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1、让学校的旗帜上高扬着人江苏省锡山高级中学教育改革记略节选自 2012 年第 23 期人民教育一所位于城郊、强邻环伺，本为乡村高中的学校，除了杀出一条“血路”， 还能否拥有一丝教育的浪漫?高中，在升学夹缝中挣扎生存的高中，还能拥有自己的教育信仰吗? 走进江苏省锡山高级中学（以下简称“锡山高中”），晤对唐江澎校长和一群 内心澎湃、外表沉静的教师，笔者试图找到某种答案。为了人“生命的成全”锡山高中的教育信仰“教育，不能没有虔敬之心，否则最多只是一种劝学的态度，对终极价值 和绝对真理的虔敬是一切教育的本质，缺少对绝对的热情，人就不能生存， 或者人就活得不像一个人，一切就变得没有意义。”这是雅斯贝尔斯著
2、作什么是教育中的名言。 每次读到这里，唐江澎都要反复追问：自己是不是在做“劝学”的工作。 正是基于这样不停的追问、思考，他和锡山高中逐渐拥有了超越性的教育追 求。许多人看到的是锡山高中辉煌的高考成绩，但唐江澎在外人尤其是来校考察 的领导、同行面前，绝口不提高考的辉煌，而是大谈锡山高中的教育哲学。“只有不让遥远的地平线从视界中消失，我们的脚才能迈出有意义的一步。”他的目光从未离开教育那“遥远的地平线”。他和锡山高中一直在思考：古 德莱德所谓“一个被称作学校的地方”，应该是什么样的地方?什么是教育的现 代化?近年来，中国大地上进行着一场轰轰烈烈的教育现代化运动，最后主要是 落实到了教育设施的现代化
3、，而内涵却没有发生太大的变化。锡山高中占地400 余亩，硬件投入4 个多亿，其校园和设施放到世界上哪个角落，都堪称一流。但 这样的外在一流如何转化为内涵一流?首要的是必须对教育的终极价值进行澄清和坚守。在唐江澎看来，教育包括高中教育的终极价值，就是“对人生命的成全”。 “它应成为教育的根本指向。”但这并不排斥其他教育价值。“我们要澄清什么 是教育的终极价值。同时，也不要人为地制造价值次序的颠倒、对立，不能把第 二位的价值放到首位，也不能用第一位的价值去排斥第二位、第三位等其他层次 的价值。”他说，“人的全面发展自然包括应考的基本素质、能力，一个高素质 的人面对考试时，也应该能够体面地、优雅地通
4、过。”只有在真正意义上的现代学校中，才可能实现“对人生命的成全”。什么是现代学校?唐江澎认为，它必须具备两个基本特质。第一，它应该是 学习型组织。“不仅仅是老师、学生，包括所有与学校有关系的人，比如社区、 家长，都应成为学习型组织中的一员。社会的现代化首先是人的现代化。人的现 代化不能单独地在学校发生，而必须在一个组织结构中来完成。”第二，它应该是民主的组织。“民主是人成长的土壤。所谓教育要以人为本， 就是要以学生的生命存在为本，以学生的人格尊严为本，以奠定学生终身可持续 发展的基础为本。如果没有民主的氛围，一个人就难以成长为有血有肉、有丰富 精神生命的人。”学校教育中的民主，至少包括三个方面
5、：“首先是教学的民主，即老师要排 除权力主义、王者权威，实行对话教学，以平等的角色站立在知识面前和学生对 话，引导学生去探究真理。民主的课堂，不仅仅营造着宽松和谐的心理氛围，保 护个性的发展，更紧要的是播撒着民主的种子，在孩子的心田里生长民主意识。” 唐江澎说，“其次是课程的民主，即要努力把单一的课程变为多样化的课程，让 教育俯下身来为学生的生命成长服务。有的人不理解课程为什么要有选择，其实， 没有选择就没有个性，没有选择就不能充分地为学生的成长服务，没有选择就不 能为独立人格成长提供基本的条件。最后，是治理的民主，即学校的治理体制要 民主。尝试让学生投票形成行为公约、决定管理架构、选择学生领
6、导。”这还只是解决了要建设什么样的现代学校的问题。还有更为核心的命题：现代学校到底要培养什么样的人?或者说，怎样的教 育才算是“对人生命的成全”?唐江澎在对校史上十大训育标准的感悟中，提炼出 16 个字：生命旺盛、精 神高贵、智慧卓越、情感丰满。“孩子第一应该发展的是什么?是生命的茁壮，生命力的逐渐旺盛。”他说， “教育家洛克甚至说，凡是身体、精神都健康的人就不必再有别的奢望了。 学校一切教育活动的开展，都不能以妨害人的生命健康为前提和代价。我们的教 育应该让孩子有呵护生命的意识、养护生命的习惯、照料生命的能力。”因此， 锡山高中的体育不是强调“更高更强更快”，不是刻意追求运动场上的“第一”，
7、 而是要“引起更多的学生对运动的兴趣和热爱”，通过体育课的陶冶，学生“可 能不会成为运动员，但要养成运动的习惯，成为体育的消费者甚至体育迷”。哲人说，“真正的幸福建立在美德之上”。“学校应该培养精神高贵的人。 我们的教育应该让孩子拥有正义、仁慈的精神底色，崇尚美德，修身养性，有责 任，有教养，以高贵的精神赢得社会地位。”唐江澎给家长们发短信：“我在从 事经营你未来幸福的神圣事业，我把对你未来的祝福都储存在你孩子身上。让他 们拥有善良的品性，你未来的日子里就多了一份温暖；让他们拥有诚信的品质， 你未来的日子里就少了一份欺诈；让他们富有责任感，你未来的日子里就多了一 些担当；让他们有正义感，你未来
8、的天空就多了一番晴朗。所以，关注未来就关 注孩子的美德吧!”“当前教育最大的问题，是仍恪守着知识改变命运的信条，以传授知识为 主，这是知识储备型社会的教育。但我们已进入了能力发展型社会，教育应该培 养能够创造未来的人。这样的教育应是人的灵魂的教育，它导向事物的本原， 而非理智知识和认识的堆积。”庸江澎指出，“怀特海说，一个人仅仅见多 识广而没有智慧，他不过是这个世界上最无用而令人讨厌的人。我们的教育应该 千方百计增进学生的智慧，让他们做一个智慧卓越的人。”教育应使孩子情感丰盈。好的教育，应该是这样一种思想活动，即让孩子去 接受美与高尚情感的濡染。艺术和文学不但直接给予我们充满想象力的视野，而
9、且由它所焕发起的审美情感，使我们对价值具有生动的理解。“如果伤害了这种 理解，就会削弱人整个精神领域系统的力量。”所以唐江澎坚决认为：“教育不 能过度关注单一的技能，而要通过文学艺术的熏染，培育美丽的心灵，丰富的情 感，使孩子充满激情，有创意地生活。”这就是“对人生命的成全”的教育。这就是锡山高中的教育信仰。寻找学科教育的基因锡山高中的教研信念唐江澎不是空谈家。“这么多年来，我们主要做了两件事，一是在内心澄清并坚守教育常识，树 立坚定的教育信念；二是让所有的教育细节都指向我们的教育追求，用所有的教 育实践来展现我们对教育的理解。”多年来，他就是把自己对教育的理解，默默地、巧妙地“做出来”。 首
10、先是改变教师。在他看来，学校的教育高度，是由教师群体的道德境界、学问水平和生活方 式决定的。“提升教师的关键点在于教师的专业生活方式”。要让教师过上学习的、合作的、研究的专业生活。重新找回教研组和教研组长2006 年，唐江澎接任锡山高中校长，当时教师队伍的整体状况不容乐观：不 少学科，能带高三的骨干教师非常缺乏。比如数学，“中级职称比例只有30， 骨干教师短缺，高三排课紧张；竞赛面临危机，能承担竞赛教学任务的教师只有 那么一两个。”同时，与其他高中一样，锡山高中的规模之前一直在扩张，一个年级由六七 个班发展到 l0 多个甚至近 20 个班，年级的行政职能被大大强化。朱晓宏副书记 说：“过去是高
11、中 3 个年级每个学科的教师坐在一个办公室里，现在一个年级就 是一幢大楼，教研势必围绕级部的备课展开。”于是，教研组长不见了。“教研组长到哪去了呢?”唐江澎说，“像许多学校一样，在工会小组长的 位子上可以找到教研组长，他忙于发放福利，打球照相，说拉弹唱；在教务管理 的传令兵身上可以找到教研组长，上面开了会，他就当个二传手；甚至是在 党小组长的位子上可以找到教研组长唯独在教研组长位子上找不到他!” 于是，锡山高中启动了“找回教研组和教研组长”的工程。“我们提出，校本教研在教研组，而不是在学校；教研组是校本教研的基点 和考核对象。”教研组重新成为学校教研的主角，而组长是教研组的灵魂。“校长不一定要
12、 能清楚地报出学校哪个学科有多少男教师、女教师，哪个教师的具体情况，但教 研组长一定要清楚。”为了培养称职的教研组长、学科领袖，锡山高中提出，教研组长需具备“三 力”：一是要有凝聚力，组长应是全组老师情感生活的贴心人，“他是非行政领 导，要用自己情感的力量把大家凝聚起来”。二是要有感召力，组长应是学科建设的领袖，具有组织协调领导的人格魅力。三是要有影响力， 他应是本学科的学术权威、学校学术的标高。“一个教研组长在区里有影响，这 个学科就在区里有影响；他在市里、省里、全国有影响，这个学科就在全市、全 省、全国有影响。反过来说，组长在全国有影响，这个学科就在全国范围内交流、 获得信息而成长；组长只
13、是在区里有影响，这个学科就只在区里范围交流、获得 信息而成长。”教研组长的角色定位清晰了，但学科教研到底要怎么做?“我们有 4 句话：各教研组要以三年规划的制订和实施作为建设的载体， 以课程开发和课堂有效教学为重点研究内容，以教学案例研究为基本的研究方 式，以教学质量的提高和教师专业发展为目的。”唐江澎最得意的是学科三年发展规划的实施，从 2006 年开始，至今已循环 了两轮。每个学科都是自己制订规划，内容主要分四大块：学科教研组现状分析， 包括教师状况、本组的优势特色和弱势弱项等；3 年建设目标，包括组风建设、 课程开发、教学质量、教师个人专业发展目标及档案资料等；主要措施；年度目 标。每一
14、部分写得都很实，比如关于教师现状分析和发展目标，要具体到组内的 每一个人。又如，数学组第一个三年规划在“教学质量目标”中提出5 条，其中 课堂教学学生满意率要求规定：高一平均在 90以上，个体不得低于 80；高 二平均在90以上，个体不得低于85；高三平均95以上，个体不得低于90。 每年学校都要以组为单位，对各组目标完成情况进行考核。每一轮下来，学科组一般都会发生脱胎换骨的变化。比如数学组，到 2009 年开始制订第二轮规划时，“底气已不像当年那么悲惨，特级教师已有l名，学 科带头人2 名，骨干教师占到了 361，高考成绩已经进入无锡市第一方阵。” 又过了3 年，“数学组已经比较好过了，特级
15、教师增加到2 名，能搞竞赛的教师 至少有 7 个人了。”这还只是基础性目标。按照 唐江澎的设想，学科教研的终极目的，是提升 所有教师对学科勃 育本质的理解，从而在教育教学实践中真正落实“成全人的 生命”的教育追求。把教师当作知识分子培养2009 年11 月，在第一轮学科三年发展规划的基础上，锡山高中启动了“学 科教研中心”创建工作，分规划展示、先进集体评选、达标表彰三个阶段进行。 3 年后，如果评估达标，就授予“学科教研中心”的称号，教研组长命名为中心 主任；如果没有达标，就继续创建。截至目前，共有 6 个教研组创建达标。学科教研中心的创建，与一般教研最大的不同，是凸显对超越功利、教育终 极价
16、值的执著追求。学科教研中心创建工作列出了许多指标，其中第一个指标为信念作风，其余 依次为课程教学、校本教研、专业发展、知识管理，而信念作风下面的二级指标， 位列第一的就是体现学科教育追求与信念的“学科宣言”。唐江澎非常重视各组“学科宣言”的拟订和内涵阐释。他逐一和各组谈话， 不是把自己的观点强加于教师，而是通过对话碰撞，打开视野、影响观念、澄清 认识。“地理组最早想把学科宣言定为地承千古人文，理蕴万世精神。 我说这话很精彩，但作为学科宣言，要关注培养什么样的学生。我看，一要有行 走于三川五岳的意识，培养出热爱生活的旅行者；二要有环境意识；三要有宇宙 意识。后来，他们把学科宣言定为善于观察自然，学会关注世界，用地理改变 生活，这就进了一大步。我还给他们出了个课题，未来3 年，要让世界各国的 人来到我们的地理课堂上，都将
