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1、试译报任少卿书 少卿足下：作为一名史官,一个在朝廷上微不足道的仆人，我,司马迁，恭敬地给您回信。在这以前，您曾屈尊给我写信,要求我在中书令这个位置上学会待人接物之道,并把向皇帝荐举人才当作自己应尽的义务。你的信写得那么诚恳,但我觉得,你或许会因为我把你的教诲当作流俗之见置诸脑后而生气吧我真的不敢如此啊!我虽然疲惫且卑微,对您的长者风范也是常有所闻的。只是我觉得自己已是个废人,又不得不处于下*的地位,只要有所举动,势必招人白眼。我若是推举什么人的话，非但不能帮他什么忙,恐怕反而会害了人家啊！我落到这个地步,除了独自承受着抑郁，又能向谁去诉说呢!正如俗话所说的:没人需要你，也没人理你啊!钟子期死了
2、,俞伯牙从此不再弹奏他的琴。为什么会这样呢无非是说:一个士大夫,愿意为人世间唯一理解他的人去死,正如一个女人为了爱她的人而打扮一样。 而我呢,已经浑身污浊,满心伤痛。虽然我拥有随侯之珠、和氏之璧般的不世之才，我的行为也象许由和伯夷那样狷介、高尚,但却再也不能以之为骄傲了。如果我真要表现一点点傲气的话,除了被人嘲笑自取其辱外,还能怎样呢！ 早该回您的信，但那会儿我正好跟随武帝从外地回来,每天都有一大堆乱七八糟的杂务非要我去做。我们难得有时间碰头,匆匆忙忙,竟找不到一点儿时间,可以让我痛痛快快地把我的想法都告诉你。而今天你突然成了罪人，我不知道结果会怎样。想着再有个十天半月，也就到这一年的年尾了，
3、我又得跟从皇上到雍去祭拜五帝。我耽心不祥的结局会在我走后突然降临,那样的话,对我来说，是永远地失去了向朋友倾诉满腔愤懑的可能；而你,也会因为我不给你回信,而怀抱着无穷无尽的遗憾吧那就请你听我说说我对这个世界的浅陋的看法吧!这么久一直拖着没有给你回信,希望你不要责备我。 我认为，一个人的修养，往往是他的智慧的体现;一个人对他人的关爱，让我们看到了他的仁人之心;在一个人的取舍之间，我们看到的是他对道义的理解;当他受辱并知耻的时候,会迸发出最强烈的勇气以捍卫自己的尊严;而人这一生的终极目标,就是要让自己名垂青史。一个读书人,要有智慧、有仁人之心、坚持道义、勇敢自尊、胸怀大志,这样才能挺立于世,列于君
4、子之林。最惨的灾难都来自人的贪欲,而人生最大的悲哀是被人伤透了心；最坏的行为是辱没自己的祖先，而对一个男人来说，没有比受宫刑更大的耻辱了。受了那样的刑罚还能活下来的人，没人把他当人看啊!这种事情不是今天才有,其实很早就这样了。从前卫灵公坐车外出，让宦官雍渠陪坐在车的右边，孔子就生气地跑到陈这个地方去了。商鞅得到秦孝公的重用，而秦国的贤人赵良却对他全然无好感,那是因为引荐商鞅的景监,是个宦官!汉文帝喜欢让宦官赵同子一起坐车外出,袁盎就铁青着脸责备汉文帝不该让刑余之人坐在帝王身边。自古以来的士大夫都认为这样的人是可耻的。那些才能平庸的人,倘若落到与宦官为伍的话,都会沮丧得抬不起头来，更何况是堂堂大
5、丈夫呢!眼下朝廷再缺乏人才,也不至于要让我这样的刑余之人来荐举天下的英雄豪杰吧 我继承父亲的遗志，当上了史官,在皇帝跟前当差，算来已有二十多年了。我经常想,往高里说，我这个人没有什么了不起的资质,可以向皇帝献上我高明的计策，让皇帝知道我是多么忠诚于朝廷，而得到皇上的赏识；其次呢,我也不能在皇帝身边，弥补朝廷事务大大小小的疏漏,为朝廷物色真正有本事的人才,让那些埋没在偏僻山林的贤人,出来为朝廷做事。在朝廷的边防事务方面,我又不能作为一个军人,为国家攻城略地,斩将夺旗，建立军功。最起码我做不到辛辛苦苦、一天天往上爬,直到取得显赫的高官厚禄，光宗耀祖,让亲戚朋友都觉得脸上有光。这四条通往显达的路子，
6、我都走不通,也就只能在皇帝身边乖乖地守着本分，不求有功，但求无过，如此而已。过去我也曾经跻身于朝廷的中低级官员之中,他们议论国家事务的时候，我也有幸坐在后面听听，即便在当时,我都没有提出过什么好的策略,没有为朝廷大事动用过我有限的心智;今天我已经成为一个废人、一个在朝廷上打杂的奴仆，我已身陷逼仄而晦暗的地牢,却要跑出来昂首扬眉,指陈是非,品评人物,这不是明摆着要让朝廷以及满朝官员感到羞辱吗不说也罢!不说也罢!象我这样的人,还有什么可说的！还有什么可说的呀！这些年来,对于那件事,我怎么也想不明白。我年少的时候,就有些一般人看来相当出格的才能,所以我成人之后，在我乡里乡亲的心目中,也就没有什么特别
7、好的声誉。当今皇上全然因为我父亲的缘故而任用了我,使我能够出入宫禁,在皇帝身边，为他奉献我浅薄的文字功夫。我觉得这份史官的责任就象是扣在我头顶上的一个铜盆,戴着这样一个盆，自然不可能抬头看天，而我也是低眉顺眼，忠于史官的职守,很少与别人交往,也不管自家的事务,白天晚上,我总在考虑的是怎样当好一个史官，为国家奉献我的全部精力，我一直想以这样的恪尽职守来博得皇上的欢心,却不料事与愿违到如此地步！ 我和李陵一度都在宫中共事。但平时也没有特别好的交情。一个武官，一个史官，根本走不到一起去。公务之余,我们连在一起喝杯酒、开开心的交往都没有。但是我在一边观察他,觉得他是一个非常自律而且气度不凡的人。他十分
8、孝敬他的母亲,与朋友交往很有诚信,面对钱财,他表现得非常廉洁,在索取与付出的时候,他总是以道义为本。他对于长幼尊卑的礼数非常清楚。与平辈交往也谦让得很,恭敬、节俭，非常尊重别人。在国家有危难的关键时刻,他总是挺身而出,有献身精神。我观察他在日常生活中的点点滴滴,认为他真是国家的精英。这样置个人身家性命于不顾、为赴国难万死不辞的臣子,现在真是少见了。而当他一有失误，那些只知道保全自己身家性命和妻子儿女的人，却纷纷跑来指摘他,交头接耳,危言耸听,我真是在心里为李陵抱不平。李陵就那样带领不到五千人马,深入匈奴王的领地，以虎口拔牙的无畏气概,向匈奴王挑战。与匈奴的重兵,奋战了十多天，消灭了五千多匈奴人
9、，使匈奴人的援兵与供给都无法保障。匈奴诸王都非常震惊与恐怖,不得不动员其左右贤王的部将与所有能够参战的匈奴人,对李陵的军队实施全面包围与进攻。李陵身陷重围,转战千里,弓箭用完了,又得不到援兵,真是道尽粮绝。他的士兵们浴血奋战，死伤遍野,然而只要李陵说一声慰勉他们的话,有谁不即刻流着眼泪挣扎而起呢他们擦去满脸的血泪,张开已经没有箭的强弓,冲上去与敌人肉搏，面对北虏，不惜一死。李陵尚未陷入敌人重围的时候,派使者送来了打胜仗的战报,当时满朝文武公卿，都举杯向皇上大唱赞歌。几天后,李陵兵败的战报来了,武帝因此而食不甘味,上朝听政也颇不愉快,大臣们又担忧又害怕，都有点不知所措。我心里真是一点都没有考虑到
10、自己是个微不足道的人。我只是看见皇上悲伤忧虑的样子有点不忍,诚心诚意地想要说点什么来减轻皇上的精神负担。我说，我认为李陵平时与僚属相处,什么好处都让给别人,即使只剩一点点食物,他都会与部下分而食之。这样的人，总能够得到部下的拼死效力,自古以来，没有什么人能在这一点上超过他。目前他虽然战败并身陷敌虏。根据我的观察，他莫非是想在敌营寻找机会报效国家吧!现在败局已定,无法挽回,但他消灭了这么多匈奴兵，其功劳也足以布告天下呀！我本来就想向皇上表达这样的意思，但哪儿轮得到我说话呢正好那会儿皇帝把我召去征询，我就这样说了。我说李陵有功，为的是让皇上宽心,同时也为了能堵住朝廷上四起的怨言。也许我表达得不很清
11、楚，反正英明的皇上不能理解我的耿耿忠心，反而以为我是有意把战败的责任推到他的爱臣李广利身上,而为李陵游说。于是皇上就把我交给廷尉去处置,根本不要听我出于一片忠诚的任何解释。因为我冒犯的是皇上,所以就让官吏们来定我的罪。我家穷,拿不出足够的钱物来赎我的罪，我的朋友也没有一个人来救我、来探视我，平时身边那些交情还不错的人,没一个为我说一句话。我是个人,而不是一根木头、一块石头啊。我心里有那么多痛苦,却不得不在暗无天日的死牢里，独自面对那些刀笔酷吏,谁能来听我倾诉呢！这一切,少卿你也是亲眼看见的，我说的难道不是事实吗李陵投降苟活既成事实，他败坏了他家族的名声，也把我推进了阉人呆的蚕室，再一次受到天下
12、人的耻笑。我伤心,我伤心啊！这样的事情又怎能对俗人一一道来呢！ 我的祖先，也没有什么功臣能获得御赐的丹书铁券。掌管文史、星象和历法的史官,其地位也就在巫师、卜祝之间吧，本来就是供帝王逗个乐的,帝王养一个史官，就好比养个把*女戏子,所以一般人也不把史官放在眼里。在这种情况下，我如果接受死刑的处罚,不过是九牛亡一毛的事,我死了,与死掉一只蚂蚁又有什么不同呢世俗的人当然不会把我看作是为尊严而死的人，他们只会说:这个人真蠢，居然犯下这样不可饶恕的死罪!我如果选择死,结果不就是这样吗还能怎样呢我这毫无建树的一生在人家看来,死了也就死了! 人都会死，有的人死了,他的人格却能象泰山一般永远矗立着，而有的人的
13、死,轻飘飘的就好象一根羽毛，那是因为他们的活法不一样。人生一世,最要紧的就是不能受辱，首先不能辱没自己的祖宗，其次是不能失去做人的尊严,再其次是不能有失体面,再往下是不能理屈词穷让人笑话,再次一等是在人前卑躬屈节，还有不停地贬官直至换上罪犯的赭衣。接着就是戴上木枷挨打受刑,再有是剔去你的胡须与头发,在你身上、脖子上缠上铁镣，更有甚者就是在你身上烙下囚犯的印记，剁去你的脚趾，而最最不堪的奇耻大辱，就是宫刑啊！书传经典有所谓刑不上大夫之说，其用意是要读书人知耻,万万不可触犯刑律。猛虎在深山，百兽都怕它,有朝一日它掉进了陷井，也只能可怜巴巴地摇尾乞食，它多年的威风也就慢慢地收敛了。真正洁身自好的读书
14、人,即使是在地上画一个象征性的牢房让他进去,他都决不肯进去;即便是用木头削一个法吏,他也决不肯面对只有犯人才面对的此类角色。在意识到可能受辱之前，他们会下决心自杀。当一个曾经显赫的人被人捆住了手脚,戴上了木枷、铁镣,裸露着受伤的肌体,忍受着棍棒与鞭笞,被关入牢房之时，看到看守牢房的小吏，他会磕头求饶，看到小牢子，他都会吓得要死。为什么会这样呢和前面所说的猛虎一样,他从前再怎么威风，这会儿也不能不忍气吞声。人到了这个地步,还要说自己没有受辱,无非是打肿了脸充胖子、自欺欺人罢了，根本不值一提。 周文王姬昌任西伯之时，曾被商纣囚禁在荡阴的地牢里，他好歹也是个王侯啊！李斯,当到了秦国的丞相,结果却被处
15、以死刑。淮阴侯韩信，一度封王，不也在陈地被捕入狱吗彭越、张敖,都曾以王侯自居,也都因有野心而被收监治罪。绛侯周勃灭诸吕,一度权倾朝野，但也有过幽囚入狱的时候。魏其侯窦婴,景帝手下的一员大将啊,不也得穿着囚犯的衣服，忍受头、手、足都戴上木枷的羞辱吗所谓一诺千金的季布,也曾为逃脱追捕,剔发变装,自己卖身到朱家当家奴。灌夫曾经被少府囚禁。这些人都曾身为王侯将相,闻名天下，而一旦犯法下狱,都没有自杀而宁可苟活于这个肮脏的尘世。古人也罢,今人也罢,都是如此。难道他们不感到受辱吗!如此看来,勇敢和怯懦,决定于人所处的情势；强硬或是懦弱，也只是外在的表现而已。对人性，我们应该已经很清楚了，有什么可奇怪的呢如
16、果一个人不能早早地在法律制裁之前自杀，而慢慢失去了全部血性,到了鞭笞与棍棒之下，才想到要维护自己的尊严，那不是太晚了吗！古人之所以不轻易让士大夫受刑,恐怕就是因为这个道理吧。人啊,没有不贪生怕死的,牵记自己的父母，为妻子儿女的将来担忧，是人之常情。至于为了真理而奋不顾身，那也是不得不如此才如此的。而我很不幸,早早失去了父母，没有兄弟,总是孤零零的,少卿啊,你看我对妻子儿女有那么眷恋吗真正勇敢的人不一定非要为了节义去死,而一个胆小的人,为了表现他的节义感,却可以在任何时候、任何地方去死！我虽然也怯懦、也想活下去,但却很清楚人在特定的时刻,应该怎样作出选择,怎么会甘心让自己在幽囚受辱中灭顶呢!那些奴婢妾，尚且宁死而不受辱，何况我所受的是这样不堪忍受的奇耻大辱啊!我之所以默默地忍受这一切而活下来,之所以处在粪土之中而不退缩，实在是因为我还没有实现自己的理想,我不甘心自己的文采不能传世,不甘心象个可怜虫一样在人们鄙夷的目光下消失。自古富贵者人死灯灭，被人遗忘的,不计其数。只有那些优秀杰出的人物,名
