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1、 杜牧题乌江亭赏析 题乌江亭 唐代：杜牧 胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。 江东子弟多才俊，卷土重来未可知。 译文 胜败乃是兵家常事，难以事前预料。能够忍辱负重，才是真正男儿。 西楚霸王啊，江东子弟人才济济，若能重整旗鼓卷土杀回，楚汉相争，谁输谁赢还很难说。 解释 乌江亭：在今安徽和县东北的乌江浦，相传为西楚霸王项羽自刎之处。史记项羽本纪：“于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待，谓项王曰：江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。项王笑曰：天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于
2、心乎？乃自刎而死。” 兵家：一作“由来”。事不期：一作“不行期”。不期，难以预料。 包羞忍耻：意谓大丈夫能屈能伸，应有忍受屈耻的胸襟气度。 江东：自汉至隋唐称自安徽芜湖以下的长江南岸地区为江东。才俊：才能出众的人。才，一作“豪”。 卷土重来：指失败以后，整顿以求再起。 赏析 诗作首句直截了当地指出胜败乃兵家之常这一一般常识，并示意关键在于如何对待的问题，为以下作好铺垫。“事不期”，是说胜败的事，不能预料。次句强调指出只有“包羞忍耻”，才是“男儿”。项羽遭到挫折便灰心丧气，含羞自刎，怎么算得上真下的“男子汉”呢？“男子汉”三字，令人联想到自诩为力超过山河，气可盖世的西楚霸王，直到临死，还未找到自
3、己失败的缘由，只是归咎于“时不利”而羞愤自杀，有愧于他的“英雄”称号。 第三句“江东子弟多才俊”，是对亭长建议“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也”的艺术概括。人们历来观赏项羽“无面见江东父兄”一语，认为表现了他的气节。其实这恰好反映了他的刚愎自用，听不进亭长忠言。他错过了韩信，气死了范增，确是愚蠢得可笑。然而在这最终关头，假如他能面对现实，“包羞忍耻”，接受忠言，重返江东，再整旗鼓，则胜败之数，或未易量。这就又落脚到了末句。 “卷土重来未可知”，是全诗最得力的句子，其意盖谓如能做到这样，还是大有可为的；惋惜的是项羽却不愿放下架子而自刎了。这样就为上面一、二两句供应了有力的依据，而这样急
4、转直下，一气呵成，令人想见“江东子弟”“卷土重来”的情状，是颇有气概的。同时，在惋惜、批判、挖苦之余，又说明了“败不馁”的道理，也是颇有乐观意义的。 此诗与赤壁诗一样，谈论战斗成败之理，提出自己对历已有结局的战斗的假设性推想。首句言胜败乃兵家常事。次句批判项羽胸襟不够宽广，缺乏大将气度。三四句设想项羽假设回江东重整旗鼓，说不定就可以卷土重来。这句有对项羽负气自刎的惋惜，但主要的意思却是批判他不擅长把握机遇，不擅长听取别人的建议，不擅长得人、用人。司马迁曾以史家眼光批判项羽“天亡我，非战之罪”的执迷不悟。杜牧则以兵家的眼光论成败由人之理。二人都注意人事，但司马迁是总结已然之教训，强调其必败之缘由；杜牧则是假想未然之时机，强调兵家须有远见卓识和不屈不挠的意志。 谈论不落传统说法的窠臼，是杜牧咏史诗的特色。诸如“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”（赤壁），“南军不袒左边袖，四老安刘是灭刘”（题商山四皓庙），都是反说其事，笔调都与这首诗类似。这首诗借题发挥，宣扬百折不挠的精神，是可取的。
