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1、22222222222222222222222大六壬集应钤明 黄宾挺 撰明朱丝兰抄本大六壬集应钤序余尝闻术家有六壬课,其精于是者,往往逆知来物,克应如神,而未知其为何说也。及随牒三晋于吾友檗菴先生处得宋本邵彦和六壬口鉴三卷,读之一过,乃知是术有。所值岁月日时支干而求阴阳五行之王相生克,而得失万物之吉凶悔吝。虽其取用与易异,而其理亦未尝或异于易也。理不异于易,而谈易者或鲜称之是。不深考之过耳。先生又以六壬为书,多至一百四十二种,余所有者二十七种。每得一课,诵阅为艰。因以口鉴为主,以六十日为次,以七百二十课系之,凡口鉴、毕法、心镜等书有及是课者,则条列于后,又附虚纸以候续得而第录之,通名之曰六壬集
2、应钤。其为己为人之心,可谓勤且厚矣。方今边隅多警,军旅岁用入幕之宾,诚得是书而通之,其于运筹决胜之略,裨益将无多乎?大明弘治十五年,岁在大火,月在鹑首,日在折木之津,龙台逸史序。壬课纂义序六壬之书虽遍天下有之,理趣之微卷佚之多,欲获全书未之闻也。若徐道符、邵彦和、凌福之三先生可谓明斯道者,余恨生之晚,无由登其门,虽有心镜、口鉴、毕法传世,其间心领神会之妙,微乎,微乎!是道肇自轩辕皇帝神授之文,非有德者不遇不传。君子得之,上可利于国家,下可泽于生民。盖日用弗能无之?可以立身荣名,趋吉避凶,辨欸释,或欲阴德方便垂荫后贤者,莫甚此为最。小人慎,不可假之欺妄恣意嗜利,亦未善其后也。引天道昭然,神明格焉
3、,非诚敬,焉可轻谈?夫天即理,理即天,不诚则无物,何吉凶昭报之有?且是书之理,斯课之验,明如日星,惟福忠孝,否则不之验也。原其所自,不过一理而已矣。易谓天一生水,壬水建禄于亥,乃乾天之位数六,属金,金生水,故名之六壬。此天向一,中分造化,犹易象日月而名。尊乎天者,法天象地,参列三才也。用正时干支、五行、月将、贵神、太岁、月建,以藉其阴阳流行之气。气化神,神化妙,妙化无穷之理,理见无穷之事,即天地生生化化之道。形者形,色者色,亦自然之道也。加临日辰阴阳,取用三传四课,分昼夜逆顺而行贵神。察旺相休囚以证得失,详生克制化以断其吉凶,观刑冲破害验乎成败,法五行而推类事物,明一理而贯通异同。妙在人心,贵
4、乎权变。学者诚能留心于此,熟读玩味,以求至乎,其极则一,笑谈之间,虽百年穷达、万事吉凶,诚如目击耳闻,毫发不爽,殆理趣幽邃,变化多端,非有超越才华弗能臻乎蕴奥。夫课有七百二十,得其名六十四,总其约为宗旨,九课而已。考之占法,分门择例,则有千绪万端,无所不该载也。大而天地山川,小而昆虫草木,惟兹九课,大概穷夫天下之理、巨细之事,不亦难乎?盖引而伸之,触类而长之,或谓术数之学无取,固往往视为轻易噫。非不知也未之见也。是道有未可胜记者,且以六壬金华宝鉴一书三百八十卷之多,又况其他者乎?课文多近性理,非精儒业者,岂能明是道,达是理耶。世有顾闵才,不亲炙者莫能入其妙也,又岂能轻易乎?予家世隐居,业儒以道
5、谊得无伪子先生之传,惜未获全书,固心不能无歉然也。耕读之余,留心岁月,辨疑释惑间历历神验若嗜醇醪玩美物,醉而不舍,喜而忘寐。况愚性不乐奇怪,斯课理之可尚者,固阅课书例,撮其要于日用者数事,去繁从简,舍恠存常,以便私览。庶得趋避,俾进退之间适当,则乐天知命。行法俟之俯仰而少愧怍矣。予不敏万分之一,粗嗜糟粕,敢不愧无学美意,拾成名之曰壬课纂义。若夫精微之奥辞,理之优以俟将来之笔,亦幸后贤而教益之美庶全其书,则于治道枝裔之余庆有补焉。成化三年,岁在丁亥,孟春元日夷山老叟书。大六壬集应钤卷之一甲子日【寅】 甲子一局伏吟 拱贵格勾 青 空 虎 朱 蛇 贵 后巳 午 未 申 巳 午 未 申合辰 酉常 合辰
6、 酉阴朱卯 戌玄 勾卯 戌玄寅 丑 子 亥 寅 丑 子 亥蛇 贵 后 阴 青 空 虎 常 后 后 蛇 蛇 虎 虎 青 青子 子 寅 寅 子 子 寅 寅子 子 寅 甲 子 子 寅 甲 兄 丙寅蛇 兄 丙寅青 寅为日禄、日德、驿马子 己巳勾 子 己巳朱 巳为劫煞官 壬申虎 官 壬申后金匮经云:天地伏吟,阴阳各归其家,故无所择,如浮萍无根,自任、自信也。此课初传将得兄弟为螣蛇,主兄弟惊恐。中传将得子孙为勾陈,因子孙争财斗争。末传将得官鬼为白虎,又乘休气,主有疾病人。又云:占行人即至,逃盗必获,出入不利。玉历钤云:昼贵,凡事不如意,阻滞难行。夜贵,可,亦不为善。毕法云:甲子日昼贵在丑,干上寅,支上子,
7、拱之,是为拱贵格。凡占此课,宜见贵、干谒,必得上人引荐。通神集曰:伏吟止有两课,用刑以起传,而事屈不伸。静中鬼动,藏伏而呻吟。刚中自任天地,居家伏而未发之萌,主占事藏匿不动。占行人,暂出,即当至门。上神德,辰上生日上,末克初。课名伏吟,台土玄胎。诸神不动,利静不利动。德禄为用,虽中传为害,末为冲克,传见三刑,然彼此相制不以刑论。占云:一德扶身,诸凶可散。宅上见子水生日上寅木,无末冲克初以解其刑,凡事成吉。正疑钤:此课见贵,不利求财,无婚姻阻,占出入不如意,病者有鬼,冬春稍吉,官司不妨(秋凶),胎欲生无凶,行人吉。夜贵双来,日德、支德、日禄、支马俱入传,可谓吉课。巳申相制,似若战动,然六爻安静,
8、诸神归方,况甲德在寅,神煞藏伏,忧喜不成。昼贵占之,凡事不利。夜贵出入更改稍吉。若求官职,城吏煞虽入传,而德神为金煞所伤,谓之伤德,未甚遂意。义曰:新月未圆,渐增光采,阴阳独彰。天德将泰,禄马并临,此是好音君子迁改,小人陆沉。象曰:养悔还需且待时,坚持中正莫相违。善人终是蒙天佑,动定兢兢福自奇。此自任之卦,一曰富贵,又曰玄胎。天地伏吟,阴阳各归本家。静则宜,动则滞,事主藏匿。静中求劳,屈而不伸之象。经曰:信任伏吟神,行人立至门;失物家内盗,逃亡隐近邻。病则难言语,占胎生哑人。访人藏不出,行者却回轮。况玄胎如婴儿隐伏,利上不利下,事主迟而多伏,暗昧不通,触则成祸。惟君子守正修德则亨。经曰:占遇玄
9、胎,产孕婴孩不利。占老人、小儿病,乃再次换胎也,久病不宜。故云:久病人身怕见马,名驼尸归地,有大阴德可解。占者遇之,潜龙养晦待时,勿速可也。此卦求官迁转,荣名摇动,宜君子不宜小人。身宅动迁,婚姻不利,疾病惊危。亦曰:存阳舍阴,存阴舍阳,故天地不备,阴阳独彰,实为不足之体。失物不出其家,盗者不出邑里,远行回轮,近行将至,病主难言语,占胎聋哑人,访人多不出,伏吟泪淋淋。占者遇之此卦,求官见贵,先难后易。占家宅吉将谒人者,主宾际会懯懃,暮宴朝欢会无极,又畏夫不欲见人也。婚姻不宜,逃者懒归,占讼宜和。凡占,畏暗中鬼贼相害事,见摇动。占财轻。占出兵行师,青龙发用,得宝货与图书,主客相和。又是伏吟,疑有伏
10、兵。传见刑破亦吉,中隐凶,用兵者宜虑及杜渐防危,审理密察可也真一山人云:隐而不发,自家知富贵功名,准有期。只恐贵人不着力,春花秋月在当时。无惑钤云:两贵差跌,六虎成列,病讼皆畏,仕官怡悦。钤解曰:昼贵临于夜地,夜贵临与昼方,是贵人蹉跎。干贵,事主参差,多不归一。俗云:尖担两头脱,干支拱昼贵,只宜干求一处贵人。四课上,两寅属虎,二子乘虎,初寅虎,末申虎,共六虎也。二子乘虎临宅,申虎官鬼,常人则病讼,深畏。德禄驿马临日发用,末传官鬼乘虎为催官使者,主赴任急速,故仕官怡悦也。又曰:初传尊长发用,宜占尊长之事。集义干支拱定昼贵,只宜干求一处贵人。出毕法前后引从升迁吉 。宾主不授刑在上内,谓三传皆无恩之
11、刑,凡占必施恩反怨也。五甲日伏吟,虽曰三刑有禄马官星却宜求官,唯甲申日干支被破不可。【丑】 甲子二局比用 知一卦 六仪 逆连茹 折腰 无结果不行传合 勾 青 空 合 朱 蛇 贵辰 巳 午 未 辰 巳 午 未朱卯 申虎 勾卯 申后蛇寅 酉常 青寅 酉阴丑 子 亥 戌 丑 子 亥 戌贵 后 阴 玄 空 虎 常 玄 玄 阴 后 贵 玄 常 虎 空戌 亥 子 丑 戌 亥 子 丑亥 子 丑 甲 亥 子 丑 甲 父 甲子后 父 甲子虎 魁度父 亥阴 父 亥常 天门财 戌玄 财 戌玄 关隔本日是四立,癸加甲是天祸卦,凶甚。玉历钤云:此课三传皆退,又是空亡,所占忧喜俱不成。毕法云:亥加子作太常,甲日之长生,主
12、有婚姻之喜,或赐賚钱帛之物。常人占之宜,开彩帛铺及酒食店肆,必增利益。又交车相合,凡占皆主交闗、交易、交代、交加、换而成合也,不利占解散事。通神集云:知一卦舍近就远,舍亲就疏之象,事贵和同。又云:丑加寅上,谓之鬼墓凶灾,惟异。若值夜贵,鬼必兴,依草附木以为人患,只待有破墓、子孙之神方息也。(丑中有辛金,乃甲日之鬼,鬼墓加干鬼暗兴。)日上克辰上,用生日,日上克用,日上合用来克初。课名知一,退气利退不利进,有始无终。贵加日与用合,守静获福,出旬方吉。中末空亡,见生不生,凡事不利丈人去克宅。凡事忌。此课守静获福,出旬方吉。无初有终忧自散,官司无凶病自安,婚不成,行人失约,财不遂,凡百不利。子与丑合,
13、三传生干,宜与众合谋事。逆茹主隔三隔四,欲合不合。末生鬼贼,乃戌为武在末也。干上丑,支上亥,谓交车合。龙加生气,吉迟迟,可惜中末空。义曰:拔茅联茹,欲止不止。前实后虚,先忧后喜。事宜重审,动宜本分。到底何如,浑然似梦。象曰:覆虎无伤事若何,虚声惊险自消磨。捕风捉影空劳力,忧尽还看喜气多。此比用之卦,一曰知一。夫知一者,知一而不能知两。知者以为自知,自见不知者为冦讐,故言知一也。以此为用,舍远就近,舍疏就亲,恩中生害,事多起于同类。凡事狐疑,事贵和同乃吉,况连茹事主欲行不行,欲止不止,节外生枝,先进后退。阴小在下者,有悖逆之义,而行必当审察,循乎义理,庶免后患也。占者遇之此课,当有官贵求谋之理,
14、合而未合之象。此课初有生助之意,惜乎入于无用之乡。苗而不秀,秀而不实也。占忧疑灾祸自然释散。家宅门户虑有失脱虚耗,所谓空神抵宅门户虚隳。婚姻再议,成则无益。求财得而复失。病者渐安。占父母及久病者凶。失物难寻,逃亡不获,患难得脱。其他占求不惟无益,亦且有始而无终也。占出兵行师,游都临日,其敌虽声言来,终难相接,彼此俱不凶不吉。尤当整肃军兵以防之,诚为万全之计。其有阴谋者又何畏!此课虽曰无用,惟解散、散忧疑、患难,此又为之奇特,易谓“履虎尾,不咥人”也。四时占之,吉凶不成。真一山人云:谋望无成少用心,路逢险处遇知音。事当更改难拘一,纔见升迁又泊沉。无惑钤云:见生不生,互换无形。尊上占病,魂赴幽冥。
15、钤解曰:亥乃长生作旬空,子亦贪合,皆不能为生也。虽曰子丑寅亥互合亦何益也?父母爻空,尊上占病必死。夜占帘幕临日,占赴试则宜,余占为鬼墓加干。经云:鬼墓加干鬼暗兴。此透关格。凡事失恃,或心力不逮,致使已成之事被人所破。三传自干透出支外,乃长生并财俱出关矣,反为不吉。交车相合交关利,为交车六合宜交关而成,不宜占解散事。夜常加亥临支宅,有婚礼之事。宜开彩帛铺或酒食店。又交合占婚尤的。此昼贵临身,被朱雀乘卯克之,欲告贵求文书事,必贵人忌惮而不允。【子】 甲子三局元首、斩关、孤神、不备、励德、悖戾、六阳足数朱 合 勾 青 勾 合 朱 蛇卯 辰 巳 午 卯 辰 巳 午蛇寅 未空 青寅 未贵贵丑 申虎 空丑 申后子 亥 戌 酉 子 亥 戌 酉