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1、读津声津世就是这么喂心得感悟WORD文档，下载后可编辑修改一一下而是关于读津声津世，就是这么喂心得感悟，欢迎大家阅 读学习。读津声津世，就是这么眼心得感悟一：喜欢这本书的一个很大的原因，就是喜欢这其中的五个字，首先 是“津声津世”，然后就是“眼”。我很喜欢天津人，非常幽默非常 喜乐。可是津声津世，就是这么眼这本书里，真的“眼”很少哦， 我其实没有发现呢。津声津世，就是这么喂书中记录了许多老记忆。其实许多的 东西好像也没有那么老，我儿时的时候多少也见过一些，甚至脑海中 也仍然有许多的画面。走街串巷的货郎其实还是仍然有的，只是没有 以前那么地道了。而有些市井里的吆喝声，也真的在消失呢。比如乡 村里
2、卖针线、磨刀、修伞、方糖、爆米花等，现在已经极为少见了, 估计城市里还是偶尔能见到的，但已经是越来越少了，最后的结局肯 定是会消失的。市井吆喝声估计天津腔是好听的。在我的生活周围，我还是很不 欣赏的。比如经常会听到，收头发辫的、收旧手机的、手旧家电的、 卖各种菜的。这些已经替换掉了传统的修伞、爆米花和磨刀等，在生 活社区里此起伏的全是新时期的噪音，没有老记忆中的那种很有味道 的吆喝声了。城市里还是有爆米花的，但是不会再吆喝了，而且总是 在夜色中出现在街头巷尾的。卖豆腐脑和油条的小摊点早已是随处可 见，再也听不到他们吆喝什么了。津声津世，就是这么眼记录的是过去天津的各种吆喝声，比 如切糕、豆腐脑
3、儿、肉包儿、大口菜、烤山芋等等，用天津话吆喝出 来，真的是各种“眼”，估计会非常好听，非常好笑，非常可乐，也 非常有时代记忆感。只是用文字传递出来，那“喂”料就弱了许多哦， 也许天津人会记得许多发音，能在文字中想起老天津的各种吆喝声， 而天津外的其它地方的读者，估计会少了感同身受的亲临现场的感觉, 不会体会出原汁原味的天津吆喝声。其实我是有想法的，可以建议给作者，就是把津声津世，就是 这么眼里的各色吆喝声，制作在可以在网络上传播的音频，估计我 们听的时候，会感受到原汁原味的天津发音，就更加“眼”的。这感 觉跟小说不一样，小说通过文字描绘，能传递电影和电视都传递不了 的心理感受，而老天津的市井吆
4、喝声，曾经绘声绘色，但是己经离开 大家的生活许久了，突然喊两爽子，是很有特色的。但是用无声的文 字记录下来的，就是不会说话的哑巴文字，不会把天津特色完全带到 读者而前的。其实我想说的是，津声津世，就是这么眼是可以改编的，但 不管怎么改，肯定离不开“声音”这两个字，离了声音，这台戏肯定 唱不响。读津声津世，就是这么眼心得感悟二：拿到王和平先生的书，我用一个下午就读完了。王和平先生的文 字语言风趣幽默，字里行间都流露着天津人骨子里的“相声”幽默感。王和平先生在序言中讲到作书的原因，今日的天津高楼林立与往 日的四合院、老胡同对比，己然脱胎换骨。而随着科技的进步，以及 超级市场和便利店的举目皆是，充满
5、生活情趣的市井吆喝声也逐渐消 逝在人们的耳畔与视野。时代的前进总是会将一些“古旧”的事物碾压在滚滚的历史车 轮下，只是优秀的“文化传统”不该被归于“古旧”之中，而是当做 历史被好好地保留下来。就好像余光中称李白的诗作“秀口一吐，就 是半个盛唐”。而天津的这些由市井手艺人、劳作人、卖艺人长年累 月积攒下充满特别的“吆喝声”，更是充分的展现了老天津人儿们的 智慧，在阵阵吆喝声中，我们好像能够隔着文字看到当年天津的繁荣 景象。一如王和平先生说的：“叫卖文化必将成为津味文化和文化创作 不可缺少的元素，因为越稀有会显得格外珍贵”。本书分为两大部分，一：全方位多角度的展现天津的”叫卖文化 “-津味吆喝。二
6、:以天津的特色小吃、餐馆为中心，讲一讲老天 津发生的故事。其中第一部分”津味吆喝“更是本书的重点。讲了 100种天津的 吆喝声。大概同属北方的原因，王和平先生在书中讲的不少吆喝，在我小 时候也有听过。比方说卖”豆腐脑儿“的，卖”臭豆腐辣豆腐的“， 以及磨刀匠扛着家伙事儿走街串巷留下的那一声声高亢的”磨一一 剪子来俄菜刀一一”小时候在外头玩耍，一听到有人喊，便和小伙伴们学摸做样的跟 在后头，也学着气沉丹田憋一口气喊到底“磨一一剪子来钱菜刀”。然后就会从楼上抻出不少脑袋，紧忙招呼：“谋，师傅等 等，我家要钱菜刀”。与他相似的还有收破烂的，收破烂的车上别个喇叭，一遍遍的重 复着：“收-一-冰箱电扇洗
7、衣机，塑料瓶子旧报纸”，收破烂生意最 景气的时候还得是20xx、4年那阵，小塑料瓶1毛，大塑料瓶2毛, 旧报纸两毛五，易拉罐2毛，经常家里喝完饮料瓶子都不会乱扔，攒 了一些后，一听到收破烂那一个流水线下来的“收一一冰箱电扇洗衣 机，塑料瓶子旧报纸”就赶紧去卖掉，然后拿着卖破烂的钱，又能换 一瓶饮料喝。还有早市儿上卖的五颜六色的小鸡，5毛一只，养不到一周就会 死。我每次去和妈妈上早市儿，看到小鸡就挪不动步，一定要挑上两 只带回家，妈妈就不让买染了色的，但事实证明，无论什么样，都是 养不活。作为动物，小鸡养不活会伤心。但一种动物的存在，让人恶心, 那就是一一耗子。市场上买轉螂老鼠耗子药的小贩，绝对
8、是我见过口 才最好的，而且嘴皮子利落又清楚。看中国好声音时华少那逆天 的语速令人惊叹，但我觉得市场上那些卖耗子药的小贩可以一比，而 且未必赢不了。在王和平先生的书里也有“卖耗子药”的吆喝，而且描绘的还特 别逗“卖耗子药的吆喝是嘶哑的男低音并且节奏感强，按时下的说法 属于“摇滚发声”，其中还加了不少休止符”。在这节里王和平先生将其天津人儿骨子里的贫展示的酣畅淋漓, 他说“卖耗子药的只顾喊着走自己的路，好像多大架子似得。其实不 能怪他，实在是卖的东西特殊。像是情人节卖玫瑰花的，能够拦人说 先生给这位小姐买朵玫瑰花吧，但要是卖耗子药的也学人家先 生给这位小姐买包耗子药吧，估计耗子没药死，小贩先“出师
9、未捷 身先死” 了”。同样的幽默在书中俯仰皆是，令人在捧腹之余，又了解了过去的 市井吆喝历史，在读懂历史的同时，发人深思。生活在变得愈来愈便利的同时，也变得“公式”化。一切都是肯 德基、麦当劳似得标准化、一致化。货物就冷冰冰的陈列在那里，仅 保留了其“商品”的意义，而失去了许多能够令人怀念的记忆，再想 找到过去走街串巷的“吆喝声”一一难了。就拿“爆米花”来讲，小时候吃苞米花是一件很奢侈的事儿，必 须等着那个扛着黑色大铁罐的小贩来了，才能买到。一水瓢晒干的苞 米粒，加上四大勺糖精，一起倒进那个大肚子的黑罐里，然后小贩摇 啊摇啊摇啊摇啊，只等“喘一一”的一声炸响，苞米花才成了。而且 因为受热不均，
10、还经常糊一些，没崩开一些，留下的玉米豆得提防着， 不留神就会咯到大牙。可如今的孩子们，记忆里再没有那种古朴笨重的苞米花罐。他们 只知道那个小小的玻璃窗口，苞米粒放进去一会儿，不声不响的就成 了香飘十里的奶油爆米花。可我依然怀念着当年那一声声惊天动地的巨响，“彩” 带着童年的欢呼雀跃与渴望。那是色香味俱全的回忆，一如学过的知 识，走过的路，令我受益终生。所以王和平先生的这本津声津世，就是这么眼创作的理由也 就是这么简单，历史的进步是好的，但过去依然不能够被抹杀，滚滚 前进的车轮下，总有些宝贵的经验与记忆需要我们记住、保存。流逝在时间里的市井吆喝，那是我童年最美的卬象。读津声津世，就是这么眼心得感
11、悟三：天津，一个在中国近代史，尤其是战争史中很难被忽略的城市。 以前说起天津首先会想到天津狗不理包子和麻花等美食，如今说起天 津我首先会想到它是黎元洪病逝的地方，是平津战役的战场。我对于天津这座城市的好感不仅来源于它同大连一样是个沿海 城市，还有它是我的妹妹读书生活过四年的地方,所以对于它的曾经, 我很愿意去了解并靠近。而津声津世就是这么喂这本书不仅包含了流逝在时光里的市 井吆喝，还有那些年代里的美食、风俗和人文等，虽然只是那么蓦然 一瞥，却让读客以最快的速度领略了这座城市曾经有过的奇妙氛围。本书分为“津味吆喝”和“津人津味”两部分，共110篇。每一篇都是天津曾存在过的或者是如今己罕见的民俗世
12、象，短小 却有滋有味，配一两幅图给不熟悉的人解惑，给熟悉的人以怀念。说起“吆喝”，其实就如作者所说是“民俗文化的一部分”， “作为具有天津特色的语言遗存，有必要好好的保留下来。”我想这 也是作者写这本书的初衷吧。引起全民重视，得以保留文化。中国地儿大，历史悠久文化丰富，随时间流逝，想要保护的事物 太多，但可惜的是起步略晚，在各种因素下很多非物质文化遗产消逝 的速度很快。在几年前，我曾看过一部关于“北京街巷吆喝的寻找与记录”的 纪录片，记录者带着录音设备在繁华都市的边边角角里寻找那些久远 的吆喝，但很多吆喝都随着老手艺人的离世而失传了。讲述者说吆喝 看似平常，但你要能吆喝出那种韵味来，是很难很难
13、的。就像本书作者在书中的自序里写的“吆喝己经不是随随便便的 一声喊叫，其中的用词、用气、行腔走调都很讲究经历代代传 承，叫卖声逐渐艺术化，变得有腔有调、含辙押韵，朗朗上口。”当听到那些京味的吆喝时，我突然想起小的时候也曾听过这种类 似的调子。而且很多特别的调子是和美好的记忆相关联的，比如爆米 花的吆喝，卖冰棍的吆喝。卬象深的还有那句“磨剪子咧qiang菜刀”，儿时常听见，每 次都新奇。中间的那个字我小时候一直以为自己听到的是“抢菜 刀”二二木书第一部分的100项里我熟悉的事物也有二、三十项。但因为 地域不同，语言习惯亦不同，即使卖着相同的东西也是不同的吆喝, 这点真的太有趣了。像“卖糖堆儿”，
14、也就是我们说的冰糖葫芦，“慄子”就是油条。 小时候走街串巷来卖吃的吆喝第一声，馋嘴的孩子早就带了钱窜出来 了。还有剃头匠在小时候也是常见的。至于卖大白菜卖萝卜的，话说 我们这里是自己种，除了新鲜吃，还可以做酸菜，或者埋在土坑里保 存，冬天再扒开雪堆刨一个来吃。书里也有很多我没见过的事物，更别提说它的吆喝了。像吹糖人 儿、打草帘子、变戏法儿等等，很想能亲眼瞧瞧，但只怕这些就连现 在的天津人都很难见到了。书的第二部分“津人津味”主要介绍了天津地标级的老味道，吃 货看了是极向往的，只不过有的己经随时光变迁消逝了。津声津世就是这么眼这木书唯有一点遗憾的是它的图片不是 很清晰，但这并不妨碍我的阅读兴趣，在这么闷热的一天，兴致盎然 的感受了一个城市的曾经。
