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1、第一单元水平测试本试卷满分150分，考试时间150分钟。 一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(9分)阅读下面的文字，完成13题。受得委屈，可养格局仲洁“世界那么大，我想去看看”，去年这封被称为“史上最具情怀”的辞职信，在不少人心中泛起涟漪。身边不时有年轻人，甚至刚刚工作不久，也贸然来个“华丽转身”辞职走人。然而，当我们拿起现实的放大镜，去仔细观察那些具体的“离去”，就会发现不少年轻人的离职，只因受不了一时的小委屈，理想与情怀只是被作为逃避的华美掩饰罢了。的确，面对生活中各种各样的委屈，有的人选择的不是面对，而是逃避。问题是，世上还有不受一丁点委屈的人生吗？还有一生无忧无虑自由自在的生
2、活吗？设若每受委屈而躲避，则人生将无处可逃。在一定意义上说，受不得委屈，也就难有“诗和远方”。人生的炫彩少不了委屈的纠缠。在文学写作中有一种说法叫“古老的敌意”，意指作家如果一生境遇太顺，沉湎于安逸生活，那么，他将很难创作出真正传世的伟大作品。正如写就红楼梦的曹雪芹，陷于困顿沦落之间，依然坚持“披阅十载，增删五次”，最终贡献出这样一部皇皇巨著。可以说，正是生前“生于繁华，终于沦落”的莫大困境和委屈，最终成就了他流芳百世的身后之名。对于普通人来说，虽不会遭遇曹翁那种盛衰逆转式的极端命运，但日常生活从来就是制造各种委屈的高手，它所能提供的委屈品目繁杂、款式众多：比如努力被否定，辛苦得不到认可，隐忍
3、之后换不来理解，一片真心不被接纳，默默付出没有成果并且生活对之一律解释欠奉。在一定意义上说，面对委屈，选择什么样的态度，就会有什么样的人生。有的人容得下委屈而成其大，盖因其胸怀襟度得以被委屈撑大；有的人受不得委屈而处其微，实因格局不够而被委屈撑破。作家海明威写道：“一个人生来并不是要给打败的，你尽可以消灭他，可就是打不败他。”人生在世，确然需要这么一点精气神。面对委屈、挫折、困境，不是选择逃避，而是以勇敢与微笑去面对；不是选择认命与沉沦，而是不屈沉着以进取。换言之，既然委屈是人生旅途上如影随形的种种难关，唯有认认真真去过好每一关，我们才能脱胎换骨，不断抵达自由的境界。相反，在生活的此处过不了这
4、一关，就别想在生活的别处能过好这一关。一定程度上，面对委屈的姿态，就是一个人行走世界的基本步态；对委屈的消化能力，决定了一个人“看世界”的襟度。100多年前，曾国藩求学衡阳，同舍一名杨姓同窗，家中有权有势，读书时就对他百般刁难。曾中举后，他更是大发雷霆，责难曾的书案抢了他的好风水。当大家纷纷为曾不平时，曾却劝解众人，不要为这点小事再与之争论。可以说，只有吞得下生活的小委屈，才能吐得出人生的大格局。作家史铁生曾言：“此岸永远是残缺的，否则彼岸就要坍塌。”正是现实世界的不完美，呼唤着我们用人性的完美去铸就彼岸的殿堂。世界有多大，看你受得住多少委屈；人生有多精彩，看你有多大格局。(选自人民日报)1.
5、下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)()A.“史上最具情怀”的辞职信中的“世界那么大，我想去看看”，成为了年轻人辞职的主要理由。B.通过现实的放大镜，我们仔细观察后不难发现不少年轻人的离职只是因为受了点小委屈。C.在一定意义上说，只想躲避委屈，将无处可逃；受不得委屈，那么就很难有“诗和远方”。D.生命的炫彩不能没有委屈的纠缠，好比文学写作中作家一生不能太顺、沉湎于安逸生活。答案A解析本题主要考查对文本内容的分析与概括能力。A项，文章第一段中只提到身边不时有年轻人以“世界那么大，我想去看看”为理由贸然辞职，并未提到“主要理由”。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)
6、()A.文章以流行语开篇，描写了新时期下年轻一代面对委屈的现状。B.文章描写了“人生的炫彩少不了委屈的纠缠”后，用具体例子进行了解释。C.文章以年轻人的委屈为立论前提，并由此指向了人的进取。D.文中以大量的论据说明“世界那么大，我想去看看”是年轻人的借口。答案D解析本题主要考查对论点、论据和论证方法的分析能力。D项，“说明是年轻人的借口”错，文中的曹雪芹、曾国藩等例是为了说明“受得委屈，可养格局”的论点。3.根据原文内容，下列说法正确的一项是(3分)()A.普通人是不会遭遇曹翁那种盛衰逆转式的极端命运的，但他们却是制造各种委屈的高手。B.因为面对委屈，选择什么样的态度，就会有什么样的人生，所以
7、人们有不同的人生精彩。C.作者认为，对挫折的态度应该不是选择逃避而是以勇敢去面对；不是选择认命，而是不屈沉着以进取。D.曾国藩求学衡阳的经历告诉我们，只要吞得下生活的小委屈，就能吐得出人生的大格局。答案C解析本题主要考查对文意的理解能力。A项，文章第四段中提到普通人“虽不会遭遇曹翁那种盛衰逆转式的极端命运，但日常生活从来就是制造各种委屈的高手”，选项张冠李戴，应该是“日常生活是制造各种委屈的高手”。B项，“所以人们有不同的人生精彩”错，原文是“有的人容得下委屈而成其大”“有的人受不得委屈而处其微”。D项，文章第六段中说“只有吞得下生活的小委屈，才能吐得出人生的大格局”，选项“只要就”说法绝对。
8、(二)实用类文本阅读(12分)阅读下面的文字，完成46题。红楼精神的守望者赵建忠能够为了一部作品及其作者耗费65年心血进行研究并卓有建树，在200多年来的这支红楼“寻梦”之旅中，可以说唯周汝昌一人而已。在先生诞辰百年即将来临之际，我不禁又想起这位红楼精神的痴情守望者的一些往事。我有幸同周先生相识，还是在20世纪80年代末考取中国艺术研究院红学所研究生不久。记得是一个黄昏，我去他位于北京红庙的寓所拜访。一进门就惊呆了：水泥地面竟没有经过装修，家具非常陈旧，书房陈设也极为简陋，杂乱的书籍几乎占据了全部的空间，有些常用的书还摊在餐桌上，面对这一幕，当时我真难以想象：这就是一位享誉全国乃至世界的大学者
9、的生活环境！那次见面给我印象最深的还有客厅书橱里陈设的刻有“为芹辛苦”字样的瓷盘，因为这也正是周先生毕生为曹雪芹、为红楼梦奋斗的真实写照。周先生对年轻一代的红学新人都予以奖掖扶持。我每次去看望他，都能得到事先为我准备好的签名本。记得我研究生临毕业之际，他还特别郑重地为我的就业问题向有关单位写过推荐信。首届全国中青年红楼梦学者研讨会在天津举行，周先生因年事已高身体不适未能亲临，但仍然抱病为我题词留念：“薪传日期，俊彦多贤。学积山崇，后来居上。”我把这看做不仅是对我，也是对红楼梦年轻一代研究者的谆谆勉励。周先生周公解梦，独上红楼，对红楼梦研究中涉及的“曹学、版本学、脂学、探佚学”各个分支均有独到见
10、解，晚年还倡导红学委定位于“新国学”。即使到了生命的最后一周，他还计划再写部梦悟红楼的书，连“大纲”都列出了。他耗到了“蚕丝尽、蜡泪干”的程度。只有对红楼梦具有宗教般的感情，才有可能做到这一点。周汝昌先生正是红楼精神的痴情守望者，痴情到宁可自己和家人的生日不过，也要坚持每年为红楼梦的作者祝寿，“心香一瓣祭曹侯”，也算是曹雪芹和红楼梦的真正知音了。周先生自幼聪慧，少年时常听母亲讲红楼梦的故事。然而，真正使他步上“研红”之路的，是著名学者胡适先生。那是1947年，在燕京大学读书的周汝昌收到兄长的信函，说他看到亚东版红楼梦卷首有胡适的一篇考证文章，其中有敦诚与敦敏皆系曹雪芹生前挚友的新论说，他嘱周汝
11、昌查证。周汝昌遍查燕大图书馆，终于在敦敏诗集中发现了那首咏芹诗。周汝昌将这一发现撰写成文，在民国日报发表。看到文章的胡适当即复信周汝昌，自此，胡、周书信往来，切磋讨论红楼梦，成为现代红学史上的一段佳话。红学家梁归智认为周先生是一个“解味道人”，是解曹雪芹味道的人。梁归智用“痴人”和“赤子”这两个词语形容周汝昌，他说周先生的一生全部投入到红学研究中，为红学发痴，为人单纯。周汝昌的红学研究也并不是他一生学术成就的全部，他的兰亭辨伪、诗词赏会、京剧曲艺、英译文赋构成一道道靓丽的文化风景线，丰富了中国文化的宝库。他虽然离去了，但那疲倦的身影永远屹立在有良知的中国文化人心中，以红楼梦为代表的中华文化也必
12、将永远传承下去。(2017年8月26日人民日报海外版，有删改)相关链接周汝昌是中国红学家、古典文学研究家、诗人、书法家，是继胡适等诸先生之后新中国红学研究第一人，被誉为当代“红学泰斗”。他一生著作等身，满载荣誉，但身体却早早地透支，他不到四十岁就失去了听力，不到六十岁的时候，视力已经开始急剧下降，右眼只有0.01的视力，到了年届八旬之后，已经全盲，但即便如此，他仍然笔耕不辍，靠着口述完成了著作，直到95岁高龄去世。周汝昌一生淡泊名利，唯对中华文化、对学术真理坚守不渝，穷追不弃。4下列关于周汝昌所取得的成就概括不正确的一项是(3分)()A周汝昌一生著作等身，满载荣誉，对红楼梦研究中涉及的“曹学、
13、版本学、脂学、探佚学”各个分支均有独到见解。B周汝昌晚年还计划再写部梦悟红楼的书，连“大纲”都已列出，他还主张红学要定位于“新国学”，为以后的红学研究指明了方向。C周汝昌根据兄长的嘱咐，遍查燕大图书馆，终于在敦敏诗集中发现了咏芹诗。他将这一发现撰写成文，在民国日报发表。D周汝昌的红学研究、兰亭辨伪、诗词赏会、京剧曲艺、英译文赋构成一道道靓丽的文化风景线，丰富了中国文化的宝库。答案B解析选项的“主张”有误，原文中周汝昌只是“倡导”，“为以后的红学研究指明了方向”无中生有。5下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是(3分)()A周汝昌是中国红学家、古典文学研究家、诗人、书法家，是继胡适之后新中
14、国红学研究第一人，被誉为当代“红学泰斗”。B周汝昌算是曹雪芹和红楼梦的真正知音，因为他宁可自己和家人的生日不过，也要坚持每年为红楼梦的作者祝寿。C周汝昌早早地透支了自己的健康，他不到四十岁就失去了听力，年届八旬之后，已经全盲，但即便如此，他仍然笔耕不辍，靠着口述完成了著作，如果对红楼梦没有宗教般的感情是做不到的。D周汝昌把“我”看成他的衣钵传人，一直对我谆谆勉励、奖掖扶持，譬如为我推荐工作，抱病为我题词留念。答案C解析A项，“继胡适之后”错，相关链接“是继胡适等诸先生之后新中国红学研究第一人”；B项，祝寿只是原因之一；D项，“把我看成他的衣钵传人”错，文中没有体现。6回顾周汝昌守望红楼精神的一
15、生，你读出了周老哪些可贵的精神品质？请结合全文及相关链接简要分析。(6分)答：答案学问广博、执着痴迷。周汝昌宁可自己和家人的生日不过，也要坚持每年为红楼梦的作者祝寿；晚年身体状况很糟糕，他依然为研究红楼梦笔耕不辍。治学严谨、认真细致。作查证，一丝不苟，查遍了燕大图书馆。善于继承、努力创新。善于继承名家的研究成果，对红楼梦研究中涉及的各个分支均有独到见解，晚年还倡导红学要定位于“新国学”。淡泊名利、甘于寂寞。周汝昌蛰居小楼，陈设简陋，快乐地沉浸在自己的研究中。奖掖后进、薪火相传。他积极推荐学生，谆谆勉励年轻一代研究者。(答出其中任意四点即可。答出两点3分，答出三点5分，答出四点6分)解析本题考查学生对文本内容的理解、筛选和概括能力。作答时要从文本中筛选出相关信息，如：第2段“水泥地面竟没有经过装修，家具非常陈旧，书房陈设也极为简陋，杂乱的书籍几乎占据了全部的空间，有些常用的书还摊在餐桌上”；第3段“周先生对年轻一代的红学新人都予以奖掖扶持”；第4段“对红楼
