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1、题记：今日学堂是以心理和行为教育为核心的教育理念，而不仅仅是一家教授知识，贩卖答案的学店，所以，老师们会用各种方法，改进孩子的不良行为。比如，学堂很善于通过一系列的活动，把厌学的孩子转变为好学的孩子，把思维涣散的孩子培养成具有良好思维次序的孩子，把行为不良的孩子转变为让人喜欢的孩子。这种转变就是通过一系列的行为教育（不是读书和听课），转变其固有的心理和认知模式。这种方式，同样也适用于问题儿童的调整和心理矫治。因为：只要找到问题儿童有问题的核心价值观和问题心理模式，再通过行为教育，让他原有的心理模式碰壁，最后不得不寻找和接受新的价值观和新的教育模式。真正的教育者，可以教出优秀的孩子，同样也可以教
2、好问题儿童。因此，本质上，好教师眼里是不存在问题儿童的。但是今日学堂依然不愿意接受问题儿童入学：原因不是我们做不到，而是调整好一个问题儿童的精力和资源，可以教出十个优秀的孩子。我们不愿意把有限的教育资源，用来把问题儿童培养一个“正常人”，而更愿意把“正常人”培养成优秀者。所以，问题儿童的调整，在我们这里只是一个研究实验性质，而不是“产品供应”性质，只提供样品，不提供商品。家长们如果有需要，请自己学习方法，我们愿意免费提供。除了这个理由以外，还存在家长的问题。问题儿童调整过程中，我们需要面对的不是一个简单的问题孩子，而是这个孩子后面的问题父母，问题爷爷，问题奶奶！只有问题大人才会养出问题孩子来！
3、所以，要教育好一个问题孩子，必须同时教育家长，教育问题孩子的过程，其实也是教育问题家长的过程。但是很少有家长认为自己需要被教育。如果孩子是不负责任的，其实家长至少在孩子的问题上也是没有尽自己的责任。我们作为一个小小的学堂，又何必介入成人的教育呢？所以学堂所谓的挑选孩子，其实是挑选家长，考评家长的教育原则。所以，除非家长有极为强烈的面对愿望，愿意彻底改变自己对孩子的教育模式，愿意全面配合学堂的教育行动，否则我们的教育手段是无用的。这里通过一个真实的教育案例，让家长们参考，看看自己是否也犯了同样的错误，不要等到已经出现严重问题才到处求医。学堂教育案例实录：问题孩子的心理矫正和行为调整。问题孩子是怎
4、样炼成的？小恒的问题及问题的来源！作者：今日学堂校长 张健柏案例：问题儿童小恒今年11岁。以下是他的父母提供的，关于目前他存在的各种问题的说明，希望我们能够对这些不良问题做一些调整。孩子妈妈的要求是：她已经不抱希望这个孩子今后有多大的出息，或者成才，考大学。只希望通过我们学堂能够让儿子做一个“正常人”。我猜这个妈妈，在孩子刚生下来的时候，在孩子活泼可爱的幼儿期，不会只有这种“基本要求”吧？可能还是做了一个天下妈妈都在做的梦，希望孩子是一个顶天立地的英雄吧？直到上学以后，要求越来越低了。很多妈妈最后的要求，就是“不死就成”，多可笑的中国父母。我们就来看看这个孩子的“不正常行为”如何，以下黑体字部
5、分是晓恒妈妈的描述，其余部分是我的点评。希望当父母的人从中吸取教训。大概成长经历：1-6岁完全由爷爷、奶奶带大，特别宠爱，6岁接到父母身边之前，还在由大人喂饭，晚上端尿。这是一个典型的父母和长辈削弱孩子基本生活能力的案例：我们可能想象这对祖父母多么的“尽责尽力”，多么的“幸苦”和“繁忙”地照顾这个“小少爷”。直到把孩子培养成一个缺乏各种能力的废物后，父母才发现一个简单的常识：不能让老人宠孩子。从心理学上来解释“隔代亲”的情况很简单：这种类型的爷爷奶奶，并没有多少教育思想和智慧，但是自己的儿女可能都还不错。因为生自己儿女的时候，往往面临很多人生和事业的问题，没有时间和精力来“宠孩子”，反而培养了
6、孩子的独立性，结果自己的儿女往往还比较正常，甚至是优秀。因此如果儿女指责他们带孙子的方法有问题，他们会振振有词地说：我们怎么啦，还不是把你们带大了，还不是有出息？让儿女无语。但是后来带孙子的时候，这些老人往往已经从人生的战场上“退居二线”，已经没有什么重要的人生和事业等着他们了。但每个人都是有成就需要的，对于没有“事业”的，不甘寂寞的老人来说，照顾孩子就是他们获得自我成就感的一个良好的工具。这种老人其实很少有什么“教育思想”，他们甚至缺乏基本的思考能力，往往依照“本能”来行动，甚至根据自己的情绪喜好来“培养孙子”。他们的“权威地位”，不是来自于智慧的思考和前瞻性的眼光，而是来自于儿女们的孝顺和
7、服从，这让他们误以为自己还是很有“能力”的，会依仗自己的身份地位，喜欢给孩子们出主意，下结论，提要求，教孩子们很多混乱不清的人生概念。而儿女们为了体现“孝心”，在发生教育观念冲突时，往往牺牲自己的原则，牺牲孩子的未来，来服从，讨好老人，造成后期教育的问题。真正很有智慧的老人，极少会在五十多岁后就专门退休来“带孙子”的，这些老人此时可能正在事业的顶峰期。因为拥有“智慧”会让他们更被这个社会需要。多数带孙子的“寂寞老人”，本质上是社会的弃儿，他们不被社会所需要，缺乏真正的成就感。带孩子是儿女们让他们发挥余热和自己“找点事做”的心态（事实上这正好反映：中国的父母们并不在意孩子的心理和智慧的成长，仅仅
8、把孩子当成一个动物来养，否则绝不会把孩子交给明显缺乏教育智慧的老人）。这种老人不会去真正考虑孙子的教育和成长的问题，他们只是善于非常自私地用所谓的“爱心”和“宠爱”，去削弱孩子天然具备的能力，而不会去督促和培养孩子具备更强的能力。在心理深处，老人们如果发现孩子很无能，很依赖自己，他们在嘴上“抱怨”的时候，其实心里充满了巨大的满足感：这证明他们是多么的“重要”，孩子离开他们的“照顾”后多么的无能和痛苦。所以，孩子的无能，绝对是被父母和祖父母们在这种变态心理下“大力培养”出来的。只是这一种本质上极端自私的心理行为，会被公众和儿女原谅，甚至赞誉。即使孩子明明被他们带出了问题，他们也很少受到指责。因为
9、他们已经“忙得团团转”了，已经“很辛苦”了，很尽责而且还“累病了”，所以这种本质上是自私的情感敲诈的行为，在中国基本上是“正常”情况。孩子已经出现了问题，父母们也很少会去反思老人的过错，会以“这孩子真是不好教”为由，替父母推卸责任，把“问题儿童”的板子，打在本来无辜的孩子身上。特别是在独生子女时代，四个老人都在争夺把孙子当宠物养的机会，用含饴弄孙的“豢养权”，来解脱自己的寂寞人生，而不是试图承担起真正的教育责任。这种争夺之激烈，以至于有些小夫妻只好让自己的父母“轮流执政”，每家带一个月，结果每对老人都在孩子的面前争相献宠，可笑，同时可恨！同时父母们自己也以“宠爱”来代替教育，以互相间的感情敲诈
10、来代替责任，所以造成了目前国内这种严重的局面：我们培养了太多无能而性格乖张的下一代，给自己，给家庭，家族，也给社会造成太多的问题。国人什么时候才能清醒一点呢？这样培养出来的孩子，往往都具备一个共同的毛病，就是懒，可能还是“超懒”。因为他们在出生后勇敢地探索世界的关键期，在他们非常积极进取的时候（一岁到五岁的孩子都会非常积极的探索世界），被自恋的老人们怕他们成长起来后不需要自己的服务，就用各种理由：如怕孩子受伤，怕衣服弄脏，怕东西弄坏，怕孩子做不好事情等等理由，以保护的名义，剥夺了孩子探索的热情和愿望，成功地教育给他们一套“享福哲学”：只有安心地享受他人的服务，才是“尊贵”的表现。这也是国人的一
11、贯价值观。我们看看她妈妈的描述。超懒，笔都懒得动，多写一个字都不愿意，逼狠了就乱写一通。老师布置的作业，老是偷工减料，在学校也一样。（补充一下，他不仅学习懒，连玩都很懒，喜欢投机取巧。比如他到学堂后，突然孩子们的魔方都坏了，后来才发现，这孩子偷偷玩魔方，但是不愿意按规则认真玩，而是创造自己的规则：把图案撕下来再贴上去，让自己获得“成功”的满足感。其实这也很费劲，真不知道这种“懒”是如何理解的）完全不爱看有文字的课外书，带漫画的稍微强一点。（不仅身体懒，连动脑子都懒）生活方面：1、早上不仅不会自觉起床，而且叫了，他还赖在床上不动，非要大人把他从床上拖起来，他还不高兴。2、不爱洗手，洗脸毛巾都不打
12、湿，洗口马马虎虎，生怕多洗一下，晚上能偷懒不洗口就不洗，秋冬季要他每天洗屁股，他恨不得一个星期才洗一次，而且还要大人提醒，很不自觉。（来“享福”的，就应该这样才象“有福气”的样子呀？白领的“人生理想”就是“一觉睡到自然醒，数钱数到手发软”，国人“懒人有福气”的哲学，怎么放到这孩子身上就变成“缺点”了呢？这是老人花了很多时间和精力才培养出来的心理模式，怎么可以一下子就改掉？也让老人们太没有成就感了。）3、早上穿衣要别人递到他手上，让他自己去拿，他就假装不知道放哪。4、鞋带系得不是很紧，老爱松，脱鞋时不松鞋带，穿鞋时也懒得松鞋带，脚直接往里钻，（教他系鞋带，他不耐烦，说自己会，不听大人说）。（你们
13、当父母的，就应该象宫女和太监一样，一门心思好好伺候“小皇帝”呀，连衣服都要自己拿，自己穿，还有什么尊贵可言？难道你们想剥夺孩子从小就享受的“王子级待遇”，要给他“降级”吗？这么行呢，他还想升级呢！我见过省委某下属见到领导上饭堂，赶快拍马屁问候：领导，您还亲自来吃饭？可见人如果尊贵到连吃饭都有人代劳，才是“有面子”的。）学习方面：1、对学习不感兴趣，成绩不好，尝试过多种方法，如放在校外老师家（3个），请家教（1个），但孩子在学习上不配合老师，把心思放在怎么对抗老师上，久而久之形成抗体（在学校不怎么怕老师）。（如果孩子小时候就被大人们剥夺了勇敢地探索世界的热情，长大了又想让他“热爱学习”，无论如何
14、是说不通道理的。这孩子好不容易才把自己从小与生俱来的学习热情给灭掉了，怎么可能现在就好好学习？特别是祖父母一贯用行动来教导他：人生的原则就是“好吃懒做”才“正确”和“尊贵”，“辛苦做事”是“无能”和“没福气”，他已经接受了这个原则，怎么可能指望他在“学习”上就持另外一种价值观？在学校不怎么怕老师这是一个致命的问题：如果一个孩子目无尊长，他是不可能从前辈哪里学习什么有价值的东西的。孩子通过“崇拜偶像”来提高自己，如果身边有他崇拜的对象（男孩最好是父亲一类的角色），他就能很快地成长为一个真正的男人。所以，母亲强势，父亲无能的家庭，男孩可能出现无能和懦弱的问题，女孩可能出现过于张扬的问题。因此，这种
15、家庭特别需要给他找一个有权威的男性形象来管教他。男生如果崇拜某个英雄，他也有可能成为英雄（不过，崇拜明星例外，因为明星不具备可模仿性）。甚至他会以击败自己心中的英雄为骄傲，这才代表他已经“长大”了，这是孩子的成就需要，也是孩子成长中最大的动力。如果父母过早地被儿子击败，儿子不把父母放在眼里，他也就不可能从父母身上吸收有价值的东西来提升自己的能力。实际上，孩子的心灵就停止成长了。可叹中国的父母，可能幼儿园时期就被孩子击败了，在孩子面前就像是恭顺的仆人，毫无威信可言。本来接下来还有一次机会：用老师的尊严来教育孩子，让一个厉害的老师，来扮演榜样的角色。不过，在应试教育体制下，让老师作为学生的榜样和英
16、雄，实在是一种奢望。家长们聘用家教等，更像是请一个雇员，只是贩卖的东西是知识。因此孩子的成长就更加无望了。康熙皇帝教子，特别强调皇子们“主敬”，孔子说“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”，畏天命，才不敢胡作非为，才会自我收敛。畏大人，才能够进步和提高自己，才能够让将来的成人社会接受自己。畏圣人之言，才能够尊重智慧之士的教导，才能够避免自以为是，少犯错误，提高智慧畏老师，老师才能够教他，学生才会主动自觉地学习。古人为了让孩子怕老师，即使这老师就是自己儿时的朋友，带孩子见老师的时候，父母和老师特别要表演一番：父母在孩子面前，恭恭敬敬地跪下拜师，正式委托老师来教管自己的孩子。孩子看到一向威严和形象高大的父母这样做，自然会对老师有敬畏之心
