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1、Word格式、可编辑排版端午节纪念屈原的演讲稿（精选17篇） 端午节纪念屈原的演讲稿（精选17篇） 端午节纪念屈原的演讲稿 篇1 敬重的老师，友爱的同学们： 大家好!我今日演讲的题目是端午节让我们一起缅怀屈原。 暮色苍远，心绪曲折，有谁在演讲时刻凝视着你? 麦子金黄，演讲艾草暗香，有谁在时刻倾听演讲着你的呼吸? 冷艳的孤寂、凄切清冷的时间，在炙烤演讲着你滴血的心。 迷失的渔火，重演讲新点燃你对将来的期盼。 端午是竹叶的颜色，端午是艾草的青涩，端午是屈原的祭日，端午是人们永久的牵挂! 端午，白日，枕着艾草做梦 我的胃里，一个蜜枣的棕子，正试图和古代息息相通 三千年前的棕子不是太甜，是太苦，需要用
2、汩罗江的水来解苦 但滔滔江水太远，救不了近渴 就是今日，一个声音告知我，我是屈原的孩子 我的笔应当和屈原的血脉相连 但是我怎么也写不出 一只棕子如何香飘十里 粽子淡淡的芳香，在艾草的苦味中飘浮。 笛声悠远，麦子饱满，汩罗江边，先生那愁苦悲愤的面容，记忆犹新。 兴楚无望，为保高洁，你愤然跳入汩罗江。 你那悲壮的一跃 让泪流满面的诗句，飘散成绵延千年的梅雨，淋湿了后人的思念 滔滔江水化作奔涌的激流，你大笔一挥，离骚、天问、九歌等不朽的诗篇， 而你独自踏浪而去，让好多记忆日渐冷却，只留下一圈圈涟漪，荡漾成五月的一个风俗 至今还依旧震撼着世人的心灵。 端午节，传承了一种情怀，悲壮而凄美，气吞山河。它向
3、世人所传达的，是一个诗人忧国忧民、喜爱故土的高尚风格。端午节，沉淀了一种精神，厚重而结实，历久弥新。它向世人所阐述的，是一个勇士不畏暴虐、坚持斗争的宏大壮举。两千多年以来，端午节所特有的这种情怀和精神，从来未曾转变 端午节纪念屈原的演讲稿 篇2 敬重的老师，友爱的同学们： 大家早上好! 彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉，终人散空愁暮， 招屈亭前水车注。 刘禹锡这首竞渡曲记叙的是沅江一次赛龙舟的活动。端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。这些，都是曾经端午节上最喧闹的活动,传统节日是民族才智的结晶和文化遗产，是民族的精神家园。春节、端午、中秋节已经成为民族文化的象征，彰显着全民族
4、的文化认同感和分散力，中华民族分布如此广泛，却能保持剧烈的民族认同感，相当程度上得益于节日民俗的存在。这些节日已经成为全社会、全民族的共同节日，体现着共同的中华民族的文化精神，在端午节到来之际,我们更应当弘扬中华民族文化的节日.然而，随着时代的变迁，社会节奏的加快，外来文化的大举入侵，中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化，而是将目光转向了圣诞节愚人节这样的节日。我们中华民族的很多优秀文化传统在漫漫的消逝或降低，我们的训练不仅要关注同学的语文,数学,英语等科目的学习,也要关注古老深厚的传统文化。 现在，很多旅居在海外的华人、华侨历经几十年甚至更长期的国外生活,但是依旧保持着我们的传统，他们虽然
5、身在国外,照旧过春节、清明节、端午节、中秋节和重阳节等我们的民族节日.然而，现在我们国内的同学却喜爱吃的是麦当劳、肯德基、巧克力;看的是日本的动画片及韩国电视剧，过的是圣诞节等西方节日我们的民族节日却不能引起他们的关注,这不得不引起我们的思考。 20xx年，韩国将端午节申报联合国教科文组织非物质遗产;20xx年，端午节被正式认定为韩国的非物质遗产。用骇人听闻来形容这个消息或许有些言过其实，但至少它发人深思。祖先遗留下来的传统却成了别国的珍宝，作为炎黄子孙的我们，内心又会作何感想? 同学们，我们肩负着老师和家长的殷切期望，面对如此的现状，我们不能无动于衷;复兴中华文化，我们责无旁贷。我们或许无法
6、转变端午节已被韩国申报的事实，但我们可以用中国传统思想中的仁义礼智信来勉励自己。当父亲或母亲劳累了一天回到家里时，你能否为他递上一杯热茶?当你的伴侣陷入逆境的时候，你能否毫不迟疑地伸出救济之手?当你对别人许下承诺时，你能否言出必行、信守承诺?当你自己在考试中失利时，你能否不灰心不放弃，而是查找缘由，总结教训?我们在做好这些平凡的小事的时候，不仅实现了自己的价值，也传承了源远流长的中华文化。假如人人都做好这些平凡的小事，那将会是一件不平凡的大事。 悠悠五千年的绚烂文明，就像一条历史的长河，我们不能让它断流;祖祖辈辈沿袭下来的优良传统，应在我们的手中发扬光大。让我们一起努力，用实际行动挽救中华文化
7、。 我的演讲到此结束，感谢大家! 端午节纪念屈原的演讲稿 篇3 同志们：大家好! 今日这次端午文化座谈会上，刚才，各位专家学者从端午节的历史渊源、文化内涵、人文精神等不同角度做了精彩的发言，讲得特别好。在此，我代表本次座谈会的主办单位向各位专家学者表示诚心感谢，并致以节日庆贺! 过端午节，是中国人两千多年来的传统习惯。我国也把端午节等中国传统节日列入国家法定节假日了。包括端午节在内的中华传统节日，凝聚着中华民族的民族精神和民族情感，承载着中华民族的文化血脉和思想精华，是维系国家统一、民族团结和社会和谐的重要精神纽带，是建设社会主义先进文化的珍贵资源，是中华民族文化遗产的重要组成部分。传统节日在
8、中华民族的历史进展进程中，滋养着民族的生命力、制造力和分散力，对推动中华文化历史不断进展壮大起着不行替代的重要作用。 端午节作为中国传统节日之一，在中华民族的历史上源远流长，它作为我国人民对以爱国诗人屈原等为代表的民族英雄和爱国先驱表达缅怀之情、崇敬之意的传统节日，以其丰富的文化内涵和周期性、民族性、群众性特点，深深地融入人们的日常生活和精神世界，成为人们抒发爱国情感，弘扬民族精神的重要节日。我们这次座谈会就是贯彻中央精神的详细行动。借这个机会，我就弘扬端午文化，分散爱国精神，谈几点我自己的感受： 一、要突出爱国主义这一主题 端午节自春秋战国至今，已有两千多年的历史，究其由来，说法不一，但以纪
9、念屈原之说影响为最广最深。 也正是因为利用端午节的各种祭祀活动纪念屈原，表达人们对屈原怜悯和崇敬之情，才给予了端午节浓浓的爱国情愫和民族情结。可以这么说，屈原精神是端午节的节魂。因此，我们要引导人们过好端午节，首先就要弘扬爱国主义精神。当前，就要进一步弘扬全国人民众志成城、万众一心、同舟共济、共克时艰的抗震救灾精神，一手抓好抗震救灾，一手抓好经济社会进展的各项工作，把思想和行动统一到党中央和省委、省政府的决策上来，坚持做到抗震救灾、经济社会进展两手抓、两不误、两促进，为建设以实力、活力、压滤机滤布 竞争力为标志的沿海经济社会强省做出各自的贡献。 二、要挖掘端午节的文化内涵 经过五千年的文化积淀
10、，我国形成了丰富的传统节日文化。端午节作为中国传统节日之一，文化内涵非常丰富。我们要深化挖掘端午节蕴含的优秀传统文化精髓，取其精华，去其糟粕，使之与当代社会相适应，与现代文明相协调，即保持民族性，又体现时代性。当前，组织端午节文化活动，至少应包括以下四个方面： 1.是以端午民俗传统为主题，开展特色群众文化活动。比如书法、绘画、摄影、征诗、评诗以及中华经典诵读活动等等。特殊要通过组织开展形式多样的中华经典诵读活动、爱国诗歌朗诵吟唱、爱国诗歌散文征集等活动，引导人们感受传统魅力，增加爱国主义情感。 2.是以普及民俗学问为重点，滤布 开展民俗学问讲座与展现活动。如端午民俗文化系列讲座、包粽子竞赛等等
11、。 3.是以弘扬端午文化为载体，开展丰富多彩的文体活动。如跑旱船、武术表演，结合奥运会火炬在我省传递，乐观引导城乡群众乐观参加全民健身活动，形成健身热潮。 4.是以除旧布新为重点，广泛开展爱国卫生运动。如第一乡群众正确熟悉端午插艾、佩戴香囊、饮雄黄酒等传统习俗的科学内涵，结合城乡面貌三年大变样活动，通过大力整治庭院居室、公共场所、背街小巷和城乡结合部的环境卫生，乐观引导城乡群众养成良好的卫生习惯和生态文明意识。 三、要努力营造节日氛围 端午节作为中国传统节日，群众并不生疏，但要使广阔人民群众真正了解端午节，还需要我们做大量的宣扬引导工作，所以盼望报刊、广播、互联网等各级各类新闻媒体，要支配对端
12、午节等中国传统节日的专题介绍，通过新闻报道、言论评论、专家访谈、公益广告等形式，多角度、全方位地宣扬介绍端午节的历史渊源、人文典故、传统习俗，使广阔人民群众，尤其是青少年加深对中国传统节日的熟悉和理解。同时，要营造深厚的传统节日氛围，深化宣扬和报道各地组织端午节主题文化活动的状况，通过创作、宣扬体现端午节思想文化内涵、民族优秀传统文化的文艺精品，制作播出反映传统节日的影视作品，组织文艺团体深化基层开展文艺演出，开展各具特色的节庆群众文化活动，不断丰富群众的节日文化生活，营造深厚的传统节日氛围，使广阔人民群众了解端午节、认同端午节、喜爱端午节、过好端午节，使端午节这一传统节日焕发出新的生气。 感
13、谢大家! 端午节纪念屈原的演讲稿 篇4 五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。听到这首儿歌，就让我想起了端午节。每年五月初五，是我国传统的节日端午节。 我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也是各种各样。 赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，很多人划船追逐挽救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。 端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫角黍、筒粽。其由来已久，花样繁多。 民谚说：清明插柳，端午插艾。在端午节，人们
14、把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰，漂亮芳香，妇人争相佩戴，用以驱瘴。 吃粽子、赛龙舟，这两样传统习俗共同编织了一个热喧闹闹的端午节。 端午节纪念屈原的演讲稿 篇5 敬重的各位老师，友爱的同学们： 今日国旗下的讲话的主题是：纪念屈原，过端午节。 大家都知道每年农历五月初五是我们中华民族的传统节日-端午节。那端午节究竟是怎么来的呢 ?端午亦称端五，端的意思和初相同，称端五也就如称初五;端五的五字又与午相通，按地支挨次推算，五月正是午月。又因午时为阳辰，所以端五也叫端阳。五
15、月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。此外，端午还有很多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。 端午节的别称之多，间接说明白端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，等等。迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡、赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，很多人划船追逐挽救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。 端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫角黍、筒粽。其由来已久，花样繁多。每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北
