烛之武退秦师知识点总结教师版

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1、烛之武退秦师(一)通假字:1.今老矣,无能为也已(已,通“矣”,了,语气词)2.焉用亡郑以陪邻?(陪,通“倍”,增加)3.共其乏困(共,通“供”,音gn,供给)4.若不阙秦,将焉取之(“阙”通“缺”,减少)5夫晋,何厌之有(“厌”通“餍”,满足)6秦伯说(说,通“悦”, 音yu,高兴)7失其所与,不知(知,通“智”, 音z,明智)(二)古今异义:以其无礼于晋,且贰于楚也(贰:古义:从属二主;今义:“二”的大写)2.今老矣,无能为也已(无能,古义:不能;今义:没有能力)3吾不能早用子(子:古义:指先生,古代对人的尊称。今义:指儿子)4.是寡人之过也(是:古义:这;今义:判断动词)5敢以烦执事(执

2、事,古义:对对方的敬称;今义:掌管某项事(作)的人)6若舍郑以为东道主(以为,古义:把作为;今义:认为)7若舍郑以为东道主(东道主,古义:东方道路上(招待过客)的人;今义:请客的主人)8.行李之往来(行李,古义:出行的人;今义:出门所带的包裹)9夫晋,何厌之有(厌,古义:满足;今义:讨厌)10又欲肆其西封(封:古义:使成为疆界;今义:密封)11.微夫人之力不及此。(夫人,古义:那人;今义:一般人的妻子的尊称,多用于外交场合)12.亦去之(去,古义:离开;今义:往,到)(三)词类活用1烛之武退秦师 (退,形容词使动用法,使撤兵)2以其无礼于晋,且贰于楚也。(贰,数词用作动词,从属二主)3晋军函陵

3、 (军:名词作动词,驻军)4.夜缒而出(夜,名词作状语,在夜间)若亡郑而有益于君。(亡:使灭亡,动词使动用法)6越国以鄙远(鄙:名词意动用法,以为鄙,把当作边邑;远:形容词用作名词,远国,指郑国).邻之厚,君之薄也(厚:形容词用作动词,变雄厚;薄:形容词用作动词,变薄弱)8.行李之往来,共其乏困 (乏困:形容词用作名词,缺少的资粮)9.且君尝为晋军赐矣 (赐,动词作名词,恩惠)10.朝济而夕设版焉(朝、夕:名词活用作时间副词,作状语,在早上;在晚上)1既东封郑,又欲肆其西封。(“东”、“西”均为方位名词作状语,向东;向西。封,名词使动用法,使成为疆界。肆:形容词用作动词,延伸,扩张)2若不阙秦

4、,将焉取之(阙,形容词的使动用法,使减少)13.阙秦以利晋(利:形容词的使动用法,使获利)14.与郑人盟 (盟,名词活用作动词,结盟)5因人之力以敝之(敝:形容词用作动词,损害,衰败)6以乱易整,不武 (乱:形容词用作名词,散乱之师;整:形容词用作名词,严整之师。武:名词活用作动词,符合武德)(四)一词多义、实词:贰国不堪贰,君将若之何?(“二”的大写) 左传隐公元年其内任卿贰以上(副职) 梁启超少年中国说贰则疑惑(不专一) 荀子解蔽夫诸侯之贿,聚于公室,则诸侯贰(离心,背叛) 左传不迁怒,不贰过(再,重复) 论语雍也以其无礼于晋,且贰于楚也(从属二主) 烛之武退秦师鄙蜀之鄙有二僧(边远的地方

5、) 为学肉食者鄙,未能远谋(庸俗,鄙陋) 曹刿论战我皆有礼,夫犹鄙我(看不起,轻视) 左传昭公十六年越国以鄙远(意动用法,把当作边邑)烛之武退秦师言语粗鄙 (粗俗)许许之。许君焦、暇(答应,听从) 烛之武退秦师秦强而赵弱,不可不许(答应,听从) 廉颇蔺相如列传杂然相许(赞同) 愚公移山潭中鱼可百许头(约数) 小石潭记先生,不知何许人也(表处所) 陶渊明五柳先生传大铁椎,不知何许人也(表处所) 大铁椎传相去复几许(约计的数量) 孔雀东南飞若山有小口,仿佛若有光(动词,似乎,好像) 桃花源记若舍郑以为东道主(连词,如果) 烛之武退秦师余悲之,且曰:“若毒之乎?”(代词,你) 捕蛇者说曾不若孀妻弱子

6、(动词,比得上) 愚公移山噤若寒蝉(像一样)若夫乘天地之正(至于) 逍遥游望洋向若而叹(海神名) 秋水微国势衰微(衰败)参如微时,与萧何善(卑贱) 史记曹相国世家微言大义(幽微,精妙)人微言轻(形容词,轻微)见微知著(隐蔽,不显露)微斯人,吾谁与归?(连词,如果没有) 岳阳楼记微夫人之力不及此(连词,如果没有) 烛之武退秦师微闻有鼠作作索索(暗暗地) 口技见其发矢十中八九,但微颔之(副词,稍微,略微)卖油翁则名微而众寡(细小)其文约,其辞微,其志洁,其行廉(形容词,含而不露) 屈原列传敝使史更敝衣草屦(坏,破旧) 方苞左忠毅公逸事侯生摄敝衣冠(破旧) 信陵君窃符救赵敝人(谦词)曹操之众,远来疲

7、敝。(疲惫) 资治通鉴因人之力以敝之(损害,衰败) 烛之武退秦师辞辞曰:臣之壮也,犹不如人(推辞) 烛之武退秦师停数日,辞去(告别) 桃花源记不辞劳苦(推脱)欲加之罪,何患无辞(借口)辞不赴命(辞谢) 陈情表归去来兮辞(一种文体) 归去来兮辞敢役夫敢伸恨(反诘语气,怎么敢) 兵车行敢问死?曰:“未知生,焉知死?”(谦词,自言冒昧之词,也含有原、希望的意思)敢以烦执事(冒昧地,客气的说法) 烛之武退秦师人不敢与忤视(动词,有勇气做,敢于) 荆轲刺秦王进止敢自专(副词,表反洁语气,为“岂敢、不敢”的省略词)孔雀东南飞过过秦论(指出过失) 过秦论今先王之爱民,不过父母之爱子(超过)是寡人之过也(过错

8、) 烛之武退秦师能面刺寡人之过者,受上赏(错误,过失)邹忌讽齐王纳谏悉使羸兵负草填之,骑乃得过(通过)以其境过清,不可久居,乃记之而去(过分) 小石潭记闻大王有意督过之(责备,指出过失)一日,大母过余(访问,探望) 项脊轩志说及郡下,诣太守,说如此(陈述) 桃花源记故为之说,以俟夫观人风者得焉(一种文体) 捕蛇者说秦伯说(说,通“悦”,高兴) 烛之武退秦师范增说项羽(shu,劝说) 鸿门宴知君知其难也(知道,了解,懂得) 烛之武退秦师郑既知亡矣(知道) 烛之武退秦师失其所与,不知(知,通“智”, 明智) 烛之武退秦师君子病无能焉,不病人之不己知也(了解)官知止而神欲行(知觉,感觉)其真无马邪?

9、其真不知马也(识别,分辨) 马说孰为汝多知乎(知识,见解)封书已封,未授使者,始皇崩(封闭,封合)自寄一封书(量词)六国之后君,我不能封也(帝王授予臣子土地或封号)又欲肆其西封(名词,疆界) 烛之武退秦师既东封郑(名词使动用法,使成为边境 )烛之武退秦师劳苦而功高如此,未有封侯之赏(分封) 鸿门宴言佚之狐言于郑伯曰(说,禀告) 烛之武退秦师自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵(说起,谈论)扬州慢郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详(记载) 石钟山记于是废先王之道,焚百家之言(学说,主张) 过秦论期年之后,虽欲言,无可进者(说话,进谏)邹忌讽齐王纳谏从公从之(听从,答应) 烛之武退秦师臣尝从大王与燕

10、王会境上(跟随,跟从) 廉颇蔺相如列传择其善者而从之(向学习) 论语一狠得骨止,一狠仍从(追赶,追随) 狼弟走从军阿姨死(参加) 琵琶行其印为余群从所得(堂房亲戚)旦日,客从外来(自,由) 邹忌讽齐王纳谏从余问古事(向) 师说合从缔交,相与为一(读zng,合纵) 过秦论亡焉用亡郑以陪邻(灭亡,动词) 郑既知亡矣(灭亡,动词) 烛之武退秦师若亡郑而有益于君。 (亡:使灭亡,动词使动用法)烛之武退秦师2、虚词以以其无礼于晋 (表因果,因为,连词) 烛之武退秦师敢以烦执事(拿,用,介词) 烛之武退秦师越国以鄙远(表顺承,而,连词) 烛之武退秦师焉用亡郑以陪邻?(表目的,来,连词) 烛之武退秦师若舍郑以为东道主(把,介词) 烛之武退秦师以乱易整(用,介词) 烛之武退秦师而今急而求子 (才,连词,表顺承) 烛之武退秦师若亡郑而有利于君(表顺承,连词) 烛之武退秦师夜缒而出(表修饰,连词) 烛之武退秦师朝济而夕设版焉。(表转折,却,连词) 烛之武退秦师黑质而白章(表并列,连词) 捕蛇者说焉子亦有不利焉。(语气词,表陈述) 烛之武退秦师焉用亡郑以陪邻?(疑问副词,为什么) 烛之武退秦师若不阙秦,将焉取之(疑问代词,哪

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