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1、人教版第十一册第五单元第21课猴王出世的文本解读河南省许昌县尚集镇中心小学 苏晓丽（一）文本解析猴王出世是根据我国四大名著之一西游记的第一回灵根育孕源流出心性修持大道生的有关内容改编的，属于半白话文题。西游记是我国浪漫主义长篇章回神魔小说的典范。猴王出世这篇文章是五年级下册第五单元的最后一篇阅读课文。这个单元的主题是走进名著，其他三篇课文:将相和根据史记中的廉颇蔺相如列传改编；草船借箭根据三国演义第四十六回的相关内容改编；景阳冈根据水浒传第二十三回的相关内容改编。都是我国古典名著，但是西游记中的美猴王形象，更适宜孩子接受，更有利于激发学生的阅读兴趣，可以用美猴王的形象为突破口带学生接近、走进名
2、著。本文一共有四个自然段，主要讲了石猴出世和石猴成王两个故事。文本首先给石猴出世选择了一个特殊的出生地，是东胜神州海外的国土，名曰傲来国，在这个国家临近的大海中有一座名山，名为花果山。此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。真个好山！就是在这样一座十洲之祖脉的山上，离奇诞生了一个石猴。石猴在这座山诞生的原因首先是因为这座山上有一块仙石，这块仙石高三丈六尺五寸=12米13.5厘米，宽二丈四尺=7米92厘米。（1寸=3.3厘米1尺=33厘米1丈=3.3米）足以孕育仙胞。其次是这块仙石所处的位置四面没有树，左右倒有芝兰相衬，因为它四面没有树遮挡所以每天能接受天真地秀，日精月华。跟所
3、有精灵怪异小说中的神魔精灵有着类似经历，最后仙石迸裂产出一卵化为石猴。可见石猴出世有三点奇异之处：1、出生的地点奇异。2、出生的方式奇异。3、出生后就可以行走、饮食、自理生活，更是奇异。在此点明了石猴的神性，为全书写孙悟空的神通广大、降妖伏魔埋下了伏笔。并由此也掀开了一部旷世名著的第一页。跟石头有关离奇诞生的我国古典名著人物，还有红楼梦里唌石而生的贾宝玉。同时，石猴的出生告诉我们，石猴原本是个无亲无故的猴子，和谁都没有血缘关系。因此他渴望真情，渴望亲人。“那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。”这一段作者
4、写了石猴日常生活的多个方面。语言精练，寥寥几笔就勾勒出一个在林间自由自在、活泼，可爱，顽皮，勇敢，顽强的小石猴。正是因为石猴有渴望得到真情的愿望，所以对大家非常和善友爱，再加上他自身的性格，因此大家都非常喜欢和他一起玩耍。其实在吴承恩的笔下任何一只花果山的猴子都赋予他们人的性格，具备猴性和人性，具备人类所共有的好奇心和一定的思维能力，正因为这样他们才会在山涧洗澡嬉闹的时候去寻找水的源头。“顺涧爬水，直到源流之处，乃是一股瀑布飞泉。”这时众猴又叫到：“哪一个有本事的，钻进去寻个源头出来，不伤身体者，我等即拜他为王。”连呼三声，石猴应声高叫道：“我进去！我进去！”石猴和众猴一样也都是有生命的个体，
5、都珍爱自己的生命。所以他也需要思考后做出选择，要不然怎么会叫了三声才应声呢？众猴叫这三声的时候，石猴心里想的是什么？是什么让他最后决定进去呢？能在这么短的时间做决定，可见石思维敏捷，做事果断。你看做了选择之后，石猴是多么勇敢：“他瞑目蹲身，将身一丛纵，径跳入瀑布中。”“瞑、蹲、纵、跳”等一系列的动作，写出了石猴的机智、灵巧、敏捷、勇敢的特点，对于未知的危险他显得那样的敢于承担，与后文知道瀑布后面是天设地造的家当后一些胆小猴子形成鲜明的对比。拥有如此的胆识和气概，石猴不做王，谁能做王。可是他跳进去之后，却一点危险都没有，而且还意外地发现了“花果山福地水帘洞”。由此联想到我们在学习和生活中遇到未知
6、领域的时候，就认为困难重重、感觉可怕，是不是很像众猴一样因为害怕困难不敢去试试，也许我们只要像石猴一样勇敢地去闯去试，就会发现其实不像我们想得那样可怕，而且还会有意想不到的收获呢！众猴仅仅说：“进得去，出得来，不伤身体者，即拜他为王。” 其实，石猴也可以出来后，不说自己在瀑布后面发现的水帘洞，然后独自享用。但是他根本没想过这么做，这表明石猴心里想着大家、喜欢和大家分享而不愿意独自享受。这种精神境界在师徒取经的路上更是表现得淋漓尽致，他自己渴望得到真情和亲情，但是从不不需要别人怜悯和施舍，而是自己首先付出真心、付出真情，主动关心爱护他人以此换取别人的真情。时时处处都表现了他勇于承担责任、有福同享
7、、有难自担的高尚品质。石猴心系大家是一种王者的品质。石猴带领众猴进洞后，众猴猴性大发，“一个个抢盆夺碗，占灶争床，搬过了，移过去”。他不是立即说让大家遵守诺言，拜自己为王，而是等大家尽情玩耍，只搬得筋疲力尽停下来之后，才说出大家应该遵守诺言，拜自己为王。可见石猴能够体察别人的心情，尊重他人的需要，知道等待时机。在众猴都狂欢至极的时候，他一直是非常清醒的，知道自己想要什么，这一点也表明他具备为王者的能力。石猴端坐上面道：“列位呵，人而无信，不知其可。你们才说有本事进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。我如今进来又出去，出去又进来，寻了这一个洞天与列位安眠稳睡，各享成家之福，何不拜我为王?” 从
8、这句话中可以看出石猴的聪明、机敏、爽朗、坦率，可以作大家的首领。众猴进入水帘洞后猴性大发，戏耍玩闹，早把先前的誓言忘在脑后。假如石猴自己不说，也许大家就真的想不起来了，时间久了事情就过去了。所以我们还应该学习石猴在必要的时候自己要说出来，给自己争取机会和适合自己的工作。学生长大后踏进社会，不可能也不应该等着别人去发现自己，我们应该教会学生学会发现自己，推销自己。给自己找到适合生存的机会和空间，为大家做更多的服务，创造出更大的价值。当机会走到家门前的时候，我们应该打开大门把机会拉进来，而不是躲在屋子里等着机会进门。很多时候机会是不会自己进门的，他会溜过我们的家门，到隔壁去的。能够把握机会也是为王
9、者，所必须具备的一种品质，石猴是天生做首领、头目的材料。“众猴听说，即拱伏无违。一个个序齿排班，朝上礼拜，都称千岁大王”。石猴因穿越水帘洞的壮举，赢得群猴的敬仰、崇拜，最终被拥戴为王。我们似乎能想象当时的石猴阔步登场，威风、气派地端坐在一个石凳上，众猴子一个个伏首称臣的情景。同时我们也感受到众猴都是遵守诺言的大写的人，而且都能够正确的认识自己，相互合作。众猴的这些品质也是我们每一个人应该拥有的。石猴用自己的勇敢，坚强，真诚、聪明、智慧、胆识为自己赢得了大家的喜爱和尊重，成了群猴心目中美猴王。集人、神、猴性与一身的美猴王，他的美就在于真心为他人的高尚品质和敢于向困难挑战的胆识，也为全书后面描写美
10、猴王的众多励志故事做了很好的铺垫。（二）走近作者吴承恩（约15061582），出生在一个由书香门第而衰落为商人的家庭。他的父亲为了生计娶了商人的女儿为妻，所以继承了岳父的衣钵做了商人。但是父亲一心想让儿子考取功名、光复家门。吴承恩从小就非常聪明，博览群书，很小就善于吟诗作画，是当地有名的才子。而且除了吟诗、作画之外，他喜欢收集神魔、鬼怪、猴精之类的怪异故事，这一爱好为后来塑造西游记里的人物做了很好的积累。吴承恩第一次和同乡进京参加考试，才华不如自己的同乡得中，而他却没有中第。后来他又苦读三年诗书，期间他的父亲病逝。三年后又去进京考试，再次没有中第。两次考试失利，再加上父亲的去世给他了很大的打击
11、，他竟然病倒了。在他看来，考不了举人，不仅付资无由，而且愧对父母，有负先人。但他并不以为自己没考取功名是没本事，而只是命运不济，他认为“功名富贵自有命，必须得之无乃痴？” 吴承恩不会自己营生，家中生活来源，除了每月从学府里领回六斗米外，只能坐食父亲所留遗产了。直到年近半百才考取了贡生，到京城候职。后因母亲年迈，在好友礼部侍郎李春芳的帮助下，六十一岁时屈就长兴县丞。感觉自己大材小用，再加上他看不惯官场的黑暗，很快就辞官不做了，以后一直以卖字画为生。西游记里孙悟空的形象有着吴承恩自己性格和心境的写照。美猴王有着吴承恩本人刚正不阿、坚强不屈的性格，大闹天宫里孙悟空做了弼马温表达了作者怀才不遇心境。孙
12、悟空是我古典小说中的第三个主角，与水浒传中的宋江、三国演义中的曹操同样家喻户晓。但是孙悟空这个角色更受孩子们的欢迎，美猴王的形象早已走出来国门，走向了世界。学生一定知道或者搜集到许多和美猴王有关的故事，我们可以一起讲讲这类故事。借助优美神奇的故事，在学生受到美猴王形象感染的同时，让我们一起走近美猴王，走进西游记。在深刻理解美猴王形象、并引起心灵共鸣的基础上，课外再带学生去看看另外两个主角。三国演义中寻找曹操的故事，水浒传中找宋江的故事。还可以在红楼梦中寻找唌石而生的贾宝玉。以此为引和学生一起先走进我们四大古典名著。（三）理解词语名曰：名字叫作。围圆：文中指仙石的周长，即围一圈的长度。灵通：文中
13、指仙石有了灵气，通了人性。芝兰：芷和兰，两种香草。古时比喻德行的高尚或友情、环境的美好等；比喻优秀子弟。石窍：石头边隙。石碣：石碑。镌：刻。喜不自胜：欢喜得自己不能控制。形容非常高兴。瞑目：闭上眼睛。造化：福气；运气。天造地设：自然形成又合乎理想。家当：家产。人而无信，不知其可：孔子名言。信：信用；其：那；可：可以，行。一个人如果没有信用，不知道他怎么去做人。拱伏无违：伏在地上，朝上礼拜，没有违抗的。序齿：按年龄长幼来排列顺序。抓耳挠腮：乱抓耳朵和腮帮子。形容焦急、忙乱或苦闷得无计可施的样子。力倦神疲：太累了而全身无力，精神不好。河南省许昌市许昌县尚集镇中心小学 苏晓丽电话:13782394259 QQ：1154631812
