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1、高考模拟材料作文： “底线思维”等2篇 导写（附：写作指导及范文点评）文题阅读下面的文字，根据要求作文。左传有言：“备豫不虞，古之善教也。”意思是预先准备好就没有忧虑，这是古代以来好的教育。底线思维就是这样一种思维技巧，它要求我们估算可能出现的最坏情况，并接受这种情况。底线思维会影响我们的生活态度，能够提供继续前进时所必须的那份坦然。在新时代的征程中，我们要善于运用底线思维，凡事从坏处准备，努力争取最好的结果，这样才能有备无患、遇事不慌，牢牢把握主动权。请根据材料写一篇文章，谈谈你的看法。写作指导文章对象十分清晰底线思维。试题的关键句则应为第一段中的“底线思维就是坦然”，这几句话告知了考生底线
2、思维的内涵以及现实意义;第二段中的“在新时代主动权”，这几句话告知考生底线思维在新时代的运用价值。命题人的情感倾向是单向肯定的，据此，考生在行文中应表明看待底线思维的态度，联系现实生活论述底线思维的运用效果，而无论是态度，还是运用效果，都应是正面的。例文心有底线，常怀坦然 俞子杰我很喜欢“底线思维”这一种“备预不虞”的思维技巧。简单来说，该思维技巧就是将事情往最坏的方向考虑，而这种思维技巧真正厉害的地方是“以退为进”，激发人的昂扬斗志，即最坏的情况“我”都能应对，还有什么情况“我”应付不了的呢？打个比方，就像当时田忌赛马，如果齐王做最坏的打算，让下等马比田忌的上等马还快，就算自己的出場顺序让田
3、忌挑，他也能很坦然地取胜了。我想底线思维最重要的意义就是“逼迫”人们竭力解决问题。现代人很喜欢使用的一个词语叫做“拖延症”，用来形容那些在面对未完成的任务时不断拖延的人;我们也很流行用“选择困难症”来描述在面对选择时 犹豫或果断，而这些都会不断地影响心态。其实，无论是其中的哪一个，在某种程度上，都是因为我们没有提前在心里做好预设。底线思维则让人们在危机下，果断地、积极地行动起来，以实现“置之死地而后生”。众所周知，在进行一项任务时，提前做好各种意外因素可能会出现的准备，提前准备好要完成任务所需的一切，就能提高效率、避免意外;在面对选择时，考虑好最差的结果，就不至于盲目地撞进去。 有的人从未尝试
4、过运用“底线思维”这种思维技巧，因为他们没有斟酌、盘算的习惯，而这样的习惯导致的后果往往是可怕的。这些人要么过度自信，要么信奉“折衷主义”凡事“差不多就行”。前者的生动例子如德国的哲学家尼采曾自诩自己为太阳，可以永久地释放光和热，结果呢？这位极有个性的哲学家没能守住自我精神世界的底线，疯掉了！后者更需要引起注意，因为他们给世人的迷惑性太强，人们会被他们“好好先生”的表象蒙惑、欺骗，最终沦落为“温水锅中的青蛙”。无论是过度自信，还是追求“差不多”，都是不可取的，只有“底线思维”直面真相，才会在务实中迈向成功。当然，底线思维并不是让人们只关注“底线”，凡事都划出一条底线。人们应当明确的是，底线思维
5、不是确立最糟糕的结果，让人们自欺欺人，底线思维只是人们为了达成最终目的的中间过程，是动态的、延伸的，更是建设性的。我相信，心有底线，常怀坦然。当人们能够巧妙运用底线思维时，才能在应对一切时保持内心的淡定，从而抓住主动权，然后看清最差的结果，追求想要的最好的结果。 评点：文章做到了说理辩证与充分。在说理方面，作者做到了“顾此及彼”，也就是有着强烈的“另一面”意识，再加上“我想”“有的人”“当然”“我相信”等多个具有分寸感的词汇的运用，作者“中正”的说理姿态油然而现。文题阅读下面的文字，根据要求作文。为了使新冠疫苗接种更深入人心，全国各地出现了各种宣传语。其中“我们一起打疫苗，一起苗苗苗苗苗”走红
6、网络。人们经常会为某种需求选择适合的表达。对于“需求与表达”，你有什么看法、体会，写一篇不少于800字的文章。写作指导就材料来看，“一起苗苗苗苗苗”改编自热门流行歌曲学猫叫歌词“一起喵喵喵喵”。将动员打疫苗与流行歌曲巧妙结合，朗朗上口，希望用轻松活泼的萌味儿冲淡人们的紧张，从而达到入眼入耳、入脑入心的目的。宣传语、广告语，尤其需要考虑受众的心理，投其所好是不二选择。行文过程中，可以将所学过的课文资源有机融入。如报任安书渔父，再如卡夫卡骑桶者中缺钱需煤的“我”迫切希望向煤店老板赊煤，却又一直没有与他很好表达。赊煤的失败，实质上就是表达的失败。古代劝谏文中，有很多将“需求与表达”关系处理极好的例子
7、。如烛之武退秦师中燭之武抓住“利”字做文章，采用了“以退为进”“晓以利弊”“巧施离间”等言说策略，将看似不可能的需求破解郑国危亡的困境，巧妙表达。还获得了“和秦国结盟”。谏太宗十思疏里，魏征为了达成劝谏唐太宗“居安思危，戒奢以俭”的意图，在表达上恰切地运用比喻、对比等写作技法，让唐太宗感到不这样做就不行，非这样做不可。由此，自然引出“十思”的内容。当然，也可以将自我与同学、老师、家长共处时一些关乎“需求与表达”的事件呈现，只是选择事件要注意典型性、可读性。也可以结合时政“讲好中国故事”，将国家需求与创意表达综合考虑。例文彰显我的需求 选择我的表达 袁勇尼采曾说过：“我们的生活从未如此地世俗化，
8、人人浑身上下撒满文化的作料，好让自己成为一道大餐。”这是时代的堕落，我们应该选择我们的表达，路旁“贤者”的鲜花掌声、石块抨击都无法阻止我们阔步向前。人的本源便是社会性动物，这也能够解释为什么人在与他人的交往中会调整和改善自己。正如学者沃尔特李普曼说：“我们一早便能辨认出为自己定义好的文化，服从于此。”我们服从“先哲”们定义的条条框框，认为自己的需求和表达符合自己的内心想法与人格特征，从而得到身份焦虑的缓解。但当“个体的意识需要外界条件来框定”时，我们的一言一行如同戴上了枷锁，这为他人所满意的表达，是从我们本心出发真正的需求吗？ 诚然，每个人都无法达到绝对孤立化，表达或多或少受到外界的影响。正如
9、小说中国式二代中提到的那样，我们被大流裹挟去，在两堵高墙之间自以为做了自我的选择，到头来只是大众潮流的体现。表达语言一味地格式化、潮流化，内涵底蕴全无，不知所云，增添再多的笔墨也只是更显连篇累牍，无济于事。循着“潮流”而去，言论失去灵魂，我们也便停止了思考。那么，表达应由我们自己选择，倾听内心的想法与需求，真切地从言谈中流露心声。随着“网抑云”“凡尔赛”式的语调霸屏网络，这些无厘头的笑点与炫耀成了网民的口头禅。其中大部分人甚至不明所以，竟也人云亦云，荒诞至极！他们不清楚自己想要什么，想表达什么，内心混沌，思维停滞，只是一味模仿他人，到头来丢失内心，令人唏嘘。网络表达中的“热词”只是他人意识的反
10、映，而他人意识总是与我们想法有所隔阂。学习新鲜文化，要适当、批判性地学习，以自我需求为中心，融入时代元素，这才是为表达锦上添花。内心需求的加冕，个人思想的坚守，才能讲好我们的话。 耶鲁毕业生秦玥飞在城市与田垄之间毅然选择后者;95后曹原探索着石墨烯同时在追逐星空他们不为潮流所迷惘，用实际行动作出自己的表达，顺应内心的需求。如蒙田在论三种交往中说，愿我们都做好自己的主人，做好满足自我恣意需求的表达吧！评点：文章将当下的社会状态进行了勾勒，表明了作为独特个体不从俗的表达。可贵的是，在此过程中能以退为进，并巧妙对接潮流表达展开思考。作者不满足于表达的言语形态，还将之扩展为行为表现，让核心概念更加丰满。结尾态度明晰，干净利落。
