省重点课题资料之国学进校园之活动内容之郑可根领导干部与国学.doc

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1、领导干部与国学 如何决策?如何领导团队?如何保证组织的执行力?国学能让领导者深刻体会如何学习成长、科学决策、组织团队、知人善任、培育团队。一、御学之道格物习省 致知笃行创新成长的学习力1. “明德新民、止于至善”领导的价值观念“内圣外王”“大学之道”三纲、八目运用简单的方法解决复杂的问题先掌控自我,再掌控世界将5%的希望化为100%的现实2. “见贤思齐焉,见不贤而内自省”获取超人能量通过人的惰性分析,理解烦恼、压力、能力,及三者关系管理能力的持续性能源-领导力来源、能力获得模式3.“博学、审问、慎思、明辨、笃行”领导如何学习“敏而好学,不耻下问”“学而不厌,诲人不倦”领导学习的理法对应原则现

2、代管理者高效学习方法-累加式学习到裂变式学习,突破人生发展及管理上的瓶颈 二、御谋之道思接千载 视通万里多谋善断的决策力1 “欲速则不达”决策基本动作学会中医“望”、“闻”、“问”、“切”四步循环、创新应变2.“道之屡迁,唯适其变”绝对成功模式3. “君子三戒”排除决策干扰“君子三畏”,“君子三变”,“君子九思” 其实决策并无对错之分,只有决策过程是否合理的问题。三、御权之道安仁礼让 中和敦厚整合资源的组织力1. “夫子温、良、恭、俭、让”透析人才特质 “礼之用,和为贵”人才特征与人才潜质2. “无为而治者,其舜也与?”领导的权力境界“齐之以刑,民免而无耻”“过犹不及”3. “为政以德”班子建

3、设模式四、御诲之道诸行无常 诸法无我带队育人的教导力1. “性相近,习相远”造就卓越团队2.“和而不同,同则不继”引领群体行为 3. “君子不器”领导的6步教练法领导就是教练,当不好教练的领导不是好领导“有教无类”,“中人以上,可以语上也”“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”建模、预热、辅导、评校、固化、习惯的要领“不愤不启,不悱不发”韦尔奇的教练法五、御效之道富有大业 日新盛德达成绩效的执行力1. “不患寡而患不均,不患贫而患不安”绩效魔方绩效是组织存在的价值所在2. “吾见其进也,未见其止也!”强化执行机制“君子耻其言而过其行”“听其言而观其行”事先:承诺法则勇于承担责任“君子易事而难说

4、也”事中:反馈法则让执行顺畅些“耻恶衣恶食者,未足与议也”事后:奖罚法则让明天更美好3.“独善其身,兼济天下”激活内在动力“修己以敬,修己以安人”激发成长的内动力员工满意度法则六、御心之道修己安仁 德才色行凝聚人心的感召力1. “人而无信,不知其可”施展人际影响领导者的修养模型内外兼修 “人而不仁,如礼何?居上不宽,为礼不敬”领导者的魅力指数三戒,三乐,三益,三省,三孝,三畏,四贤,四德,五品,六艺,七训,八令,九思“ 益者三友,损者三友” ,“知者乐水,仁者乐山”, “君子泰而不骄”,“ 贫而无谄,富而无骄”2. “里仁为美”构建和谐文化和谐文化的10大要素 不同层级领导在文化建设中的职责和

5、任务关键是学校文化最终能否被教职工接受,而且根植到内心,养成良好文化习惯包括务实、进取、踏实、危机意识、系统思维、积极进取等。3. “君子有道而正”领导者的境界观领导的成长轨迹领导的理念周期领导的核心真谛国学领导力1、 易经: 天地之道 禅宗: 死生之道、 孔子: 为人之道 老子: 处事之道、 大学: 修身之道 庄子: 养性之道、 孙子: 韬略之道 鬼谷: 权谋之道、 孟子: 内圣之道 荀子: 外王之道、 韩非: 统驭之道 管子:教练之道修女格言人们不讲道理、思想谬误、自我中心,那又怎么样,总是爱他们;如果你做善事,人们说你自私自利、别有用心,那又怎么样,总是要做善事;如果你成功以后,身边尽是

6、假的朋友和真的敌人,那又怎么样,总是要成功;你所做的善事明天就被遗忘,那又怎么样,总是要做善事;诚实与坦率使你易受攻击,那又怎么样,总是要诚实与坦率;你耗费数年所建设的可能毁于一旦,那又怎么样,总是要建设;人们确实需要帮助,然而如果你帮助他们,却可能遭到攻击,那又怎么样,总是要帮助;将你所拥有最好的东西献给世界,你可能会被踢掉牙齿,那又怎么样,总是要将你所拥有最好的东西献给世界。毛泽东不仅重视国学的学习和研究,而且对如何事半功倍地提高学习国学的效率,也有着独到的见解和独特的方法。概括而言,有以下几方面: 其一,首贵择书 我国的经、史、子、集,浩如烟海,收入四库全书的即达3460种,毛泽东在和萧

7、子升的书信探讨中说:四部之篇,上下半万载之纪述,穷年竭智,莫殚几何,不向若而叹也! 一个人毕其一生,恐怕也不能尽读四库全书。目光如炬的毛泽东主张: 首贵择书,其书必能孕群籍而抱万有,干振则枝披,将麾则卒舞。 毛泽东很推崇曾国藩的经史百家杂钞中所选择和确定的治国学的书目,认为该书“上自隆古,下迄清代,尽抡四部精英。” 1916年2月29日致萧子升的一封信中,毛泽东开列了应阅览的经、史、子、集77种书目:右经之类十三种,史之类十六种,子之类二十二种,集之类二十六种,合七十有七种。据现在眼光观之,以为中国应读之书止于此。苟有志于学问,此实为必读而不可缺。 不难想见,毛泽东这77种书目,必定是综合了前

8、人和师友的各种意见,根据自己的经验而严格筛选过的,足以代表他对“国学大要”的见解。可惜的是,此信已经残缺,他所开列的书目没有保存下来。 其二,通其常识 毛泽东在致萧子升的信中说: 顾吾人所最急者,国学常识也。 且主张: 今欲通国学,亦早通其常识耳。如何才能尽快地获得国学的常识呢?毛泽东说: 为之之法,如吕刑一篇出自书,吾读此篇而及于书,乃加详究焉出于书者若干篇,吾遂及于书全体矣。他经亦然。伯夷列传一篇出于史记,吾读此篇而及于史记,加详究焉出于史记者若干篇,吾遂及于史记之全体矣。他史亦然。出于“子”者,自一“子”至他“子”。出于“集”者,自一“集”至他“集”。于是而国学常识罗于胸中矣。 他将这种

9、办法称为“演绎法”“察其曲以知其全者也,执其微以会其通者也。”又称为“中心统辖法”“守其中而得其大者也,施于内而遍于外者也。” 其三,潜心致志 为了锻炼自己在任何环境中都能专心致志地学习和思考的本领,毛泽东在湖南第一师范学习时,有时只身到学校后山的妙高峰上自习,叫做“静中求学”。有时他又故意到人声嘈杂、车水马龙的长沙城门口去看书,叫做“闹中求静”,排除干扰,潜心读书。 其四,三复四温 毛泽东不仅在青年时期就熟读资治通鉴、史记、汉书等史籍名著,到了老年仍不断地重温。就是到了晚年,对他喜爱的同一本史书,也是读了一遍又一遍,常读常新。 毛泽东有读过一遍书在封面上画一个圈做记号的习惯。如今保留在中南海

10、毛泽东故居的不少史书封面上,留下他读过两遍、三遍的圈记。有的书上还明确写着阅读的时间,如“某年某月阅,某年某月再阅”等。打开这些史书,红、蓝、黑各色笔迹的圈画批注纷呈,这是他在不同时期多次阅读后留下的鲜明印记。 毛泽东读国学不是浅尝辄止,而是反复阅读,深入思考,从而获得真知灼见。 其五,勤动笔墨 毛泽东读书的一个最大特点就是“不动笔墨不读书”。凡他读过的书,总要在空白处注上自己的看法和思考所得。 对于有些句子和段落,加上浓密的圈点,批上“此论甚精”、“言之成理”或“此论甚合吾意”等。对于有些句子和段落,则划杠打叉,批上“不通”、“荒谬”或“陋儒之说也”等语,反映出他读书时独立思考、分析批判的精

11、神。 翻阅毛泽东读过的古籍,可以看到其中许多篇章,毛泽东都做了标点、断句,加了着重线和各种不同的读书标记,写着批注。有的还改正了书中的错别字。其六,争分夺秒足以领略毛泽东式的古为今用的独特魅力足以领略毛泽东式的古为今用的独特魅力师说:国学中的管理之道课程提纲第一集 见贤思齐1学而时习之,不亦说悦乎?2有朋自远方来,不亦乐乎?3独乐乐,众乐乐4. 四海之内皆兄弟!第二集 立德修身1人与人之间的关系2. 人与自然之间的关系3. 人与道之间的关系第三集 忠孝天下1为人谋而不忠乎!与朋友交而不信乎!2. 忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。3. 小孝治家,中孝治企,大孝治国第四集 处世之道1. 君子务本

12、,本立而道生.孝弟(悌)之道,其为仁之本与(欤)2. 子曰:色难!至于犬马,皆能有养.不敬,何以别乎?3. 求百世功 求千秋利用 求万代名第五集 沟通智慧1. 精乃生命之力;气乃生命之能;神乃生命之光2. 喜悦心是最好的人格状态。第六集 人脉建设1.喜悦心是最好的人格状态。2. 人脉建立第七集 团队精神1有教无类,道不同不相为谋2. 财聚则民散,财散则民聚。3. 利者义之合也。第八集 团队打造1. 精乃生命之力;气乃生命之能;神乃生命之光2. 领导人:生命取向要高!生命体验要深!生命能量要强!4. 修之于身,其德乃真5.知治身,则能治国,内圣外王,其理一贯。管理者是可以自救的 论管理中的道和术

13、 第四十期校长任职资格班 12号 蚌埠二中 郑可根【关键词】管理 道和术 自救【摘要】现实生活中,大小管理者往往焦头烂额,精疲力竭,身心交瘁,成为了组织的囚徒。但也有大家和身边的管理者,他们的管理游刃有余,充满人性。研究可见,他们是以“道”为原则,为“术”为方法,内外兼修、内明与外功并举去实施管理,既救了别人,也救了自己。具体来说,管理要认识到位,胸怀宽阔,深悟人生意义,管理方法科学。在管理学书籍中,努力寻找,也难能找到彻底拯救管理者的方法,因为它们大多谈的只是“术”的问题,没能解决“道”的问题。综合古今中外人们对道和术的理解,可以概述为:“道”指的是管理过程中的信念、价值观和伦理标准。“术”

14、指的是管理当中的方法与谋略。那么,如才能成为一个自由洒脱不被囚禁的成功的管理者呢?先看几个例子:2012年3月23日星期六,安徽省六校联谊会在马鞍山二中举行考试说明研讨与交流会议,上午8时开始,第一项活动是听一位专家谈有关“考试数据分析”, 汪正贵校长也在听;第二项是各校分科研讨考试说明。结束后,我们在桥上遇到汪校长,他已经打完网球归来,青春阳光。这件事,最近我说了多遍,感慨万分。据说,汪校长已读完硕士,正在读博士。不会有人说汪校长不敬业的,马鞍山二中的教育教学成绩是他成功的最好说明。身边的例子不会少的,蚌埠二中李新义校长也是如此,他总是有一大把时间给你用,可以参加各种会议,可以听各类研讨课,可以带一群人弄课题,可以参加学生的各种活动,可以不时给需要的学生发一个短信就这样,也不误他写论文,读研究生。据说他家买菜任务是他的,管理房贷的任务也是他的。只要学校有需要,他总是精力旺盛地行。蚌埠二中这几年的发展也是有目共睹的。这次到合肥师范学院教师教育学院学习,让我感受很

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