《李广明：活在艺术的信仰中》由会员分享，可在线阅读，更多相关《李广明：活在艺术的信仰中（10页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、活在艺术的信仰中我所认识的李广明赵浥前段时间去广明的工作室，看到他新出的冰墨画很是神奇美妙，十分令人惊叹。听他说 了独特的创作过程，很想去创作现场看看。今天下午，尽管天空乌云密布，我们还是约好了 去现场。对于他的创作现场的想象，那里该是一个充满蓬勃墨香的地方。但是，当我步入那个现 场的们口，面对呈现在眼前的壮观场面时，还是被震憾得不由用手捂住了张大的嘴巴！呈现在我眼前的，分明是一个有过万马奔腾，激烈鏖战的古战场！虽然此时处于周期创 作的间隙，战火硝烟已不在。但那近千平米大厅的灰色地面上，横七竖八地躺着三十多座大 过人体的湿淋淋的墨毡垛！这些墨毡垛，仿佛是一匹匹剧烈奔驰后的战马，此时疲倦地憩息
2、在地上。墨毡无语，战马无语，但从墨毡那纠结横卧的身姿中，仍能深刻感受到这个创作战 场曾经的壮阔豪迈，万里雄风。诺大的冰水淤积的地面上，除了墨毡垛，还平躺着六块大过20 平米的灰白色毛毡。毛 毡上，还铺着巨大的宣纸。宣纸上，水迹与墨迹分明，互不相连-这是失败的画。再仔细辨 认，整个大厅的墙边地角，还堆有若干卷被冰墨摧残得面目全非的巨大宣纸垛！有的灰，有 的黑。这些被蹂躏过的宣纸，委屈地躲在角落，如泣如诉因为千余平米的大厅没有能让空气对流的窗户，虽然是在距离上次创作一周之后，室内 仍然弥漫着浓重的焦墨味道和墨与水，与冰，与油漆，与水泥地面混和而成的浓重潮湿味。 有些令人窒息，我忍不住用手捂住鼻子。
3、踏着地面上一摊摊淤积的冰水，我在一座座墓碑似的墨毡、垛废纸垛中默默穿行。无影 无形中，我强烈感受到有一双细长的手，在用力拉扯着周身的每一根神经，使我的五脏六腑 剧烈震颤，不能自已。终于，一股源自心底深处的热流，轰然升起，从我的眼框奔流 而下。许久许久，凝视着宏大的创作现场，我说不出一句话。内心，却在掀起着巨大的波澜！ 如果不是亲眼所见，真是难以想象在这个浮躁的当代社会，竟会有如此宏大感人的创作场面！ 竟会有人如此不顾一切地倾情于纯艺术的创作！想起在来的路上，看到200 多人在上上广场 拍摄 xx 庆典发布会的贺岁片现场，心中不胜感慨。仅仅是一墙之隔，室内是这样的凝重， 深刻，纯粹，神圣；室外是
4、那样的躁乱，浮华，浅显，庸俗。这冰雪两重天的世界，对比太 强烈了！广明的冰墨创作始于三年前。每次创作，从冻冰开始到出画，大约需要半个多月的时间。 水与墨混合冻成冰，大约需要 5-10 天，把冰块从冰库运到创作现场，再把冰块按照创作需 要打碎后，置放于铺好的纸上，又需要两三天。从冰库出来的冰块，每块大约有三百余斤重， 需要至少六个壮汉才能抬动。每次把冰块置放于宣纸的过程，是创作现场最生动的时刻。经 过多天冷冻的墨冰，晶莹坚硬。为了让冰成为自然丰富的小块形状，这个时候的广明，仿佛 是一个醉酒的舞者，有时用双手举起冰块猛烈砸向硕大的宣纸，使其形成冰花四溅的灵动画 面；有时，他抡起二十多斤重的大铁锤，
5、对着巨大的墨冰一阵猛锤 。为了把锤好的冰块按照创作意图置放于纸上，广明常常会握着冰块，在宣纸旁久久贮立， 双手被冰冰得生疼也浑然不觉。在将一次试验的布满千余平米大厅的30 多张宣纸全部安放冰块后，接下来的三天，是 广明最紧张、最忙禄、最期待的时刻！这几天里，他每天要在大厅不停地来回巡视，仔细观 察每一张宣纸上墨冰融化的情况，随时按需要调整墨冰在纸上的方向和位置。每一天，他从 清晨巡视到夜晚，不2停地观察、思考、调整，几乎顾不上吃饭、睡觉。充溢他大脑的，完全是一个艺术的冰雪世界。他的双腿，因为在潮湿冰冷的空间里走的时间太长，已经落下了风湿的毛病 。虽然广明非常努力地付出，一场试验下来，竟没有一张
6、成功的画！三天三夜的期待，出 来的结果是：冰已全部化掉，纸上只有水印，墨却还是墨块！面对布满大厅的满地废纸，广 明感到非常疲惫，他真想罢手不干了，但不愿服输的性格又使他不甘罢休。一天又一天，他 蹲在潮湿的废纸堆中，不停地抽烟，反复回忆思考着创作的每个环节，思考着到底怎样调整， 才能使画面出现想要的效果。在接下来的试验中，他从墨与水的混合比例开始，注意掌握好尺度。对墨与水冻成冰的 时间与效果，冰块置放在宣纸后的每一个细节，都极用心地观察试验。慢慢他发现，如果冰 冻得时间过长，冰会太硬，冰化在纸上就容易使水、墨、纸三分离；如果冰冻得时间太短， 墨冰就软，冰在纸上融化的速度过快，墨与水就很容易在纸上
7、模糊一片，没有层次感。对于 墨的使用，胶性强的墨，冰化时出的水多墨少，胶性差的墨，冰化时出的墨又太浓，画面也 难以出现层次感。不同的墨，又因质量的好坏不同而在纸上有着色的差异。另一方面，冰块 的大小，在纸上置放的方向，当时的天气、温度，包括自己的情绪状态，所有这些因素，都 会影响画面的最终效果。在冷静分析的基础上，他从冻冰开始，尝试多种时间与温度的试验，之后再根据试验结 果作出一个最佳选择。对于墨的使用，他买来了一得阁、齐大森等能买到的多种墨，一 一都从多种角度试验。在第十一次试验的时候，终于出现了一张比较满意的画面。这时，他 才长出了一口气！只是，这十一次试验，经过了漫长的一年时间！这些试验
8、，仅浪费掉的特 制宣纸，就达十多万元！用掉的墨汁，多达近千瓶！报废掉的各种尺寸的毛毡，多达百余块！ 每月冰库的用电量，也是一个不小的数字。在我对着大厅沉思默想时，广明仰面躺在大厅唯一的一张硬木长凳上，头枕着一块破海 绵，陷如沉思。那块海绵，广明的助手告诉我，3也是广明在试验纸下铺垫物的吸水性时所使用的一种材料。我坐在门边的一块毛毡上，时而 看着壮观的现场，时而看着躺在木椅上的广明，默默想着许多 。我和广明是认识十年的朋友了。从一开始做邻居，到成为无话不谈的哥儿们，我见证 了他对艺术特殊、真诚的情结，以及他独特的艺术发展历程。记得2001 年的春天，我和他第一次见面就聊6 个多小时的艺术。从西方
9、美术史到中国 美术史；从西方文化到东方文化，他谈到了很多自己的感受和见解。之后不久，我们又和另 外几位艺术家朋友在一所茶楼里相聚，大家又是畅所欲言地谈艺术。那一次，大家整整聊了 一夜。半夜饿了，又一块儿出去吃夜宵。饭桌上，仍在谈艺术。2001 年，中国的当代艺术 还处于方兴未艾时期。传统的艺术形式和思想面临被新世纪的社会所淘汰，而富有活力的新 艺术尚未诞生。一批对艺术怀揣真诚梦想的人，按捺不住对新艺术的追求热情，经常聚在一 起抒怀。这部分人，大都已进中年，都是放弃了原本优越舒适的稳定工作，为寻梦而相聚在 北京。大家努力克服自己在物质生活中的种种困难，对艺术追求的目的很纯粹，很纯洁。广明是一个综
10、合能力很强的人。之前他开公司，做企业，挣了一些钱，但他却在生意最 好时罢手不做了。我问他为什么要这样，他真诚地说：做生意本来就不是我心中所愿。那 时的我，完全是另外一种形象和状态。我自己都很不喜欢。到最后，虽然经济富有了，但精 神太痛苦了！我太想念油画颜料的味道了！他最后这句话，给我留下了特别深刻的印象。 所以，后来看到他很执着地从画山石系列作品，到做行为艺术为长城延伸一万里，以及系 列作品殇城、扑风、捉影、写云，到后来做到具有鲜明个人特色的冰墨系列，很理 解他对艺术的这份深厚感情。或者是说，他其实是在用艺术的方式，体现他对于这个时代， 对于艺术的一种使命感，责任感。广明是一个做事很执著的人。
11、他一旦有一个创作想法要实施，就会想尽办法去完成。为 此，他经常通宵达旦地画画或是看书，人的整个状态，完全沉浸在思考里或创作中。生活上， 常常用整箱的方便面对付。对于自4己的作品，他一向要求严格。不管完成的作品别人如何说好，如果被他自己淘汰了，他绝不 拿出来展览，出售，出书。他曾经有一批用羽毛笔画的抽象水墨，都是丈二整张的，共有二 十多张，全都托裱成卷轴。画面象云象水象气又象风，很有东方意境。我看后觉得很美，说 这种画会很受人欢迎。但一周后他就把画全收起来了，说是不满意，又皱着眉头思考新作品。 至今，他收起来不展的各种作品，多达千余件！对于水墨，他似乎情有独钟。15 年前，当他还是安徽某地一个二
12、十多岁的小青年时， 就对水墨有一种特殊的情愫。最明确的想法，是要改造水墨，要寻找水墨更丰富、更独特的 语言。但是当时由于多方面的局限，他理不清到底要怎么寻找。于是有一天，他把自己从头 到脚用塑料布包裹起来，在一个白色的房间里，用曾经学过的武术动作，抡着大拖把在空中 一通乱甩，一任青春的激情肆意飞扬。如果当时的场面能够记录下来，那应该算是中 国最早的水墨行为了！他小时候家住在河边。每到冬天，他就和一群小伙伴在结了冰的河床上玩冰。数十年后， 他又在工作室玩冰，但此时的玩冰，已是从有为到无为，从无为到有为了！也许是苍天被他对艺术的真挚努力所感动，在冰墨试验的第三年，他的创作试验成功率 越来越高。出来
13、的许多画面，常常神奇美妙得出乎他的想象！他为此而感动、感叹不已。看 到这些画的其他人，也都深深叹服。面对着这些神奇独特的作品，我看到的，是他对艺术、 对自然万物、对宇宙、对道的一颗挚爱之心，感恩之心，敬畏之心。走进这些画面，我感受 到的是一个灵魂激跃的宇宙世界。这些幽深玄妙的墨色里，有创世纪的源起；有鸿蒙初开的 曙光；有本我生命的烟岚，苍林，静水；有行神如空，行气如虹的浩然正气；有原初冰河的 颤裂；有雪涤凡响，棣通太音，万尘息吹，一真孤露的太古之境；有收四时之烂漫，倾 千倾之汪洋的天景；有从生命根源处体露真常，辉照万有的般若智慧；有集创化之元，慧 心独照，独与天地精神相往来的大化生机。静观神游
14、，我看到冰雪的深层，有地火在奔突；于无声处，我听到来自宇宙能量中心的 圣音流，如丝穿透心房。5世界是差别相因的集合。一个充满节奏的时空合一体，是中国艺术的 灵魂。艺术的最终目的，是通过揭示有限与无限，感悟宇宙奥秘的视觉呈现过程，来启迪人 类自身。面对这些仿佛来自天界的冰墨画，我不由产生了对于宇宙的思考；对于灵魂的思考； 对于自我生命与自然、与宇宙关系的思考；对于艺术的思考。人类的生存、繁衍与进化，目的是使人类生命在宇宙间永远地存在下去。为了抵御大自 然对生命的无情淘汰，人类必须研究宇宙，研究自然。这是一种向往永恒的执着。人的生命， 本质上是在追求时间的永恒和空间的无限。要实现这种追求，人与自然
15、宇宙就必须和谐相处。 广明这些画，看上去是由冰与墨自然化生的，实际上，其中渗透着他对人类文化的理解，体 现着他的人文主义思想和精神。准确地说，他的冰墨画，是自身人文精神与自然呈现主义的 有机结合。因为画面传达的信息，是具有艺术性、历史性、自然性、宇宙性的；对观者所起 到的作用，是视觉与心灵的积极促进，良性升华；所给予的内容，是当下这个浮躁的末法时 代的人类最需要得到的，所以，他的冰墨作品，是真正的当代艺术品，是值得好好欣赏和珍 藏的，具有永恒性的艺术品。谈到艺术的人文精神，广明有他悠久的历史渊源。在六七岁的时候，他就开始学习太极 拳。太极拳中著名的陈氏、杨氏、吴氏三大派，都被他学了个遍。后来，
16、他又向山中的一 个老道学习了密宗太极。通过对太极的学习和体验，年少的他初步感受到了东方文化的魅力。 天生求上进的性格，使他产生了想创立李氏太极的梦想。为了这个梦想，他每天清晨四点 多钟就起床习武，一直炼到晚上八点多。睡觉之前，还要认真阅读相关太极书。后来因为学 习太紧张了，他才慢慢把太极放下。因学太极而受到东方文化影响的种子，却已深埋他心中。 广明的母亲，是出生于江南富商的大家闺秀，陪嫁的箱子里，有当时极难看到的线装四书五 经等宝贵的传统书籍。广明能识字的时候，就把这些书全都翻阅了一遍。虽然当时并没有看 懂，但他能感受到其中强烈的东方文化气息。他少时生长的立新县城，是一个全新的由全国 各地的劳动模范和上海知青构成的地方。虽然地处偏僻，但汇集各路人才。有会拉小提琴的， 有会日语的，有画家，有作家，
