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1、daxue zhi dao zaimngmng dezai大学 之 道:在明明德，在qinmnzaizhi yu zhi shanzhizhier houyou亲民，在止 于 至 善 。知止而后有dingdingerhou neng jing jing erhouneng anan定，定而后 能 静 ， 静而后能安，安er hou/1H1 x/1 / 、nenglu lu erhounengde wu而 后能虑，虑 而后能得。物ben mo shi本 末，事zhong shi终 始 ，1 SZ 1 X,zhi suo xian hou ze 知所e jindao先 后 ，则 近 道V yi矣。
2、zhi古之gumi ng明mi ng de yu明 德 于tian xia天下zhe xian者 ， 先zhi治yuzhiguo国 ；欲 治q guo其国zhe xian者 ， 先 、 q q jia yu q 齐 其 家 ，欲 齐1 1 、 zhe xian xiu qi shen yu xiu者 ，先 修 其 身 ；欲 修shen zhe xian身 者 ，先zheng q正其xln yu心 ；欲zheng qixln正 其 心zhe xidncheng q yi诚 其 意；cheng欲诚yu 1 q yi zhe xian 其 意 者 ， 先 致zhiq zhi其知zhi致zhl zai
3、 ge知 在 格wu物。wu物ge er格而hou zhi知zhi至，zhl zhi er知 至 而hou后yi cheng yi意 诚 ,意cheng er houxin zhengxin心诚而后心正，shenxiuerhoujia qjia身修而后家 齐，家zheng er正 而 后 身 修 ，hou shen xiu1 X/1/q er hou guo zhi guo 齐 而 后 国 治 ， 国zi tian zi自天子 -I /*1 zxiu shen wei ben 修 身 为 本，zhi er tidn xia ping 治 而 天 下 平 。VI /I / 1 Vyizhiyus
4、huren yishijieyi以至于庶人，壹是皆以 1 v 1 X/X 1 1Vqi ben luan er mo zhi zhefou yi 其 本 乱 而 末 治 者 否 矣。SZ| XII / SZI /11 X 1 7qsuohouzhebo erqisuobozhehouweizhiyou其所厚者薄，而其 所薄者厚， 未之有ye ci weizhi ben ci weizhizhizhiye也。此 谓 知 本 ，此 谓 知 之 至 也。suo wei cheng q yi zhe wu zi qi ye ru 所 谓 诚 其 意 者 ，毋 自 欺 也。如/ 、/ I X 1 /V
5、1 wu e xiu ru hao hao se ci zhi wei zi qie毋恶臭，如 好好 色，此 之 谓自谦（慊）。gujunV111/zi bi shen q du ye故君子 必 慎其独也dxiaoren xianju wei bushanwu suo bu zhi小 人 闲居为不善，无 所 不 至 ，jian jun zVI XXihou yanran yanq bu shan erzhuq见 君 子 后 厌然，掩其不善 ，而著其shanrenzhi shi jru jianr q feigan ranzehe善。人之 视 己，如 见其肺肝然则何yi yiciwei chen
6、gyu zhongxing yuwai gujunzi益 矣？此谓诚于 中 ，形于外 。故君子bishenqdu ye必慎其独 也。zeng zi yue1、7sh mu suoshi shishou su7 1 V o zhi曾子 曰 ：“十目所视 ，十手 所 指 ，/Z1 、 1 /、1j Vzq yanhu furunwu derunshen xinguangtipan其 严乎！”富润屋，德润身 ，心广体胖。gujunzi bi chengqi yi故君子必诚其 意。shiyunzhan1Vbi qiyuluzhuyiyiyou诗云：“ 瞻彼 淇澳，菉竹猗猗；有feijunV/zi ru
7、qieru cuoru zhuorumosexixian斐君子 ,如切如 磋 ，如琢如磨；瑟兮僴xihexi xuanxiyou fe-Vi jun zizhongbukexuan兮赫兮暄兮有 斐 君 子终不可暄xiruqie rucuozhe dao/7xue ye ruzhuorumozhe兮！”如切如磋者，道学 也；如琢如1 Pp磨者，V X1/1 V、zixiu ye sexixianxizhe xunliye hexixuanxi自 修 也；瑟兮僴兮者 , 恂慄也；赫兮暄兮1 Z/ZZ 5/1、1 Zzheweiyiyeyou fei junzizhongbu kexuan xi者，
8、威仪也。 有 斐 君 子，终不 可 暄兮zhe daoshengde zhi shanmin zhi bu neng wdngye者，道盛德 至 善，民 之 不 能忘也。shiyunwuhuqian wangbu诗云 :“ 於 (呜）戏（呼） 前王不wangjun zixian qi xianer qinqqinxiaorenle忘 ！”君子贤其贤而亲其亲，小人乐qi le erli q=、 V V li ci yimo shibuwangyekang其 乐 而 利 其 利，此 以没世不忘也。康gaoyue kemingde taijia yue gushitian zhi诰 曰 ：“克明德。
9、”太甲 曰 ：“顾是天 之mingming didianyue ke ming jundejiezi ming明命 。”帝典曰 ：“克明 峻德。”皆自 明ye也。j 1/7、tang zhipan mingyuegou ri xinri ri xinyou汤 之盘 铭 曰：“苟 日 新，日 日 新，又shiyunzhousuijiubangqming wei诗云“周虽旧邦，其命惟xinshi gujunziwu suobuyongqi j 新 。”是故君子无所不用其极。shiyunbang j1qian liweimin71Vsuo zhi诗云 ：“邦畿千里，惟民所 止 。”hri xin日新
10、 。”kdng gao康 诰 yue曰：zuo xin min作 新 民 。”1 yun min man huang nioo zhi yu qiu yu诗 云：“民 蛮黄鸟 ，止 于 丘 隅。”V/1 V 1 1 V I VV/1、/zi yue yuzhi zhiqsuozhi keyirenerburuniao子 曰：于止 ，知其所止 ，可以人而不如鸟 hu 乎？1/、/zwu qi xi jing 於 （乌）缉 熙 敬shi yun mu mu wen wang诗云 ：“穆 穆 文 王 ，1 V/ / 1 V / / /1 /1 V/ zhi wei renjun zhi yu ren wei ren chen zhi yu jing止！”为 人 君，止 于 仁 ；为人臣，止 于 敬 ；weiV1Vren zi zhi/ X/ yu xiao weirenfuzhiyuzc yuguo为人 子，止于 孝 ；为人父止于慈；与renjiao zhiyu xin人交 ， 止于 信 。zi yueting songwuyou :re
