《神的一滴》教学设计1.doc

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1、神的一滴教学设计设计思想加强学生的参与意识,培养学生的自主探究的能力,在具体的学习过程中,采用师生共读共赏共评的方法。读出美感,读出问题,读出自我,平等对话,分享思想。所谓读出美感,就是读出文本的语言节奏与形象特质,体现美文美读的思想;读出自我就是师生读出文本所传达的与自己生活、生命体验中相通的东西;读出问题即师生读出自己困惑或思考的问题;平等对话就是师生、生生应在以文本为媒介的基础上进行平等的对话交流;分享思想,即把课堂当成一次思想的盛宴,做到共同分享,共同成长。教学中,在把握文章结构和主旨的基础上,深刻理解重要词句,进而对一些写景和议论段落能够鉴赏分析,最终理解本文的深刻内涵。谈及梭罗和他

2、的瓦尔登湖,学生很自然地联想到归园田居构想世外桃源的陶渊明和那个没有更多奢求、只愿“面朝大海,春暖花开”的海子,在教学的环节设计上,可以就此进行拓展延伸,培养学生批判的精神和比较的研究方法。教材分析梭罗研究专家哈丁曾说,瓦尔登湖内容丰富、意义深远,它是简单生活的权威指南,是对大自然的真情描述梭罗和爱默生、富勒都是“简朴生活”的宗师,他们提倡回归本心、亲近自然。这种思想不仅深深地影响了美国文化,也为整个世界带来了清新长风。 本课是瓦尔登湖节选,语言生动,字里行间不时闪现出哲理的灵光,颇有高山流水的味道,许多句子需要反复诵读才能体味。或许我们无法像梭罗那样身体力行,但我们起码可以通过他的甘醇、悠扬

3、的文辞重返自然,进入澄明之境。 编者把它安排在苏教版必修的“像山那样思考”的专题的“湖山沉思”的版块中,学习本文,可以引导学生亲近自然,陶冶情操,提升精神境界,能够激发他们热爱自然的情感与保护环境的自觉意识等,从而实现专题教学目标的达成。学情分析 城市的孩子,物质比较充裕,与梭罗的自足的生存境界有着较大的距离,可以从梭罗的独特的个人经历谈起,提供足够的阅读情境,让学生安静地进入梭罗的世界。 高一学生,文本研习的能力有待提高,在教学中,引导学生抓住关键词句,体会作者的思想。教学目标、知识与技能:理解文中重要词句的含义,提高分析鉴赏能力。、过程与方法:体会文章质朴本色的语言风格。引导学生体会梭罗对

4、瓦尔登湖的美丽与神韵的欣赏与他的自然观之间的关系。让学生意识:文字中既具有一种自然风光的美,也具有一种人格的美。、情感态度与价值观:思考领悟作者给予我们的启迪,在人与自然和谐相处中找到灵魂安宁的归宿重点难点、理解文中重要词句的含义,提高分析鉴赏能力。、引导学生思考和实践人与自然和谐相处的方式教学策略与手段品读赏析,披文析景,入境悟情,读出自我课前准备预习文本,查阅梭罗的资料教学过程一、导入亨利戴维梭罗在世纪美国文化巨匠中,堪称“异人”。在受全家资助读完哈佛大学后,梭罗没有醉心于任何传统意义上的事业,而是开始了一个大地漫游者的漂泊生涯。年到年间,他独自一人幽居在瓦尔登湖畔的自筑木屋中,渔猎、耕耘

5、、沉思、写作,由此产生了意义深远的瓦尔登湖。我们今天就来学习一篇给世界吹来清新长风的文章。二、学生交流作者与作品信息,提高学习兴趣资料链接:与孤独结伴的作家美国作家梭罗,于年月日出生于美国马萨堵塞州康科德城,年就学并毕业于哈佛大学,年在家乡执教两年。然后他住到了大作家、思想家拉尔夫沃尔多爱默生家里(年),当门徒,又当助手,开始尝试写作。年,他拿了一柄斧头,跑进了该州无人居住的瓦尔登湖边的山林中,独居到年才回到康城。年,他写了一本叫作康科德河和梅里麦克河上的一星期的书。年,瓦尔登湖这本文学名著出版了。本书开始的时候反响并不大,但随着时间的推移,它的影响越来越大。他于年病逝于康城,终年岁。他留下了

6、日记卷,已有多种版本和选本问世。这位美国作家,被公认为是与孤独结伴的作家。书中有梭罗的题词:“我并不想为沮丧写一首颂歌倒是想象在自己的栖所报晓的雄鸡劲头十足地夸耀哪怕只是为了提醒我的邻居。”梭罗的研究专家哈丁指出:瓦尔登湖至少有五种读法:.作为一部自然的书籍;.作为一部自力更生、简单生活的指南;.作为批评现代生活的一部讽刺作品;.作为一部文学名著;.作为一本神圣的书。另一位研究专家乔治艾略特指出:瓦尔登湖“深沉而敏感的抒情”是一本“超凡入圣”的好书。哈丁提醒人们,可以把瓦尔登湖当作一种世纪的鲁滨逊飘流记来阅读;并认为瓦尔登湖是现代美国散文最早的榜样。梭罗深信如果人能专注于乐观,就能在人世间创造

7、出一个美好的世界,而且他相信人类美好的未来。把瓦尔登湖作为神圣的书来读的人,无疑关注了瓦尔登湖中人类灵性恢复这个主题。三、走进瓦尔登湖文本研习、“我”印象中的瓦尔登湖及其四周是一个怎样的地方,文章是如何描写的? (引导学生抓住“最美、最有表情的姿容”,“大地的眼睛”,“睫毛一样的镶边”“山林舞台剧”等精彩比喻。分析不仅仅局限于修辞分析,引导学生深入到梭罗的思想层面;善于变换取景镜头,多角度展现瓦尔登湖的丰富多彩和旖旎迷人。景语皆情语,非为写景而写景。)来、自从“我”离开后,人们是如何对待瓦尔登湖的?试着体会我当时的情感。(砍伐、工业、建房、铁路线、冰藏商人“恶魔似的铁马”,“肮脏的工业脚步”体

8、会作者痛惜之情)(瓦尔登湖是神的一滴泪水自然的最后一滴水是人的眼泪)四、走入瓦尔登湖讨论探究梭罗为什么选择来到瓦尔登湖畔居住?什么打动了他?(美丽、坚忍、顽强、神秘、活力。“顽强的生存着”,“没有一条永久性的皱纹”,“永远年轻”它在现代文明粗暴的蹂躏中保持着自己的纯洁,在社会变迁中一直以年轻的富有活力的面貌出现。而对于善于发现美、亲近美的心灵而言,它是常看常新的,并能够给作者带来欢乐。这种创造的喜悦是复杂的,它包含有瓦尔登湖自我修复的生命力的讴歌,对大自然修复人类灵魂创伤的感恩,以及对自然美的痴迷和敏感。)(瓦尔登湖是一滴圣水干净、纯洁、荡涤灵魂)五、走出瓦尔登湖拓展升华如果是你,你会选择留在瓦尔登湖畔的小木屋吗?会与工业文明保持距离吗?(学生自由讨论)(梭罗生活的背景,他对工业文明的态度)(享受工业文明带来的便捷的同时,请在自己心灵深处留下一方清澈的水域)走出瓦尔登,内心从未远离六、资料链接梭罗思想“我在大自然里以奇异的自有姿态来去,成了她自己的一部分” “原始人生活得简简单单,赤身露体,至少有这样的好处,他还只是大自然之中的一个过客。当它吃饱睡够,神清气爽便可以再考虑他的行程”“每一个清晨都是一个愉快的邀请,使得我的生活跟大自然自己同样的简单,也许我可以说,同样的纯洁无瑕”“阳光如此温暖,坏人也会回头。由于我们自己恢复了纯洁,我们也发现了邻人的纯洁。”

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