任正非的七种能力和两种品质文 |王育琨来源 | 《中国经济报告》（2015年第7期）一切事败多出于轻慢，一切轻慢皆是少了敬畏敬畏一种事物的 本真和天性，敬畏自然法则，敬畏活泼泼的新生命，就不会伤害到我 们的身心这是一个群雄并起的时代苹果、Google、Facebook、京瓷、 索尼、松下、腾讯、阿里巴巴、京东、百度、小米、海尔、联想、TCL、 华大基因、海底捞、德胜洋楼、锢得电子、华西希望集团、量子高科、 大三湘茶油等等，都在开展有益的探索，各种优化组合的模式和做法 不断涌现任正非及其华为就是其中颇值研究的一“雄”华为2014年已然登上了全球电信设备商的巅峰华为一家的盈利， 比二、三、四名加在一起还要多当誉满全球之时，任正非在华为 2015 年市场工作会议上发表讲话《大道至简》坦称：华为还担不起世 界领袖的担子当一直梦寐以求的画面就在现前时，任正非诚惶诚恐首先想到 的，过度自信会毁了华为！一个从公司创立之初就设定的目标一旦实 现了，旋即，一种倒下去的危险却抓住了他他立刻思谋摆脱这种命 运的路径和方法这种潜意识的条件反射，几乎成了他的特质从“灰度整体观”看华为登顶，任正非别有洞见登顶之势是众 志成城而成就的。
而一旦功成，华为人奋斗者的心态会发生为妙变化， 怠惰随机就会强势起来势头有升就有降，而且其中还潜伏着危险， 智者不仅不会夸耀它，而且还会为凶险早做准备一如古人说：“势无常也，仁者勿持势伏凶也，智者不矜华为登顶也意味着转型，无常而且有凶，需要舵手任正非的领 导力，在当下华为的大转折之中显露无疑由任正非的《大道至简》， 笔者体悟出要成为卓越企业家应该具备的七种品质和两种能力任正非的七种品质七种品质不是义理逻辑上理清楚就行了，那是一种修之于身的功 夫，是一种生命的活跃状态品质一：谨慎——如履薄冰，严密周详的谨慎在今天的数码生 态时代，一切都在变动不居之中我们在变革中，要避免画蛇添足， 使流程繁琐变革的目的要始终围绕为客户创造价值，不能为客户直 接和间接创造价值的部门是多余部门、流程是多余的流程、人是多余 的人我们要紧紧围绕价值创造，来简化我们的组织与流程品质二：敬畏——如登高峰，慎终如始的敬畏最深的敬畏是秒 秒钟的变动不居一切都在颤抖，一切都在变化，一切都在出新每 个人内心深处的良知会把握“为善无近名，为恶无近刑”的底线如 果一味顺着自己的喜好，不顾惜公司整体力量，不顾惜周边人的利益 和感受，看上去是顺应天性，实际上是为恶。
人在做，天在看如今，在强烈的贪欲激荡下，人们忘了敬畏 敬畏一种事物的本真和天性，敬畏自然法则，敬畏活泼泼的新生命， 就不会伤害到我们的身心一切事败，多出于轻慢，一切轻慢皆是少 了敬畏品质三：恭敬——如做贵客，进退合度的恭敬这个时代通行的 生命法则是：“无依则生，有一则活”，对一事一物、对一人一言都有一种刻骨铭心的用敬品质，一种对人对事心存敬意的生命状态犹如到人家做客，合乎人家成文不成文的要求让一头狮子闯进瓷器店的做法肯定不行合规意识是一种恭敬心，渗透到行动的方方面面， 也是诸种关系的润滑油而对于公司和社会的运行，合规意识的用敬 尤其重要品质四：精进——如泄瀑布，积极向前的精进聚焦当下，聚焦 有限生命的瞬间，聚精会神于当下现场，无限的可能性就出现了甚 至无穷宇宙的奥秘，都在当下的精进中了这样你也就拥有了勇猛精 进无限的驱动力压强，聚焦，勇猛精进精进只在当下在这个毫无保留地投入 当下的过程中，你会体会到一种奇妙的力量在你身体上集聚和汇涌 那是一种美妙的体验，一种一个个极限突破后的爽朗品质五：素直——如太阳光通透，连通万物的素直素直，是指 做人做事不弯弯绕的纯粹人们做事，常常拘泥于许多结论、框框和 假设。
结论与假设，有很强劲的逻辑，我们就被那些逻辑给拘押了素直，可以与万事万物的机理相通，也就是随顺自然纯然以他 人心为心，以万事万物的心为心品质六：广大——如大草原，空虚无边的广大人有了素直，就 一定是广大的不素直，不广大广大了，必素直广大，也就是不 为一己的私利、功德、名声所侵染寡头习惯于维系垄断维系垄断，传统的手法是掌握一大批 Know how 的专利，给通行的管道设置一些别人无法拆解的障碍真 正的企业家的素直，其看到的是在一片混沌之中的实相：共融与共享 除了共融与共享，没有人可以垄断一如老子所说：“江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为 百谷王是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之是以 圣人处上而民不重，处前而民不害是以天下乐推而不厌以其不争， 故天下莫能与之争品质七：包容——如初混沌，无所不容的包容独特的生长环境， 让任正非有了一颗“柔软的中心”，苦难和资源，恐惧和喜悦，危险 和契机，都可以被觉察、包容和接纳任正非说：“我们在吸引社会高端人才的同时，更要关注干部、专家的内生 成长，不要这个看不顺眼，看那个看不顺眼，对做出贡献的员工，放 手让他们发挥作用，试试看我们要能接受有缺陷的完美。
没有缺陷， 是假的”常人只看到任正非火暴的性格，偏执狂似的创生，刻骨铭心的超 越，却不知道，偏离只是表象真正活在他内心的，是一刻接一刻的 回归，一刻接一刻的平衡做人，办企业，绝对不会是沿着一条既定 的坦途走大道就行的化浊为清的沉静力沉静力，重要的品质是清静这份清静，需要有一颗谨慎心，慎 终如始，如如不动；需要有一颗敬畏心，敬畏临在的天性，敬畏那个 可以与广袤天地衔接的灵魂；需要有一颗恭敬心，那是一堆生生死死 的精灵，那是生生不息的律动；需要有一颗纯粹心，那里有一个上天 的旨意，唯有纯粹心才能读出来；需要有一颗广大心，足够广大，才 足够沉静；需要有一颗包容心，所有发生的都是来成就你的，就有了 一份虚怀博大的包容心一如《清静经》所说：“清者浊之源，动者 静之基人能常清静，天地悉皆归真常应物，真常得性；常应常静， 常清静矣混沌，就更需要沉静力，就更需要无为而无所不为无为、不争， 不是不为，是要顺势而为一如老子所说：“上善若水 水善利万物 而不争，处众人之所恶，故几于道居善地，心善渊，与善仁，言善 信，政善治，事善能，动善时夫唯不争，故无尤破堕通变的创生力堕怠，是组织的天敌，也是丰富人生的最大敌人。
而这个敌人无 嗅、无形、无名，随时悄然出没在你的周边堕怠所以发生，是因为 成功！成功往往会麻痹你，使你变成温水中的青蛙人人有惰性，每 个组织都有惰性互联网企业也可以得大企业病如何能够在模糊混 沌的环境中找对方向？如何能够戒免安逸和惰性？通变能力说到底是一种打开、接纳、随顺，对那些看上去不可一 世的矛盾和危机都有无坚不易的办法这是一种随环境变化而生生不 息的调整和变革能力能够安心头拱地的人，都是得道高人这七种品质两种能力，实际上是老子在《道德经》第15 章对得道 高人的描述老子在这一章提出了圣人需要修持七种品质与两种能力： 谨慎、敬畏、恭敬、精进、素直、广大、包容，以及化浊为清的沉静 力和破堕通变的创生力老子的原文是：“古之善为道者，微妙玄通，深不可识夫唯不可识，故强为之 容：豫兮，若冬涉川；犹兮，若畏四邻；俨兮，其若客；涣兮，若冰 之释；敦兮，其若朴；旷兮，其若谷；混兮，其若浊孰能浊以止？ 静之徐清；孰能安乃久？动之徐生保此道者，不欲盈夫唯不盈， 故能蔽而新成”。