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1、伯牙善鼓琴练习题1、本文主题：由俞伯牙和钟子期的故事，说明只有彼此了解，心心相印，心意相通的人才能被称为“知音”，同时也表现出知音的难求。2、 本文的结构有何特点？总分结构；分述部分第一层侧重“善听”，第二层侧重“善鼓琴”。（“伯牙善鼓琴，子期善听。”的作用是什么？答：总领全文，引起下文。）3、 哪些地方能够表现“伯牙善鼓琴” “子期善听”？4、 “伯牙善鼓琴”，伯牙琴技高超的内因是什么？内因是他有着高尚的情操，只有有着高尚情操的人才可能这样投入，全身心地融入大自然中，这样才能把琴技提升到登峰造极的境界。5、 “善哉！峨峨兮若泰山！”“善哉！洋洋兮若江河！”有何作用？这句话既表明钟子期有着高超
2、的音乐鉴赏力，也从侧面表现出俞伯牙高超的琴技。6、 “善哉，善哉，子之听夫！志想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”这句语言描写有何作用？这句话是俞伯牙对钟子期音乐鉴赏力的高度赞扬，也表现出俞伯牙对有此“知音”的喜悦之情。7、 伯牙子期的故事包含了什么文化精神？包含了中国古代“天人合一”“物我两忘”的文化精神。8、成语“高山流水”，比喻知音难觅或乐曲高妙。9、知音：理解自己心意，有共同语言的人。10、“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂，文中的那句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”？并结合文义，谈谈你对“知音”的理解。“伯牙所念，钟子期必得之”。“曲每奏，钟子期辄穷其趣。”伯牙心中所想，子期必得之而赞之
3、。而不论伯牙志在高山，志在流水，还是志在明月，志在清风，子期都能深解其意，这才是正真的知音。11、文中反复出现“善”，那么“善琴鼓”“善听”中的“善”和两个“善哉”中的“善”用法是否相同？ 不同，“善鼓琴”“善听”中的“善”字可以理解为“擅长，善于”的意思，两个“善哉”是表示赞叹之意。12、既然说伯牙善鼓琴，那么他的琴声一定不只表现高山流水。除了峨峨泰山、洋洋江河，他的琴声还可能表现哪些动人的场景呢？ 皎皎明月，徐徐清风，袅袅炊烟，潇潇春雨13、假如现在你是子期，当“伯牙鼓琴，志在清风”，你怎么赞叹？（“善哉，徐徐兮若清风！”）当“伯牙鼓琴，志在明月”，你会怎么赞叹？（“善哉，皎皎乎若明月！”
4、）14、古今交友的名言名句举例：“有朋自远方来，不亦乐乎”“四海之内，皆兄弟也”“君子之交淡如水”“莫逆之交”“士为知己者死”“管（仲）鲍（叔牙）之交”“刎颈之交”“海内存知己，天涯若比邻”“忘年之交”“患难之交”“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”“酒逢知己千杯少”等。15、著名友谊示例：（1）知音之交-伯牙子期（2）刎颈之交-廉颇蔺相如（3）胶膝之交-陈重雷义（4）鸡黍之交-元伯巨卿（5）舍命之交-角哀伯桃（6）生死之交刘备、张飞和关羽（7）管鲍之交管仲和鲍叔牙（8）忘年之交孔融和祢衡（范云和何逊） 相关资料1、在子期墓前，伯牙曾经写下了一首短歌，来悼念自己的知音钟子期：忆昔去年春，江边
5、曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！2、 贫贱而地位低下时结交的朋友叫“贫贱之交”； 情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“金兰之交”； 同生死、共患难的朋友叫“刎颈之交”； 在遇到磨难时结成的朋友叫“患难之交”； 情投意合、友谊深厚的朋友叫“莫逆之交”； 从小一块儿长大的异性好朋友叫“竹马之交”； 以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”； 辈份不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年交”； 不拘于身份、形迹的朋友叫“忘形交”； 不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫“车笠交”； 在道义上彼此支持的朋友叫“君子交”； 心意相投、相知很深的朋友叫“神交”(“神交”也指彼此慕名而未见过面的朋友)。 世代有交情的两家弟子谒见对方长辈时的礼节，旧时也称异姓结拜的兄弟。叫“八拜之交”
