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1、35天行般舟汇报行法因缘在2004年前，我是不知道有佛说般舟三昧经的。2004年4月有机会到昆明出公差，临行时在地藏论坛上询问到云南有那些佛教胜地必去，大家为我推荐了鸡足山。这才知道有一个华首们。于是发愿去朝拜鸡足山华首们，拜守衣入定的迦叶尊者。上山的前一天，祈求佛菩萨派人接我上山，结果大理宾川县候车室碰到大雄师和果杰师，于是我们一同上山来到放光寺，在途中，大雄师问我知不知道那两部经先灭，我说只知楞严经，大雄师告诉我另一部是佛说般舟三昧经，并从怀中取出来给我看了一眼。当我离开放光寺时，大雄师赠送了我一本，当我知道大雄师行了90天般舟时，也发愿在三年内要行一次7-21天的般舟。回到家，隔三岔五的
2、读诵一遍佛说般舟三昧经，期间又在网上看了其他人行般舟后的感受（http:/)，越发想行，结果在2004年11月份时，机缘终于成熟，行了一次35天的般舟，虽然极不如法，也没有什么大的收获，但如同猪八戒吃人参果一样，虽没有吃着什么味道，但吃了，这对于我下次去如法行时，打下了极好的基础。求法、拜经我是11月21日到的北京,在处理完公差后,24日坐夜班火车到的辽宁海城(硬座94元,卧铺180元),用了12个小时（如果坐汽车只要6个小时，150元）。从火车站到保安寺打的只要5元钱，保安寺在海城厝石山公园内，在市内，非常好好找。到了保安寺，拜见了当家师德灯师后，讲明了来意，说想行般舟。德灯师当时就同意了，
3、并拿出印刷精美的行般舟公约（条件）给我看。主要为：如果行一日夜，需要背诵佛说般舟三昧经中的三字诀；如行7天需要拜经，拜佛说般舟三昧经，一字一拜（大概有7000多字），同时要会背三字诀；如行90天需要完整背诵佛说般舟三昧经，同时需要拜经一遍；其它还有服从常住和护法安排，发心要正等等。这时正好从丹东来了位居士，也要求行7日般舟，于是我们就一起到大殿里开始拜经，刚开始拜时，比较轻松，大概连续拜了1000余字，就比较累了，而且腰疼，拜上30分钟到一个小时就需要休息一下，尤其第三天时，非常累，十几分钟就休息一下。丹东的师兄身体比较好，尤其是意志比较坚强，用了不到三天就拜完了，他基本上不休息。而我特别怕苦
4、怕累，用了4天才拜完，到第四天时就不那么累了，感觉再拜上一遍都没有问题，而第二、三天时，每一拜，都是那么痛苦。这四天内要正常上殿（每天四次）。这是我第一次在大殿内呆的最长时间（从早上5点到晚上11点，大部分时间都在大殿内），而且非常自在、从容，如同在家一般。拜完经后，就洗澡更衣。然后打扫般舟殿（专门用于行般舟的大殿）。师父的要求是一尘不染。师父说，如果般舟殿内不干净，会对行般舟的人造成很大的干扰。在拜经的4天里，有两件事让我非常惊奇和惊怔。1.寺庙内有两名小和尚，大概在12、13岁左右，他们正在上学，白天上学（以僧人的形象，僧装），早晚还要参加上殿，每天下午和晚上在大殿内做作业。同时还要其他几
5、名小居士同样在上学，每天也在参加上殿，而且都是过午不食。2.我去保安寺的时候，正好赶上三学寺140名尼师诵持大方广佛华严经的最后一天，布施的人非常多。这时当家师特意拿出140元为一名居士的爱人布施，回向给她，让她也结上善缘，不反对她爱人学佛，也归依佛门，第三天时，这个平时不支持爱人学佛的，也来到寺庙内拜佛。师父特意让她给佛前的灯续油点灯。佛力不可思议。顺便说一下，大殿内供的是药师七佛，非常庄严美好，每位佛前都点有7盏油灯，一天24小时不断，非常明亮。这在其他汉地寺庙比较少见。另：三学寺140尼师诵持大方广佛华严经的最后一天的前一晚上，天上打雷，11月24-25日，在东北已经是冬天了。龙天欢喜。
6、般舟殿般舟殿的结构和其他殿不太一样，东面是方丈室（共三间，包括方丈室、卧室、卫生间；在方丈室里，地方放的都是海绵垫，大家都是席地而坐，）。西面也是和东面一样的结构，但用途不一样，卧室是护法休息用的（有4-5张床），只有护法可以使用，中间为休息室，是行般舟和护法的人共同的房间，主要为中午用餐的。东西中间的大殿为般舟殿，大概有60平米（9*6米左右），正面的门已经用棉布等密封，以放漏风，有小门和东西房间相通。般舟殿内已经结界，以五彩棉绳（红、黄、白、蓝、黑）。11月30日，在般舟殿外结界（把方丈已含在界内），按规定，非方丈、护法、行般舟的人，一律不能进入界内。这就意味着其他人就不能到方丈室了。而这
7、之前，大家每天一有空就到方丈室喝茶、听师父开示。这等于剥脱了大家亲进师父的机会。这样，我们就独占了般舟殿。按师父开示：行一日夜般舟，可以不结界，在家中或其他宽敞的地方都可以。但行1日夜以上的，必须要结界，必须要有人护法。入关、行法经过师父安排，丹东的那位师兄愿意放弃行般舟，为我护法；最后我也愿意放弃行般舟，我们共同一起为另一位老法师（60岁）护法。护法分内护和外护，如果行般舟者同意，内护可以和行般舟的人一起行。在最后发通行证时，法师的般舟证为“念佛、止语”，丹东的师兄为“念佛、护法”，我犹豫一番后，同时要了两个证，又行法、又护法。进关前，填写了发愿文（为什么而行法)，护法也签字，师父作了简单开
8、示，要求：1.止语；2.不准睡；3.不准卧；4.不准坐；5.日中一食，如有违反，发现一次罚100元。护法可以自己决定休不休息。我们三人都同意后，一起进入了关房（般舟殿）。首先是拜佛（仪轨），拜南无本师释迦牟尼佛、拜佛说般舟三昧经、拜南无颰陀和菩萨、拜般舟会上佛菩萨、拜南无阿弥陀佛、拜鸡足山华首门守衣入定迦叶尊者、拜历代般舟大成就者、拜保安寺历代开山祖师、拜龙天护法、拜慈法大和尚。读发愿文，最后拜当家师（德灯师）。然后开始正式一心只（止）念南无阿弥陀佛，行般舟。前几天有两点不如法。1.由于是第一次行般舟，没有经验，以前也没有参加过佛七之类的活动。在晚上的后半夜，比较困，就盘腿睡着了（1小时左右）
9、。前三天都如此，第四、五天再睡着时，正好被师父抓住，各罚了100元（记在帐，身上没有钱，行般舟时，身上不准带钱、带表、带手机）。2.行般舟一般要求是直行，从这头走到另一头，右转，再往回走，如此不断重复。但我没有经验，走着走着就变成左转。那位法师说左转会出现违缘，后面果然如此。后来才真正明白，实际上是完全可以抵挡住瞌睡，因为瞌睡也是阴、也是幻。此时只要大声念佛、快走就可以抗过去。（大家一定要注意：始终要出声念佛；如果不出声，很容易打瞌睡，念佛的声音要漫长悠缓（类似于唱），不可过急太快（困时例外）。我打瞌睡时，护法没有叫我的主要原因为：行般舟必须为自愿，不能强迫。从第二天开始，脚疼，而且越来越疼；
10、丹东的师兄也如此，但他到第四天时就不疼了。（一般来说，前2-3天很多人都会脚疼（有些人不会），3-4天，有病的地方会疼痛，然后过了此关就好了，同时病也好了），从第4天起，丹东的师兄就越行越轻松，基本上没有困扰他的东西了。而我可能是业障深重的原故，始终脚疼，前15天一直处于脚疼的状态中，思想意识完全被脚疼占据。到了20天以后，才摆脱脚疼的影响（此时不是不通，而是不再为之影响）。（实际上是越慢走、越怕疼，就越疼；这时需要快走，突破就好，就不疼了，我在20多天后，走的越快越轻松，有时可以连续走6个小时以上而不用休息，而且轻飘飘的，感觉象踩在海棉上一样；但一慢，还是不舒服）。第四天时，从浙江去了一位也
11、要求行般舟的居士，他要求先为我们护法，再自己行般舟，当家师同意后，他就一直为我们护法。护法的主要任务：1.要注意到行般舟的人是否打瞌睡，如果打瞌睡，需要及时叫醒，按要求，行者打瞌睡不能超过10分钟；超过10分钟，必须叫醒，以打响指或念南无阿弥陀佛的声音来叫醒，不准推搡或打骂；按规定，如果3声响指后还不醒的话，就应该出关。2.在行者情绪低落（困乏）时陪行者大声念佛，让行者度过难关。3.送饭，行者在般舟堂的休息间内过斋，由斋堂的人送到般舟殿的门口，护法的人从门口接过来摆好，然后叫行者来过斋（行者过斋时只能跪着吃，不能坐）。4.打扫卫生，包括般舟殿、休息间、卫生间。5.烧开水，为行者准备饮品（糖水或
12、酥油茶）或茶水。6.注意到行者上厕所的时间长短，不能超过15分钟，避免行者借此机会睡觉。按要求，护法要如同保护自己的眼睛一样保护行者；超过3天的行般舟，护法的作用就非常大了，对行者来说能否圆满的行好般舟，护法很重要。我有很多不如法的地方，按要求早就应该出关，但当家师特别慈悲，对我宽大为怀，处处容忍。那位法师60岁了，以前以修禅宗为主，毕竟是出家人，基本没有看到他出现那儿疼痛。正因为有他要求行100天般舟，我才以他为增上缘，有机缘得以行35天。我要求行9天，当时德灯师只同意7天。此次能有机会行35天般舟，靠3个机缘。1.那位法师要求行100天；2.来自浙江的护法（之前我不认识）放弃自己行般舟的机
13、会；3.德灯师的慈悲同意和加持。在第6天早上，大概在3-4点时，在一种特殊的因缘下，我出现了严重的违缘，开始指责（毁谤）那位法师，之后我又后悔了，向他认错，求忏悔。并在德灯师再次来检查我们行般舟的情况时，再次向德灯师认错，忏悔，当时我跪在地上，一阵子以后竟痛哭流涕，一把眼泪，一把鼻涕。由于严重不如法，又有近1-2小时没有念佛，再加上跪在地上痛哭，就成了散念，之后整个人都象散架一样，极度昏沉。到天亮时，护法提出，问我愿不愿意继续行，并且“行到见阿弥陀佛为止”，他愿意为我一直护法，我立刻答应，并借他的手机把家中的事交待一下，主要把我正在履行的一个合同送人。当时发誓，宁舍生命、家庭、工作，也要见佛。
14、然后又求见了德灯师，要求继续行般舟到见佛为止（没有定时间）。实际上到这天为止，我发愿文上要求的，能看得见摸得着的愿望，除了见佛外基本实现了。当然还有祈求国泰民安等大愿。于是我又开始继续行般舟，并且以大勇猛心，精进念佛。一天下来，就立刻恢复了精力和体力。佛力不可思意。两位护法也十分惊奇于那一天中我的变化，从完全崩溃中恢复出来，而且更胜前一天的状态。此时仍然打瞌睡，丹东的师兄一句话惊醒了我。“明良，你从那么远的地方来，是为了行般舟，不能总睡觉！”，从这天起，就开始克制自己的睡眠，不再主动睡觉。当然还有偶尔偷着睡一下，而其他大多数的睡着都是不知不觉的，而且很短，从几分钟到一两个小时都有(站着，跪着)
15、，师父仍然每天来查看，不时也被师父抓着，但师父再没有提罚款的事。这时基本不能跪，或磕头，有好多次都是还没有磕到第五个头时就睡着了。大概从第五天起，就开始摔跤，由于困乏的原故，走着走着就打瞌睡，一打瞌睡，就容易摔跤，尤其是走到东西两侧的墙跟前，非常容易碰到墙，轻则咚的一声，重者摔倒在地，大部分都不是很疼，但也有例外，每碰、摔一次，都有好处，人立刻清醒过来，又开始大声念佛。前7天我都带着眼镜行般舟（习惯了），连续碰了几次后，才把眼镜取下来，其中有三次都把眼镜碰得都变形了，当时的第一个反应是完了眼睛受伤了，等我站起来，实际上一点事都没有。佛力不可思议！很多行般舟的人行完下来，视力都有较大恢复、甚至全
16、好，我的度数也有下降。头上、脸上被碰了好多次，有一次嘴唇都出血了，一直想看看怎么样了，遗憾的是般舟殿内没有镜子，问护法和师父，都说没有问题。等我35天出来后再看，确实没有碰坏，只有额头上有一个小疤痕。师父开示说，在般舟殿内是不会把人摔坏的，尽管由它好了，事实也如此。（摔跤也可能是在消业，其中有一次摔得特别重，漆盖都红肿充血了，妙的是，就这一下，我的风湿竟然突然好了。摔跤应该是由于昏沉和业障造成的，对行般舟没有障碍。）（提示：行般舟时，最好把眼镜取下来，少一点牵挂。）从第4天开始出现幻，幻视、幻听、幻觉。听到别人在说话、吵架、吹牛等等。看到很多人在般舟殿内走来走去。看到般舟殿内有各种各样的东西，用手一拿，又没有了，有时可以拿在手上。墙上的的影子可以变化成任何图形，尤其是门帘，一个褶皱就是无限多的图
