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1、回绝_700字_，一个骇人听闻的名词，我不知道时谁创造了这种害人的东西，我也不知道曾经有多少人因它而家破人亡，失去了本来美妙的一切，但我明白，从如今开场-回绝_。_就像一个宏大黑洞，无论是谁，一旦沾染，都难以挣脱他的魔掌。当毒贩的花言巧语使你本来坚决的心动摇时，你已经接近死亡了。数以万计的人因一时的心动，抱着试一试，大不了戒掉的心态与_交上朋友，可他们不知道这个朋友岂是他们想交就交，想绝就绝的。当他们有一丝醒悟了，立志要戒掉_，才真正见识到_的威力，你不与它为伍，它便要对你死缠烂打。听不少戒毒者说，那是一种痛不欲生的感受，即使在清醒时下决心要戒毒，可以到发作的时候却怎么也抵挡不住_的诱惑，早就
2、把要戒毒的事忘到九霄云外了。没钱就利用友谊、亲情、爱情向关心自己的人要钱，再不行就做一些往日想都不敢想的事情，比方杀人、打劫、偷窃即使铤而走险也要再次吸毒。佷令人难以致信吧，_这种东西是百害而无一益的，它只会使人丧失理智，令更多的人惶恐而无宁日。永远不要碰_，不要做哪些个他们,不要当_的傀儡。也许你只觉得_很美丽，其实在它娇艳的外表下是一片黑暗；也许你认为_并没有那么大的威力，只是人们在夸张其辞，其实你的想法已经令你踏上了一条不归路；也许人们对_的说法勾起了你的好奇心，可是你知道吗？其实_的威力会让你为你的好奇心付出极其沉重的代价；也许你自认为你有过人的意志力，可是你明白吗？其实_的威力已经远
3、远超出了你意志力所能承受的范围自清朝起至今，有多少人因_付出了珍贵的生命？又有多少人在禁毒的战场上牺牲？不要让悲剧再次上演，不要让自己变成受害者，那就从如今做起，回绝_!攻击_！【以下为赠送相关文档】精选阅读700字:礼记偶读礼记遇到了下面这样一段话，很值得渐渐体会。古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校。一年视离经辨志。三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成;九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服，而远者怀之，此大学之道也。古代的教育，没有德智体美劳，却有仁义礼智信。没有说让学生毕业后成才，做一番大事业，只是要求学生可以人格健
4、全，学识通达，可以成为典范。成为典范后，别人自然可以信服，也即是化民易俗，近者说服，而远者怀之。反观我们此刻的教育，根本上是为了分数、证书、学位，然后再作为出人头地的工具加以利用。某种程度上说，我们很敬业，但不得不提出疑问，我们乐群吗如今的高校，教师给学生打分打的试卷的分，学生给教师绩效分。对于这一点我非常反感，并不是因为学生给我的分数低，而是对于这种事情很不能理解。某些人为了讨好学生，甚至放下了师者的尊严，对学生容忍放纵，奴颜婢膝。还有，有些学生因为考不好，甚至在网上骂教师，呜呼哀哉，今日之博习亲师也。论学取友，我们可以理解为有论学的潜力和择友的原那么。但我更愿意把这四个字曲解为以文会友。一
5、曲肝肠断，天涯何处觅知音。最痛苦的事情，莫过于没有知音。而最易成为知音的，那么是同学和同行。期望难忘同学情，同行非冤家。把酒言欢、坐而论道比刀光剑影要幸福的多。能做到上面三点，就可达小成，其实并不难。大成叫做知类通达，强力而不反。要做到这一点很难，原因很多。我认为最重要的原因是要拥有独立的思想和老实的决定。这样说可能太群众化了，很多人不会觉得这一点有多么重要。举个我经常给人下套的例子吧。我经常这样问别人：你认为八股文好不好上面的例中的答者就是没有独立思想的人。对一个事物做价值决定时，务必建立在理解的根底上，否那么一切都是人云亦云，毫无主见。大成无上限，独立思想，老实做人，而已。700字:廉洁清
6、廉正直，是中华民族的优良美德，是兴国安邦之，是社会道德标准，是应自觉遵守的行为准那么。这天我就认真地读了于谦清廉故事，读了后很有收获。于谦，可以作为是清正廉明的代表了。他是我国明代有名的清官，深得老百姓的爱戴，被尊敬地称为于青天。于谦60岁寿辰那天，门口送礼的人络绎不绝。于谦叮属管家，一概不收寿礼。皇上因于谦忠心报国，战功卓着，派人送了一只玉猫金座钟。谁知管家根据于谦的嘱咐把送礼的太监拒之门外。太监有点不快乐了，就写了劳苦功高德望重，日夜辛劳劲不松。今日皇上把礼送，拒礼门外情不通。四句话，叫管家送给于谦。于谦见了，在下面添了四句：为国办事心应忠，做官最怕常贪功。辛劳本是分内事，拒礼为开廉洁风。
7、太监见于谦这样坚决，无话可说，回去向皇上复命去了。于谦办事铁面无私，清廉正直，得罪了朝廷中的一些贪官。皇帝也觉得于谦不通人情，不把皇上放在眼里，心中老是不快，于是在贪官的诬陷下，皇帝寻了个罪名，撤了于谦的官，还要问他的罪。于谦在牢里写下了这样的一首诗：千锤万凿出深山，烈火燃烧假设等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。我们小学生要学习于谦的，要有高尚的品德，做一个真人，才能为我们祖国争光。千万不要学_者，因为那些人是我们的耻辱，比方康慧军、潘玉梅等，虽然一时得意，但最终还是受到了法律的制裁。廉洁是一种美德，是做人的根本原那么，我们是祖国的花朵儿，是祖国的将来。为了祖国，为了祖国的将来，我们要向于
8、谦学习，要像他一样，做一个两袖清风的人，做一个真人。我们要经常告诫自己，要廉洁自律，同时还要敢于同违背廉洁自律规定的行为作坚决的斗争，为实现党风和社会风气的根本好转作出自己应有的奉献。但是，看看我们身边，我们身边的同学对廉洁是不值一提的，他们就缺少一颗廉洁之心。个别同学为了在别人面前夸耀，装大方，买东西大手大脚，不比学习比玩具我们要让于谦廉洁正直的品格永远在我们心中扎根。牡丹的回绝牡丹的回绝一看惯了牡丹秀韵多姿，雍容华贵，它的绚丽娇一艳，柔情妩媚，无不为人所倾暮慕它的美经历的多少文人墨客的先赞誉，从你的无意识到浅意识早已习惯了听别人对它的华美言辞，但当我又一次怀着同样的，略显倦意的心情翻开【牡
9、丹的回绝】不禁为之震动佩服牡丹的美早已是思空见惯了的，独有作者对牡丹的欣赏让我自愧不如怀着惭愧的心情，看完了作者的心声，不禁觉得自已同世人虚夸的俗文没有什么两样，我们一样的看，一样的想，但本质是大相径庭的其关键品位对！作者从更高更干净的词句洗刷去了我们这些俗世之人谓于牡丹的华美，它不仅仅只是我们身边的玩物，恰恰相反，在这纷繁索碎而又虚假的世界里，被我们视为不群之姿的牡丹，却是真正的大雅！它的高贵恰恰就是在我们这质疑与艳羡的目光之中，还保存有自已的贞洁。也正是作者让我们警醒，不要自认清高，我们实为俗人，而俗人所漠视与忽略的恰恰也是俗人谓之可贵的高洁品位。距么辛辣的意味【牡丹的回绝】不得不让我们清
10、醒，为之震动。牡丹的回绝二它不苟且不俯就不妥协不媚俗，它遵循自己的花期自己的规律，它有权利为自己选择每一年一度的浩大节日。这是作家张抗抗在牡丹的回绝一文中对牡丹的评价。牡丹有它自己的个一性一，有它自己的原那么，为了这个个一性一，这个原那么，它宁愿忍受被权贵贬出京城的羞辱。由物及人，我们人类又有多少执着者？这些执着者中，又有多少肯为了执着而部位权贵，忍辱负重？而那些真正执着的人，一定会有很大成就，最后，像牡丹一样怒放。执着是一种态度，但它却是一种不平凡的态度。执着需要很大的勇气，因为在执着的过程中，要失去很多，放弃很多。但只有执着，才有怒放的时候，这个过程是艰辛的，却是有价值的。执着是有双面一性
11、一的，但是，永远不要忘记艰辛的执着为的是最美丽的怒放，为的是美得绚丽娇一艳，惊世骇俗。你也许会抱怨执着使你失去了太多，使你的人生不完好，其实不完好也是一种完好。天边一轮残缺的月亮，能不让人感到美丽？没有一个生命是完美的。他有他的缺点，你有你的缺乏，我有我的弱点，何必互相苛求呢？有缺憾，才有对完美的追求。人们赞美珍珠的美丽，却忘记了价值连城的珍珠，是从一颗沙粒变化而来的。当你学会忍受，懂得执着，你也就能品味快乐人生的美味佳肴。执着可以成就一个人，可以决定一个人是千古留名，还是碌碌无为。有很多人因为畏惧而放弃执着，他们没有想到的，没有看到的却是这执着的困难背后也有一番甜蜜。所以，不要因为大海有惊涛
12、骇一浪一，就不敢出海远航；不要认为人生会有挫折痛苦，就不敢纯真生活；不要认为社会上有邪-恶丑陋，就不敢涉世红尘！别忘了大海也有静谧的安详，人生也有甘美的愉悦，社会也有和睦的轻松。因此，我们坚信执着是快乐的，执着中的痛苦是短暂的。这样，我们每个人都可以执着地迈出每一步，直到最后像牡丹一样地怒放！牡丹的回绝三初中的时候，只因周敦颐的两句牡丹，花之富贵者也？牡丹之一爱一，宜乎众矣而对你反感。当时我想，富贵之花，让人喜一爱一的原因仅因为一个富字，怎么想就怎么粗俗。所以，曾经我以为你是粗俗的。直到有一天，有人送我家一幅牡丹画。从初中开场凭空在脑海中一次次丑化你的形象，那些轮廓却完全对不上原来你是美的。视
13、觉上的触一动，让我开场疑心自己的判断。假如不慑于被贬于洛一陽一只是个传说，不至于让人信服你的高贵，傲气，不至于让你摆脱富贵的代言人这样带着铜臭味的形象，那么，在你的回绝中人们肯定能领悟到真相。 人们从一开场那些自以为是的懂你，都出于你的美美得秀韵多姿，美得雍容华贵，美德绚丽娇一艳，美得惊世骇俗。一般的人只有见到黄金万两时才能产生类似一睹你的芳容一般的惊喜。是啊，万事万物中被人认可的，不惧怕争议和挑战的只有金钱，于是人们引起了共鸣：牡丹是富贵之花。 在某个一陰一雨霏霏，连月不开的四月里，人们那从天南海北聚拢而来的盼望之情，滚一烫的连他们自己对绝望的铺垫都燃尽。但是，你不开。只是你竟然不开！你坚持
14、对寒冷的回绝，你无意间对这些参拜和瞻仰的冷落，让信徒们只能在极大地失落中用想象安一抚自己的伤。他们像穷人渴望挖到金矿一样，永远地相信金矿的存在。也许金矿会等待，等待它的价值被人们所争夺，他可以一直等，因为，人们有种富贵是永久的这样的信仰。而牡丹，牡丹怎么会等你呢，她有权利为自己选择每年一度的浩大日子。生如夏花，在火气中渲染浓重的色彩；死如秋叶，在西风中黯然神伤牡丹绝不会这样，它不在夏，也不再初春，更不在秋，只在一个春未终而夏未至的日子里狂欢，牡丹没有花谢花败之时，要么烁于枝头，要么归于泥土，它跨越萎顿和衰老，由青春而死亡，由美丽而消遁。它虽美却不吝惜生命，即使辞别也要展示给人最后一次的惊心动魄
15、。 春天，漫山遍野的小花；夏天，出淤泥而不染的荷花；秋天，隐忍朴素的菊花；冬天，迎风披雪的腊梅。只有你，牡丹，没有人敢轻言断定你的花期，然而他们却擅自把富贵这样的标签贴给你。诚然，有钱人可以用钱挥洒自己的个一性一，但他们剥掉耀眼的衣饰，也不过是皇帝的新装的主角；而你，洗去富贵这样的牛皮癣，让人看到一朵花的骄傲，像一个女子，即使着装世上最平实的衣服，在最不能预测的日子里，美不可方物。 也许，甚至不应把你比作女子，只因为你只是你，说牡丹，就应想起你最真实的美。这样，我才算真懂了你。作文700字:白鹅当我初读白鹅这本好书时，我对里面的资料一点也不明白，不知在说些什么?唯一理解的就是小学时学过的课文白
16、鹅。但是过了这么多年，我都忘了，准备好好回忆下。当我在细细看这本书时。这本书主要写了丰子恺自从辞了职，就住进了自建的沙坪小屋，过着贫寒寂寞而又苦闷的生活。在读书、作画之余，他还在院子里种豆、种菜、养鹅聊以自慰，期间写成了白鹅这篇经典的动物之作。我印象最深的自然是白鹅这篇文章。在住进了自建的沙坪小屋，一位远行的朋友送给作者一只鹅。那只鹅一进院子，便伸长了头颈，左顾右盼，作者一看这姿态，想道：好一个傲慢的动物!之后，作者便留心观察，从白鹅的叫声、步态、吃相三个方面来突出白鹅形态的特点，运用上了拟人的手法，生动形象，极其传神的描绘出白鹅。比方：白鹅严肃郑重的叫声、像净角出场一般沉着的步态、像老爷一样架子十足的吃相，都让人情不自禁地发笑。作者还用上这种人与动物
