广西省各地区2022高三语文期末调研卷文学类阅读专题6

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1、广西省各地区2022高三语文期末调研卷文学类阅读专题6 广西省各地区2022高三语文期末调研卷:文学类阅读专题6三、本大题小题,共16分。阅读下面的文字,完成1215小题。1213题为选择题,请在答题卷相应题号处作答。国学的焦灼浮生何所寄中华民族的强国梦,已经断断续续做了一百六十多年。到了国力日益强盛的今天,每个人都在迫切地期待着民族的复兴。各种宣传广告上“传统文化与现代科技的完美结合一类不学无术的说词,就是当今“民族复兴一词被浅薄理解的注脚。而一个渴望复兴的古老的民族面对现实和外来的焦灼心态,也日趋明显。从1840年至今,我们每个人所能发明出的文化资源,必然受到西方外来文化以及1840年以后

2、外乡新思潮二者的影响。按一些激进国学家的安顿,纯然依照孔孟之道来认识社会、解决问题,已经不可能。而一旦接受了外来与新生,又胆怯失去本民族的特色,成为了没有文化主体性的精神殖民地。一个有着过于灿烂光芒历史的民族,在面对现实的困窘时确实没有日本、韩国那样容易放得下。现在特定语境当中的“国学观念与理论,所折射出的就是这样一种焦灼。此故,在“国学热当中,有种论调颇有代表性:“我们天天在要求现代化,现代化不就是西化吗?把整个的思想按西方的观点来大卸八块,中华文化不但没有复兴,反而越发地死得快整个20世纪的中国知识分子,在不知不觉中受到了西洋的影响,没有能真正掌握中华文化的灵魂。以上的观点说白了,就是将“

3、从西方传入当成了本质上的“西方,与中华文化不可调和的“西方,而无视了一些社会根底性价值的普适性,也无视了文化的包容性和交流。世界上最大的、最有活力的水域不是娃哈哈公司的纯洁水储存池,而是有污泥、有毒菌、有浊浪,时时刻刻被海洋生物代谢物污染着的大海。一个文明得以保留和开展的动力不是一种精神洁癖,那种洁癖只能表明一个文明已经虚弱到了免疫机能低下的地步。而在相当数目的国学家眼里,西方传来的文化与思想就只能起到破坏和摧毁中华文明的作用。这其间折射出的对自我民族的不自信,也是颇值得玩味的。而事实证明,1840年以来,外乡新发明的文化都已经不再是,也不可能是“纯正的中华传统,但其中却不乏优秀杰出的成果,以

4、至于20世纪的二三十年代,无论是在文学成就还是思想成就上,都发明了令今人难以企及的顶峰。很多20年代初的知识分子,比方鲁迅、胡适、李大钊等,自然是鼓吹自由、民主、科学等“西方观念的代表,也是“没有能真正掌握中华文化的灵魂的知识分子。但是,?我们现在怎样做父亲和?爱弥儿相比,?尝试集与?神曲相比,?庶民的胜利与托马斯潘恩的?常识相比,在精神内核和社会效果上,真的能一致?就像黑格尔说的,“你走吧,你走不出你的皮肤!吸收了西方的观念之后,那些中国文化、思想巨人的发明仍然植根于中国,属于中国。自此以后的中国人恐怕也只能随之前进,因为中华文明独立、自然演进的历史早在鸦片战争时期就被打破了。往者不可谏,学

5、习西方也没什么丢脸的。日本从1865年就一心一意地跟着西方闹革命,到头来,鲜明的民族特色不张嘴都能从一堆黄皮肤黑头发的人里冒出来。其实只要中国这个人口基数还存在,民族和民族特色是不会消亡的,只是其消极面和积极面会随着不同的历史时期相互替换,如同一个硬币的两面。中国人的聪慧成了投机取巧,家庭观念重成了任人唯亲,这并非西方导致的民族特色的“消亡,而恰恰是消极面在社会转型和制度缺失之下的暴发。以日本为鉴,以中国现代思想史为鉴,担忧成为西方的精神殖民地这样虚弱的焦灼心态,不仅是一局部“国学家对自我民族不自信的体现,也是不足历史和现实依据的。节选自?现代交际说事2022.912根据文意,下列说法错误的两

6、项是分在国力日益强盛的今天,国人都怀有一种对民族复兴的强烈期盼,但是在对“民族复兴的理解上却存在偏差。在当下的“国学热中,一些学者错误地把“从西方传入误解为“全盘西化,因而视西方文化为洪水猛兽。一种有活力、能不断开展的文明,必然具有很强的包容性;而那些排斥外来文化的文明,那么必定是虚弱的文明。在中国历史上,从来就没有独立的、自然演进的文化,但却在文学、思想成就上发明了令今人难以企及的顶峰。在精神内核和社会效果上,?我们现在怎样做父亲?尝试集?庶民的胜利无法与?爱弥儿?神曲?常识相比。只要人口基数还在,西方文化不会导致民族特色的消亡;而社会转型与制度的缺失,那么会突显民族文化的消极面。13下列论

7、据中,与“你走吧,你走不出你的皮肤的观点相一致的一组是分?尝试集?常识?尝试集?庶民的胜利?爱弥儿?神曲?常识?庶民的胜利14作者认为,当下的“国学热折射了一种“焦灼心态。在文本中,这种“焦灼心态具体指什么?分15作者对“国学家们的“焦灼是持否认态度的,试分点概述作者否认的理由。分参考答案:12考查对文中信息的筛选与整合,能力层级为。原文的表述是“1840年以来,而非“在中国历史上。原文的表述是“在精神内核和社会效果上,真的能一致?意思是说,?我们现在怎样做父亲等虽然从西方的?爱弥儿等吸取了思想文化养分,但前者并非后者的翻版,它们“仍然植根于中国,属于中国。见原文第一段前半段。见原文第二、三段

8、。见原文第三段。见原文倒数第二段。分。答对一项得分,答对两项得分,答案超过两项,此题不得分。13考查对作者在文中观点的分析概括,能力层级为。作者引用黑格尔的话是为了表明,鲁迅、胡适、李大钊等文化、思想巨人的发明虽然是在“吸收了西方的观念之后,但“仍然植根于中国,属于中国这一观点。而文中所列举的?我们现在怎样做父亲?尝试集?庶民的胜利,就是为了表明这一观点。而?爱弥儿?神曲?常识那么是西方文化的代表作。分。合乎答案得分,答案超出一项,此题不得分。14考查对文中重要概念的理解,能力层级为。担忧民族文化在西方文化的影响冲击下,失去自身特色,沦为没有文化主体的西方的精神殖民地,从而影响中华民族的复兴。分。“西方文化的影响分,“民族文化失去自身特色分,“沦为精神殖民地分,“影响中华民族的复兴分。15考查对文中内容要点的归纳概括,能力层级为。这种“焦灼其实是对本民族不足自信的表现这种“焦灼无视了社会根底性价值的普适性,无视了文化的包容性和交流20世纪二三十年代,中国产生了一批杰出的文化成果,这批文化成果虽受西方文化的影响,但仍植根于中国。日本学习西方,实现了强国之梦,而鲜明的民族特色并不因此而消亡。分。答对一点得分,答对两点得分,答对三点得分。答案超出以上三点且不正确,酌情扣分。.

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