《十五则不用花钱的放生.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《十五则不用花钱的放生.doc（4页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、十五则不用花钱的放生一 吃素并劝人吃素是不用花钱的放生。你能发心吃长素，等于不用花一毛钱，就放了百千万条的生命。同时还积极的宣传吃素的好处。使更多的人也发心吃素。那你就等于放生了无量无边的生命，同时也包括人们的生命。真是不用花钱的放生啊。二 放生鱼子是不用花钱的放生。例证：在宋徽宗宣和年间，有个很有钱的商人，叫杨序。在二十八岁的时候，梦见一位神人告诉他说：“你再过十天，就要死了。但是你能够救活一万条生命，可以免死。”杨序说：“在这短短的十天内，要救活一万生命，恐不容易做满这数。”神人说：“佛经上说，鱼的卵，没经过盐腌的，就是经过三年，还可以孵化生出鱼来，你为什么不考虑考虑这个呢？”于是杨序就把
2、神人的话特别醒目地写在大路旁的墙壁上，让人都知道不要用盐腌鱼卵；还有看见人杀鱼时，就讨取鱼卵，扔到江中，一个月后，他又梦见神人，说：“你已救活亿万生命，数目已经够了，你的寿命已经得到延长。”后活九十岁才死。（摘自放生杀生现报录江慎修居士著）三 劝人放生，同样福田广阔，是不用花钱的放生。自己没有钱放生，奉劝那些有钱有爱心的亲属朋友或绝症的病人家属放生，特别是当今社会有很多不孕不育的人很想求子的或者是想求个儿子的，劝他们积极放生。我们同样福田广阔，和自己放生一样，是不用花钱的放生。大龄的男女找不到对象的，夫妻吵架不和或者丈夫或妻子有外遇的，孩子学习不好，想考上好大学的，我们都劝他们积极放生护生，并
3、诚心念佛都会得到感应。达成愿望。例证：无钱植福的裘兆麟，唐天宝年间，有个名叫裘兆麟的人，四十岁了还没有子女，因此他时常虔诚地向神明祈求。一天晚上，他梦见神明来对他说：“你本来命中没有子女，但是因为你非常虔诚恳切地祈求，因此我可以敎你得子的方法。”裘兆麟听了非常高兴，连忙向神明请教。神明说：“天上的神最重视放生，因此你如果能够帮助一万个生物活命，便能得子。” 裘兆麟听了难过地回答说：“我的家境穷困，哪里有钱放生呢？难道我这辈子真的是注定没有子嗣吗？”说完他便伤心地放声大哭，又不断地向神明叩首，请求神明慈悲帮忙！神明回答：“你真是个愚人啊！放生哪里都要花钱呢？如果你没有钱，可以劝有钱人放生，功德也
4、是一样的啊！”裘兆麟一听便高兴地答应了。 醒来以后，他想到朋友钱玉成与自己的交情不错、家境又好，便告诉钱玉成神明在梦中对他说的话，又说：“希望你能听从我的劝告，这样你将会有很大的功德。而且，倘若上天认为我这样劝告你而有一点功德，我也会非常感谢你的。”钱玉成认为这不管对自己、对朋友来说都是功德一件，于是也很爽快地答应了。从此之后，只要看到有动物被抓，裘兆麟一定劝告，钱玉成也都会去买来放生。 这样过了几个月以后，一天晚上，裘兆麟又梦见神明来告诉他说：“上天很嘉许你放生的功德，已经派玉霄童子到你家去了。钱玉成的儿子本来应该遭到痘病（即天花），也已经特别赦免了。” 后来城里流行起痘病，只有钱玉成的儿子
5、安然无恙。到了隔年，裘兆麟果然得了一个儿子，不但如此，连家里的声望也逐渐好起来了。种多子因的倪玉树 。在杭州城艮山郊外有一座杨墅庙，那里的神明十分灵验，因此前来祈求的信众很多。有个绍兴人倪玉树也到这里来求子，他对神明发愿祈求说：“如果得到儿子那天，我一定会准备猪、羊、鸡、鸭各种的牲礼和好酒，并演戏来酬谢神明！” 当天晚上，他就梦见了神明对他说：“你因为想要求子，所以在我面前发愿杀生酬谢。我虽然是享受牲礼祭祀之神，但岂能为了贪求吃喝而纵容你杀生呢？” 倪玉树听了便叩首求神指示，神明回答说：“你想要得子，万物也一样希望得子，万物之中生子最多的就是虾和螺，你可以帮助它们。”从此以后，倪玉树只要看见有
6、人在捕捉虾或螺就去买来放生，因此救了不少生命，后来他果然连生了五个儿子。 劝人为善的吴文英 。明朝人吴文英，由于经常劝人放生为善，讲得大家都烦了，因此朋友便笑他：“你老是劝人行善，但那究竟是别人为善，对你有什么好处？何必讲得惹人厌烦！”吴文英听了也不以为意。 后来有人以这件事来请教听雪禅师，禅师说：“经典上有记载：如果一个人劝另一个人为善，所得的福报是二个人平分；如果一个人劝九个人为善，所得的福报是十个人平分，道理就是如此。所以劝人为善就是积福积德。”吴文英知道以后，就更加努力地劝人行善了！因此后来一直到了老年，他都过得相当平顺而没有烦恼。（摘自放生杀生现报录江慎修居士著）四 阻人杀生及阻止别
7、人为我杀生是不用花钱的放生看见无知的的孩子捕蝶，捕蜻蜓，壁虎，鸟雀等，阻止他们并且劝导他们要爱护动物。并且将被锁系之物放生掉，是不用花钱的放生。到亲属朋友或因公务或到病患家里去，其家为了欢迎我或是报答我而杀生，我们阻止其为我而杀动物是不用花钱的放生。自己或者家人朋友结婚，或给老人做寿，要办喜宴酒席我们尽量阻止大量的杀生，最好奉劝他们办素宴招待客人，不但避免铺张浪费，还可以避免有婚灾或不顺。宁愿被人埋怨，也不因自己结婚杀那么多生，何况婚礼素食没什么不可以，就那么一顿，现在国人天天吃鱼肉都腻了，很可能大家都欢迎呢，老人办寿是为了庆生，但大量的杀生反而折了自己的寿命，农村有很多老人大张旗鼓的办了两年
8、寿宴。后而过早的离世了，现在有好多老人不明白这个道理，或碍于儿女的情面而办寿宴，多数老人是不愿意过寿做寿的。例证：常热有个催索官粮的差役，到农村去要粮，住在一个旅馆里，听到邻居有个老太太的口音，嘱咐她的儿女们说：“明天主人要杀我煮了给差官吃。我死后，你们都要小心，不要在门槛的里头外边停留：主人的脚下不可以去呀！”第二天，那个差按家催索官粮，正碰到邻居给他做饭，将要烹杀母鸡请他，一群小鸡叫的很悲哀。差役心被感动，制止了这件事，说道：“不要杀母鸡了，和那一群小鸡都交给我放生吧。我替你缴纳官粮。”那家高兴地把母鸡和一群小鸡都交给他了。这个差役在这件事上很受感触，于是到“三峰寺”去出家；寺里的当家和尚
9、说：“你真的诚心剃发出家，必须要求本寺里的所有和尚断绝伙食三天，才能留下你。”差役听了，向年有的和尚恳切要求，答应这件事，和尚们看他很诚心，就答应了。三天已到，差役到门外去取“火种”，好烧柴做饭。忽然碰上一只凶猛的老虎挡住了门，出不去了，和尚们都埋怨他，差役说；“大家已经为了我出家。忍饿了三天，今天我宁可被虎吃了，也得出外取“火种”，于是走出了门，那虎竟没有加害於他。差役出家后很用功，悟了佛法。嘉善有个姓孔的到一亲戚家，亲戚留他吃饭。将要杀鸡给他吃，这个姓孔的极力劝阻；亲戚不听劝，他急着说：“这已立誓戒杀放生，绝不吃鸡”这才劝止住了。这天晚上，他住在亲戚家里，他家白天正在捣米，夜里把大石杵悬挂
10、在朽烂的屋梁上。他正睡在下边。夜里一更多了，他在梦中忽然看到有只鸡来啄他的头，拂去又来。这样驱了好几次，还没有停止。他受不了鸡的干扰。于是就点火驱鸡。刚离开卧席，那个大石杵掉了下来，落在他放脑袋的枕上。他于是明白了鸡来报恩，经常用这件事劝告人万不要杀生。衢州地方乡镇的一个差役到乡间督促钱粮。有一个农民穷得没法给差役准备饭菜。打算杀正在孵蛋的母鸡做菜。差役恍惚中，见到桑树下边有个穿黄衣裳的人，向他请求饶命，还说：“我死了倒不可怜；可怜的是我的儿女们还没出世。”差役很惊讶而又不忍心，详细地一看，屋子傍边有个母鸡正在孵蛋。那家的人要过来捉鸡，被差役制止住了。过一时期，差役又来到那家来了，那只母鸡领着
11、一群小鸡蹦蹦跳跳地来到差役前面表示既高兴又谢意，差役离开他家，走到几百步远的地方，有只老虎来了。这时，忽然有只鸡飞来，扑向虎眼，虎不能张目，差役得免被虎伤。从这以后，这一村人没有吃鸡的。（摘自放生杀生现报录江慎修居士著）五 随手救助粘在破蜘蛛网及误堕坑里的生物是不用花钱的放生若见有废破的蜘蛛网上粘有蜻蜓，蝴蝶等生物，将其轻轻的摘下来，并将粘裹在其翅膀上的粘丝清除干净，放飞它。是不用花钱的放生。若见有误堕坑里或陷阱里的动物，将它救出来，放生掉。经常有蜗牛、蚯蚓、多足虫爬上大路，可以捡到路边安全的地方。是不用花钱的放生。六 随喜放生，同样功德无量，也是不用花钱的放生我们见到有人放生，我们发出随喜他
12、们的欢喜心并加以赞叹，或者有人发心要做放生我们协助他完成心愿。同样的如同我们自己亲做放生一样，功德无量。佛经说见他人行善，随之心生欢喜。次次累积，功德至大。随喜者之功德，胜于行善者本人。行善功德有时尽，随喜赞叹量无边。这是不用花钱的放生。七 传送赠与他人放生书籍或网络上发帖转帖放生文章，劝人或警示人们戒杀放生是不用花钱的放生每个寺院里都能够请到各种戒杀放生的善书，尤其是戒杀的杀生果报见闻录，这种书，你可以多请来些，赠送给亲友或见到什么狗肉馆，驴肉馆，活羊现宰，养肉狗的，养狐狸的，养蛇的等杀业残酷的，你可以默不做声的装作吃饭或者进去什么也不说，或者直接放在那里，放下一本杀生果报录，你就走，或者你
13、也可以经常性的把这些书随时随地的放在可能接触不到佛道的，他们的车篮里，车上边，家门口，信箱里，或者干脆装作忘在出租车里，放在各种公共场所，看了这些书的人们，无论如何也会留下深刻印象，至少种下一颗种子，减免杀业，回心向善，肯定有奇功。八 不焚烧庭院树叶等垃圾并劝他人勿焚烧垃圾是不用花钱的放生我们在春秋季节清扫庭院以及整理菜园时将树叶，果壳及瓜皮等垃圾扫成一堆用火焚烧。此做法无意中造的杀生罪业是极大的，因为上面聚集了无数的蚂蚁，小虫都被活活的烧死了。所造杀业之重不可不慎也。还有焚烧产生的烟雾是对空气的最大污染，其中所含的二噁英是人体致癌的最大因素。只须找个闲置之地，集中用土轻轻的掩埋，不让风刮起来，日后可以做为肥料使用。岂不是一举两得吗？
