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1、高三三模作文写作：融特色之乐，奏多样之声原题呈现：23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）交响乐气势磅礴，激荡人心。它需要一般由数十种乐器共同演奏，每种乐器均需要有独特的表现方法和演奏特点，各种乐器的音色、力度等还需要调和。以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。范文展示融特色之乐，奏多样之声交响乐的激荡人心在于各具特色的乐器配合演奏，公园草坪的勃勃生机依赖于其他花卉的杂植，中华文化的博大精深依靠不同民族文化的交相辉映私以为，唯有以兼收并畜之开放心态，相互调和
2、合作，融合多样特色，方展世界之丰富多彩之姿。古人教导，“物之不齐”才是世界原本的模样。若是一味黑守成规，固步自封，于个人而言，带来的是单一化扁平化的思维，落入“单向度的人”的窠臼便在所难免，最终迎来的是精神的早衰和旺盛生命力的枯竭，于社会而言，同一种思想引发对所谓“异端的极端排斥，虽能维持着表面单调和谐的运行，其最终只会使“巴别塔”沦为一片废墟。“美美与共，天下大同”，世界民族文化丰富多彩，若是一味坚守“文明优越论”的理念，这个民族的文化终将在历史滚滚向前的波涛中洗褪光彩，世界文化多样性也终将在文化交流交融与互鉴中断流。由此观之，世界多样色彩需要每一个民族，每一种声音加入并为其增添绚丽的一笔。
3、正如共性与个性在对立统一中相互联结，相互配合共同推动矛盾本身向前发展，多样化的色彩需要相互调和，相互合作。调和前需迎接不同的色彩与声音，即需以开放包容心态面向世界，放弃“文明优越论”的理念，不忘本来，吸收外来，面向未来，在交流互鉴中创新发展，为自身发展注入新生活力与动力。“一花独放不是春，百花齐放春满园”，唯有以兼收并蓄的开放心态为不同花卉到来敞开园门，才会收获万紫千红的绽放。诚然，我们需明知，调和不是简单的相加相减，而应是以整体全局观为基础进行地适当融合与取舍，是秉承合作共赢的态度进行发展，是在交流互鉴中化解矛盾冲突，是具有全局观念全球视野的共同体理念的践行，既避免“修昔底德陷阱”发生，同时
4、又达成“万物并育而不相害，道并行而不相悖”的中庸之道。以开放之心态，以各自特色为颜料，相互调和，为世界多样之大楼添上灿烂的一笔。和而不同，美美与共醋酸、糖甜、药苦、姜辛、盐咸都具有其鲜明独特的特点，却在厨师的手下相互搭配调和，交织出一道道口感丰富、五味具备的美味佳肴。做菜如此，与人交往亦是如此，唯有和而不同，方能美美与共。于集体中维持那一份独特个性，保持独一无二的自己。“世界上没有两片完全相同树叶。”世界上亦不会有两个一模一样的人，维护好自己独特之处，才不会人云亦云、泯然众人矣。战国时期，百家争鸣，各家流派都向往于和平，都受制于战乱，相互交流相互切磋，却仍有儒家仁爱、道家无为、墨家兼爱的个性特
5、点。共同身处于一个集体中，正像不同的花共处于一个花园中，远看都娇艳可爱，细看却是牡丹雍容、茉莉淡雅，兰花高洁，它们共同塑造花园，却又各个表现独特，正如我们身处集体，却又有各自不同的性格，如此谓和而不同中的不同。学会与他人调和方成就更好的集体。树木在森林中相依偎而茂盛，星辰在银河中相辉映而璀璨。只有学会相依偎，相辉映，集体方能和谐闪耀。蔺相如大度宽容，主动退让让两人不起冲突；廉颇知错能改，负荆请罪，主动调解两人矛盾。如此相调，便成就了将相和的千古美谈。倘若两人针尖对麦芒，固执己见，不求相和，必会成了一悲剧收尾。主动与他人调和，收敛故意，有时便会有意想不到的效果，如王安石与司马光一般，纵使执见不同
6、，却仍未失了风范。退一步海阔天空，做人做事主动与他人调和，会成就更好集体，奏出激荡人心的乐章，这才谓和而不同中的和。孔子有云：“君子和而不同，美美与共。”阿拉伯谚语有曰：“独行快，众行远。“每个人生来不同，各自陌生，却又都并非孤岛，而是群岛。作为青年人，我们自有挥斥方遒的书生意气，张扬浓烈的个人风格，却也应有包容万物的调和之心，静水深流的相互尊重。正如古画一般，石青、桃红、赫石、锭色每一种色彩都各有风格，更有所长，却在画笔溶水时相互交融、在画布上相互映衬，成就一副惊动天下的千里江山图。和而不同方能成就美美与共的集体。君子和而不同，维持自己的独特，与他人调和，方能美美与共。“独特”与“调和”齐飞
7、，青年共时代一色交响乐气势磅，激荡人心，各种乐器的“独特”形成调和，演绎音乐的精妙绝伦。身处百年未有之大变局，我辈青年亦要让“独特”与“调和”齐飞，奏出时代交响的最强音。“独特”是个体的个性，是有别于群体概念的世界观与方法论。“调和”是群体的共性，是被普通认可的存在方式或达到更佳效果的系统优化。“独特”与“调和”是人生中俯拾即是的常见对立，而独特与调和的并重才为人生的优解。“调和”为独特的呈现方式。“一在独放不是春，百在齐放春满园”，调和不是同质化的叠加，而是根据“独特”寻找系统优化的方式。倘若空有“独特”，所呈现的不过是支离破碎的“部分”，难以汇成“整体”，诸君可见，c919大飞机荟萃各国“
8、独特”之力，按各国擅长的领域进行制造分配，最终以“调和”后的整体呈现，成就翱翎天际的“调和”典苑；诸君可见，中欧班列贯通中西，正是因为中欧双方铁路标准的不一得到调和，让“换轨”实现，才让调和后的整体成为推动中欧经济交流的强劲引聚擎。由此观之，“独特”之下的一块机翼，单个引擎无法逐梦苍穹；一段铁轨，独特标准难架交流之桥，唯有“调和”可使“独特”，得以更好呈现。“夫物之不齐，物之情事也，”调和虽可贵，但“独特”才是指明调和方向的明灯。我们认为屈原独特，他行吟泽畔，不获世之滋垢的价值取向让时人不解，却成为当代众多淡泊名利之人调和性格的方向；我们认为陶潜独特，放弃功名利禄，“富贵非吾愿，帝乡不可期”的
9、观点却为工具理性盛行的当代提供了向“诗和远方”调和的可能；我们认为李自独特，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的掷地有声唤醒世人，使更多人敢于向追求个性调和。即使是交响乐，也有其主要的演奏乐器、独特的乐曲基调，其他乐器也将向着这样的“独持”进行调和，实现整体的优化。“调和”与“独特”并非截然对立的悖论。而作为新时代的新青年，我们更要注重“本心”，不被“调和”裹挟，不被“独特”蒙蔽；当时代在召唤，勿要奔向“最低标准”的舒适周，甘做碌碌庸人，成为“调和”死水中的小小漩涡；勿要滑向“特立独行”的深渊，我行我素，不与时代接轨，终将在时代的荆棘丛中被割伤，在驰于空想，鹜于虚声的“独特”之梦中窒息。千秋伟业，征途如虹，我辈当坚守周恩来曾言：“为中华之崛起而读书”的铮铮誓言，把握矛盾普遍性与持殊性的辩证统一，以上本心丈量、检验所处的“独特”或是“调和”。风卷残雪，霓光普照，恰似寒光遇骄阳；雷斩朽木，乳虎啸谷，前途漫漫亦灿灿。感吾齐明“独特”与“调和”之道，不负鎏金青春，竟逐盛世繁华。学科网（北京）股份有限公司
