那时有情人难成眷属的无奈、痛苦，我们可以将其理解为曹雪芹对封建制度的鞭挞。而贾府上上下下所有的人物，是否都可以代表封建时代某些典型的人物？贾府的兴衰史，是否又可来影射中国整个封建社会的兴盛与衰亡？
10、当然，这都是一些宏观的角度。就个人而言，贾府的命运是否也就是曹雪芹及其家族的命运？他思想的先进，又未尝不是隐含着对功名未就的抱怨？这些确实是读过红楼梦之后应有的共识，但从那些华美传神的文字背后，我读出的那么大多是曹雪芹对后人的谆谆教导。每每读到贾府丰裕的家产，诸如黄金几千两，白银几千两，绸缎多少匹，总会隐隐担忧，如此富贵的家族到底能不能成功地延续下去，毕竟“富不过三代”的定律似乎很少被打破。果不其然，贾府中鲜见勤奋的身影，大多是笙歌不断，鼓乐不休，结果难逃败落凋敝的命运。这不免为我们敲响了警钟：由简入奢易，由奢入简难。另一个生动的例子，就是曾经活泼于历史风烟中的那一群五陵少年。他们多是皇亲国戚
11、的后代，大富大贵，衣食无忧，不必考虑学业，不必操劳生计，衣来伸手饭来张口的生活让他们变得百无聊赖。为了打发难以消磨的光阴，他们互相攀比，互相炫富，为非作歹，花天酒地，结果如何？终被世人遗弃，被历史遗忘。现今中国人常怀着一种暴富的心态，各式各样的奢侈品难以满足其欲_散尽的胸怀，更为可怕的是，这种风气正逐渐蔓延至年轻一代的学生身上，并且就发生在你我身边。不难想象，这种无节制的享受最终将演变成国民性，让整个中华民族都失去前进的_，更难以完成复兴的使命。这并不是危言耸听，巴西的一只蝴蝶挥动翅膀尚能引发美国一场龙卷风，一代一代的“耳濡目染”又何尝不会酿成不堪的悲剧！我不愿再进展痛斥，_先生早已发出振聋发
12、聩的呐喊，我唯愿独修其身，却又不忍责任的折磨。整个社会的大风气，早已不是你我可以左右的了，保持住内心的一方净土，是_先生、_先生、_先生等，以及所有有良知的读书人的心愿。我愿做这样的践行者，践行着心中永远简朴安静的生活，践行着美妙的祈愿。想必曹雪芹先生也是这个意思，字里行间，他仿佛在对我们说，一切繁华都是红楼一梦，何苦为儿女情长苦苦纠缠，何苦为人情世故操劳奔波，何苦为琐屑小事争喋不休，何苦为追求金钱呕心沥血，何苦徒增无尽烦恼。心安即是归处。虽然红楼梦只是一部文学作品，但它真是把“人”写绝了：人的美妙，人的智慧，人的劣性，人的悲哀。读这样的作品，我们便懂得了自己，懂得了我们的家庭，懂得了我们的民
13、族国家。向曹雪芹先生致敬，正因有了他，荣辱兴衰、人性冷暖尽收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬，英雄造时势，唯愿不再是个传说。红楼梦的读书心得5 读红楼，读到最后满心情节都退潮而去，只剩下枯槁的残念，只觉人情冷淡不可自胜。看一脉而承的人勾心斗角，画眉描眼，不由便仿佛已是七旬老妪，炎凉世态打在略有钝重的心上，也只剩下迟钝的痛觉原来多少嬉笑驽骂，多少月明风清，多少依顺体己，统统都是戏台上虚晃的一枪，犹剩看客叹息不觉反倒显得矫情了。看那王夫人提携探春，待庶出的她那般好，也不过是愿在周姨娘面前再赢一句：儿子比不了儿子，女儿攀不上女儿，饶剩一个探春也是“亲外”，这样的胜负快感不知给了她几多满足。更何况滩
14、春的才能对她一直都“有用”：管理家政有用，针锋对决有用，嫁个外番王爷更有用。过程和结果，细节与概况一样折腾人，谁也无心照看一个“别人”。存于世上，人或多或少都在偏袒自己，现世的我们并没有比多少万年茹毛饮血的祖先更仁慈与更文明。还有那厉害了一辈子照旧两手空空的琏嫂子，持家几年，连猫狗都厌弃，丈夫不爱婆婆不疼，哈着脸欺下媚上掉价儿带伤的还不是自己。一个女人的心并不大，谁放着软香温玉不要去做劳什子铁血娘子，谁有犯得上撒泼放野做戏给别人看。亏空、尤二姐、抄家、丈夫远谪，几场情景剧闹下来，多厉害的角儿也只是在病榻上捧个药罐子，身边的丑角倒是脱了面具上演大反转。谁尚且不会自甘变作冰，又岂得是谁做的女子呢？
15、浮生真的那么丑陋而可鄙么？看着金钏儿投井，我们自我抚慰如今还得一夫一妻制；贾珍和尤氏貌合神离亦可辩驳爱情的坟墓并不多。当下时，对于此种残忍，我们斤毫年个默认了。寻求解释和出路，创造反驳以求开脱，从来都只发生在我们“设该命题成立”之际。或者真如史铁生所言，人不仅是被抛到这个世界上来的，而且是被分开来一个一个抛的；或者只是生物学上定义的人类之间天然的竞争关系；或者我们内心从未辍耕预设的自留地；或者曹公已经明示生死悲凉。读红楼，读得指尖眼梢都是心伤。在那样的明朗之后突觉整个世界就是一个宏大的绝望。所谓困兽，所谓虚妄，所谓清空，统统都不是词，它们已经越过我们自身，抵达不能言说的真相。而我们仍然在别人的
16、故事和自己的悲怆之中，兀自掉下泪来。红楼梦的读书心得6 暑假期间我读了红楼梦一书，它是由清代小说家曹雪芹所作的家喻户晓的四大经典名著之一。这本书以贾、史、王、薛_为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，围绕两个主要人物的感情纠葛。同时，通过对这些爱情悲剧产生的社会环境的描绘，深入而锋利地批判了封建社会制度、伦理关系、政治吏治满腔悲愤地控诉了封建的残酷无情和灭绝人性。这本书在描写人物的技巧方面到达了炉火纯青的地步，精雕细刻出了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等人物形象，书中对王熙凤的描写是这样的。“一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。”这样的外貌描写让我们对王熙凤印象深入，像刻在脑海里似的。在众多
